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論紅樓夢人物之妙玉

2012-04-29 20:55:42郭立
群文天地 2012年8期

但大凡讀過《紅樓夢》的人,僅憑感覺也會想到,妙玉身世,遠不止此。那么妙玉的身份到底若何?

從全書看,妙玉用度在賈家之上;妙玉行事,在賈府是居高臨下,連賈母也在她之下。凡此種種,可以推測,妙玉絕非一官宦之家可解釋,試問賈府以皇家外戚之位,還有哪一個官宦家族可蓋?只有一種情況可以解釋,就是妙玉乃金枝玉葉,有皇家身份。既如此,為何又以修行之身隱居蟠香寺十年余,后又遷居賈府繼續隱居?難道也和秦可卿一樣,與廢太子有著密切關系?確實如此。而且不僅如此,我們還可以進一步推測,妙玉的原型才是廢太子的女兒,是真公主,秦可卿是假公主,是妙玉的貼身丫鬟,作了妙玉的替身,隱居賈府,關鍵時刻代妙玉赴死。

這確實是一個大膽的推測,但這種推測一形成,關于妙玉的種種疑惑就豁然洞開,一下子明朗起來。原來只可以斷定妙玉與皇家有著某種必然的聯系,但到底是什么關系?曹公已經設計了一個秦可卿,不可能再以同樣的筆法讓另一位公主也去賈府避難,且若果妙玉與秦可卿是兩個完全獨立、毫不相干的人的話,那就與賈家失去了關系,這個人物就是孤立的,這在《紅樓夢》千絲萬縷的人物關系網中,是不可能的。我們也可以設想妙玉與秦可卿都是廢太子的女兒,兩人是姐妹關系。既如此,為什么妙玉早不進賈府晚不進賈府,在蟠香寺一待就是十年多,直等到可卿死后才進賈府?細思細量,這顯然是賈家與“壞了事的義忠五老千歲”等一黨用的障眼法,等他們一直盯著的“公主”死了,才使個法子使真公主進府。

書中有一句很重要的話,就是林之孝家的在匯報妙玉身世征求王夫人意見時,有一句“因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用。”這句話的前一句“自小多病”實際是虛話,但由這句話卻引出了一句非常重要的話,“買了許多替身兒”。曹公為什么要讓林之孝家的說這一句話?他是在告訴我們,妙玉是有替身的,且光有替身還不行,既有替身,真身興能隱匿,所有才親自入了空門。這就是林之孝家的說的,“到底這位姑娘親自入了空門,方才好了?!边@一句“方才好了”,實際上是說,這才瞞得住。

當然,秦可卿這個替身也不是隨隨便便找的,她必須熟知妙玉的言行舉止,了解皇家儀止規范,方能替的像。林之孝家的說,“買了許多替身兒皆不中用”,說明在秦可卿之前還有其他替身,但都不像妙玉,均被識破,最后不得已才選了秦可卿。之所以最后選中秦可卿,一是秦可卿與妙玉關系相當密切,彼此比較熟悉,基本條件符合;二是妙玉非常喜歡秦可卿,不到萬不得已,還是舍不得讓秦可卿去做這個替身,畢竟這是九死一生的事,秦可卿的死也證實了這一點。還有一點很重要的原因,就是秦可卿與妙玉長得很像。第五回中寶玉被警幻仙子引至一香閨繡閣中,見有一位女子在內,“其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉?!边@女子自然是秦可卿無疑,但為什么說她既像寶釵,又像黛玉?我們知道,寶釵和黛玉的容貌差別還是很大的,一個玉肌豐潤,一個嬌弱瘦削,若像寶釵,就不可能像黛玉,若像黛玉,則必異于寶釵。曹公卻非讓秦可卿既像黛玉又像寶釵,其用意不在像誰,而只在一個“像”字,是說秦可卿很像。像誰呢?像自己替的那個人,也就是妙玉。綜上所述,秦可卿是極得妙玉喜愛的一個貼身丫頭無疑,且很好地完成了自己的使命。若此,我們是否可以將“可卿”解為“可擎”,也就是可托呢?

在曹雪芹的筆下,妙玉不但氣質脫俗,而且才華橫溢,《世難容》曲子說她是“氣質美如蘭,才華阜比仙” 。蘭,蘭花,第一句是說她象蘭花一樣高雅脫俗。妙玉的居所,簡直是人間仙境:紅梅疏掩,暗香輕浮;拒俗絕庸,幽雅潔靜。妙玉喝茶,茶具是連賈府也“未必找的出”的古玩奇珍,沏茶的水是放了好幾年的她親自“收的梅花上的雪”融的水,非常人所能比。所交之人,必是頗具慧心,能超然物外 “些微有知識的”,正是“ 談笑有鴻儒,往來無白丁”。阜,多也,第二句話是說她的才華超過了神仙,這當然是夸張的說法,但妙玉的才華在大觀園中確實是首屈一指的。第七十六回中,黛玉與湘云寫詩,還未寫完,她跑來續寫。這首詩一共做了三十五韻,黛玉與湘云二位合起來才做二十二韻,每個人只做了十一韻,這二十二韻是怎樣做出來的?“想了一想”,“ 半日”,“ 一步難似一步了”,兩個人可謂絞盡腦汁。而妙玉做這余下的十三韻是“一揮而就”,并且將前二十二韻中的“頹敗凄楚”給 “翻轉過來”了。黛玉與湘云讀了她的續詩,贊賞不已,說道,“可見我們天天是舍近而求遠,現有這樣詩仙在此,卻天天去紙上談兵!”妙玉對寫詩所發表的看法,黛玉與湘云也認為極為中肯,“皆道極是”。這些當然都是作者想傳遞給讀者的信息,就是妙玉是個詩仙,是真正“才華阜比仙”的。無論氣質還是才華,在人才濟濟的大觀園中,妙玉都堪稱是一塊真正的“妙玉”。

以妙玉的才氣,她應該生活美滿幸福,有一個美好的歸宿,但她卻命運多桀,一輩子凄苦孤單:少時因體弱而入佛門,妙玉不能享受家庭的幸福和父母的疼愛,每日與青燈古佛相伴,心中的凄苦,自不必說;及稍長父母亡故,妙玉無依無靠,任人欺凌,以致為 “權勢不容”, 只得如浮萍一般,遠離家鄉,投奔他處,嘗盡生活的辛酸;賈府衰敗,妙玉的棲身之地再遭損毀,追求美好生活的愿望再度破滅,結果怎么樣呢?“到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷”,妙玉沒有實現自己的人生理想,最終還是陷入了一個于己不利而又無力自拔的“淖泥”境地,過著 “違心愿”的生活,以了余生。其實,妙玉這一生不都是生活在淖泥中么?

《紅樓夢》是我國古典文學的巔峰之作,其內容博大精深,研讀紅樓,必得八方搜羅,畢集資料,而本人手頭資料有限,對妙玉形象的探討,難免會窺一斑而難知全貌,有不足之處,還望方家批評指正。寫作過程中參閱了許多大家的研究成果,在此一并致謝。

(作者簡介:郭立 ,臨沂大學文學院漢語言文學11級本科2班。)

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