論語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用

張偉其

摘要: 在教學(xué)實(shí)踐中充分應(yīng)用語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),發(fā)揮其神奇魅力。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)形式主要表現(xiàn)為形象性、情感性、審美性、創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)形象性情感性審美性創(chuàng)造性

古語(yǔ)說(shuō):“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人。”可師傅如何領(lǐng)進(jìn)來(lái)呢?一堂富有藝術(shù)性的語(yǔ)文課,怎樣才能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,把知識(shí)、信息,輕松愉快而有效地輸入學(xué)生的頭腦中,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)?語(yǔ)文教師的勞動(dòng)如何才能閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力?很明顯,這些無(wú)不與語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)密切相關(guān)。

所謂語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù),是語(yǔ)文教師憑借本身所具有的獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美價(jià)值取向,綜合地運(yùn)用多種藝術(shù)手段、以大量的信息全方位地充斥于學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)器官,是語(yǔ)文課堂教學(xué)領(lǐng)域的智慧結(jié)晶,是一個(gè)語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期課堂教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”、“教學(xué)技能”、“教學(xué)藝術(shù)”發(fā)展的高級(jí)階段和理想境界。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中,可根據(jù)教學(xué)目標(biāo),針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教材特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,精心安排教學(xué)過(guò)程。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一、形象化的藝術(shù)描繪

形象性是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的最基本的特點(diǎn),它是指語(yǔ)文教師在課堂中的行為就如藝術(shù)家在舞臺(tái)上表演一樣,對(duì)講授的內(nèi)容能進(jìn)行形象的描繪,把抽象的理論形象化,變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識(shí)。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師總是會(huì)將講臺(tái)當(dāng)作舞臺(tái),把一節(jié)課組織得生動(dòng)活潑,富有藝術(shù)感召力。除了口頭表達(dá)的語(yǔ)言外,語(yǔ)文教師還可通過(guò)適當(dāng)?shù)皿w的身體語(yǔ)言(動(dòng)作、表情、眼神等)來(lái)配合教學(xué),補(bǔ)充表達(dá)有聲語(yǔ)言的未盡之意,幫助學(xué)生準(zhǔn)確完整地理解教師所要表達(dá)的思想和感情,使語(yǔ)言表達(dá)更加精彩和富有成效。

如:一位經(jīng)驗(yàn)豐富的語(yǔ)文老師在給一年級(jí)學(xué)生講解“顆顆稻粒多飽滿”這句話時(shí),學(xué)生對(duì)“飽滿”一詞理解不深,老師多次啟發(fā)后,學(xué)生不是說(shuō)“麥子長(zhǎng)得很飽滿”,就是說(shuō)“豆子長(zhǎng)得很飽滿”。而她為了讓學(xué)生更好地理解,突然走到門(mén)口,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),胸脯稍稍挺一挺,頭微微一揚(yáng),雙目放光,走到教室中間問(wèn)學(xué)生:“老師的精神怎么樣?”大家不約而同地回答:“老師精神很飽滿。”她又說(shuō):“那讓我看看你們的精神怎樣?”學(xué)生個(gè)個(gè)挺起胸脯,坐得端端正正。她靠自己形象的表演,使學(xué)生不僅理解了“飽滿”一詞的含義,還懂得了它的引申義,更通過(guò)這種即興表演,吸引了學(xué)生的注意力激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情,從而也顯示了教師深厚的教學(xué)功底,

二、情感性的藝術(shù)滲入

講一堂好課,無(wú)異于品一杯香茗,余香滿口,三日不散,聽(tīng)一堂好課,更是一種心靈的凈化,精神的享受。情感性是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的又一特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以情感人,語(yǔ)文教師要通過(guò)自己較深的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的生活積累,深入透徹地鉆研教材,講課時(shí)要調(diào)控情感節(jié)奏,或熱烈,或冷靜,或愉悅,或悲憤,或悠閑,或緊張。在感情傾注上要起伏交替,濃淡相間。教學(xué)的高潮部分,感情傾注宜濃一點(diǎn),其他部分,感情傾注則可淡一點(diǎn),達(dá)到與作者同喜同憂,使學(xué)生受到感染,與學(xué)生一起“披文入情”,一起“入境”,“悟神”。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的情感效應(yīng)發(fā)揮得好,會(huì)形成生動(dòng)、和諧、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍。教學(xué)一旦出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面,就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。

發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的情感效應(yīng),激起學(xué)生情感上的共鳴,不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的智力具有重要的作用,而且能促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、審美化的藝術(shù)語(yǔ)言

語(yǔ)文課本身具有豐富的審美教育因素、美的意境,美的情感給學(xué)生以美的感染,而這些都要通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)。有效的教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)有效的基本保證,藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言更是高效課堂的重要特征。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師說(shuō)話能力的高低,極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率。簡(jiǎn)潔、富有藝術(shù)感染力的語(yǔ)言既能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),又能豐富學(xué)生的想象,使學(xué)生受到感染,得到美的享受。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)不僅應(yīng)規(guī)范,正確、得體,而且要十分優(yōu)美,讓學(xué)生感受到這是一種美的享受。一堂富有藝術(shù)的語(yǔ)文課堂,其語(yǔ)言更要?dú)v經(jīng)“打磨”。語(yǔ)文教師可將課堂要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)(如導(dǎo)入語(yǔ)、銜接語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)),并對(duì)它們進(jìn)行潤(rùn)色,使之具有形象生動(dòng)的修辭,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,嚴(yán)密有序的邏輯,如引用有關(guān)的佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞等,都可使語(yǔ)言達(dá)到唯美的效果。

如:一堂課的開(kāi)場(chǎng)白十分重要。語(yǔ)文教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)富有美感的“開(kāi)場(chǎng)白”或引起懸念,或詩(shī)化地比喻,或無(wú)疑處設(shè)疑。用這些方法激起學(xué)生思維的漣漪,蕩起想象的浪花,學(xué)生很快地就會(huì)進(jìn)入研究思考問(wèn)題的境界。這種開(kāi)場(chǎng)白的效果猶如“春色滿園關(guān)不住”的“一枝紅杏”,讓學(xué)生感受到生機(jī)勃勃的“春天”。從心理上講,學(xué)生在每學(xué)習(xí)一篇課文時(shí),都會(huì)產(chǎn)生一種新鮮好奇感,教師可以利用這種心理,以便使下面的整個(gè)教學(xué)進(jìn)程左右逢源,水到渠成。

四、創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)

創(chuàng)造性是一切藝術(shù)的生命源泉,也是教學(xué)藝術(shù)的突出特點(diǎn),教育家第多斯惠說(shuō):“教師必須有創(chuàng)造性。”“踵長(zhǎng)途,守陳規(guī)”,照搬教條是絕對(duì)行不通的,教師的教學(xué)必須具有創(chuàng)造性,才能常具藝術(shù)魅力。語(yǔ)文課猶如一支動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲:“起調(diào)”,扣人心弦;“主旋律”,引人入勝;“終曲”,余音繞梁。要達(dá)到這樣的境界,語(yǔ)文教師必須要做到創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。這主要體現(xiàn)在(一)對(duì)教材處理的設(shè)計(jì);(二)對(duì)教學(xué)組織形式的設(shè)計(jì)。

首先、創(chuàng)造性地處理教材內(nèi)容,把握好教學(xué)節(jié)奏。

課堂教學(xué)要在有限時(shí)間內(nèi)按時(shí)完成所規(guī)定的教學(xué)任務(wù),教學(xué)節(jié)奏既要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與接受能力,又要突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生學(xué)有所得,教材內(nèi)容的處理就顯得十分重要。

授課前,語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真解讀課標(biāo),根據(jù)教材編寫(xiě)者的提示,領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)意圖,尤其要注意從總體上和原則上把握教材的思路和特點(diǎn),并搜集和聽(tīng)取實(shí)驗(yàn)區(qū)介紹的經(jīng)驗(yàn),對(duì)可用的經(jīng)驗(yàn)實(shí)行“拿來(lái)主義”,結(jié)合自己對(duì)教材的獨(dú)立理解和判斷,從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行濃縮、調(diào)整、選擇等藝術(shù)處理。

授課時(shí),語(yǔ)文教師還要并根據(jù)學(xué)生的需要靈活地調(diào)整教學(xué)策略,對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)應(yīng)加以提煉,講授時(shí)要有意放慢節(jié)奏,這樣學(xué)生就會(huì)保持有意注意,充分理解和解決問(wèn)題。而對(duì)某些一看就懂的簡(jiǎn)單知識(shí),教師只要略加提示,一言帶過(guò),做到張弛有度即可。當(dāng)學(xué)生明確注意到教學(xué)目標(biāo)后,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的例子,使學(xué)生適當(dāng)放松。

授課后,教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出明確要求,并適當(dāng)開(kāi)發(fā)與之相關(guān)的課外資源,使學(xué)生加深對(duì)本課教材的理解。

其次,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)組織形式,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,

一堂富有成效的教學(xué)課,是在輕松、愉快的氛圍中完成的。而活潑愉快的課堂氣氛的形成,離不開(kāi)靈活多樣、隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)組織形式。

如采用“小組討論”的形式,作為班級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的輔助形式,小組學(xué)習(xí)就能起到明顯的效果:其一,能讓更多的學(xué)生參與課堂教學(xué);其二,能打破課堂的沉悶氣氛;其三,能讓學(xué)生活動(dòng)一下,以便更好地振作精神。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生之間呈現(xiàn)出一種積極的互動(dòng)狀態(tài),他們會(huì)認(rèn)識(shí)到,如果組內(nèi)其他同學(xué)能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),那么,他也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。可見(jiàn),良好的語(yǔ)文教學(xué)組織形式,對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的獲得,文化素養(yǎng)的提高,人格的健全都起到不可忽視的作用。

總之,語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)并不是深?yuàn)W莫測(cè)和虛無(wú)縹緲的,而是一種綜合能力,一個(gè)有追求的語(yǔ)文教師完全可以從一般教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“此岸”,通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累、探索、創(chuàng)新,達(dá)到理想的教學(xué)藝術(shù)的“彼岸”,去攀摘語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)皇冠上的明珠。

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