天堂的陳巴爾虎草原

中外馳名的天然牧場陳巴爾虎位于呼倫貝爾大草原腹地，是北方游牧民族的搖籃。天底一碧千里，處處翠色欲流，羊群綠毯繡花，馬兒自然入畫，無論是誰，只要踏足這片綠色的世界，無不立刻醉倒。

天堂的陳巴爾虎旗

初入草原，猶如掉進了一片綠色的海洋，除了頭頂無邊無際的湛藍，身邊腳下鋪展開來的便是那連綿數十里的絨絨綠毯，有節奏的起伏像極了微涌的綠浪，而那遠處連綿的起伏處，總會恰當地冒出些移動著的星星點點的白色，定睛一看，原來是羊群。羊群不斷地變化著陣形，在遼闊的草原上游移，美如翻卷的浪花。草原活了，悠然的牛群、時動時靜的馬群、漂浮的云、班駁的光線、陰晴變幻的光影，沒有任何屏障，鋪陳遠方，直與天穹相連，我的軀體、腦海，全部被夢幻般的草原牽引了，眼界和心靈一下子敞亮起來，霎那間感受到了草原的寬闊。

天是高不可及的藍，云是潔然無瑕的白，草是一塵不染的綠，風在無所顧忌的嗥。遠天一望無邊，坦蕩無垠；大地綠波翻滾，連綿起伏。這是綠的海，鮮翠蓋地；這是花的洋，繽紛泛濫。一切人為的跡象早已摒棄在視線之外，草原更添一份靈性。站在藍天碧野之間，迎著獵獵的草原風，遙望莽莽蒼蒼的穹廬，才會領悟草原博大的胸懷。

九曲的莫日格勒河

行走在連天的碧野，迎著帶有草香花香的一股股野風，昂然站定，眼前是一條清涼的河，它從遙遠的天際蜿蜒而來，一路微瀾。被老舍先生贊譽為天下第一曲水的莫日格勒河，象一位靦腆俏麗的少女依偎在陳巴爾虎草原懷里，長紗飄飄，溫柔而矜持。

人們為黃河的“九曲十八彎”稱奇不已，而抻直后長度超過其10倍的莫日格勒河在150公里內打轉盤旋，又是怎么樣的一種奇觀？放眼望去，涓涓流水滋潤著風光如畫的大地，曲曲折折地鐫刻在平坦的草原上，鏗鏘的節奏和跌宕的旋律擊破了草原的空曠和靜謐。牧民的夏營地聚集在莫日格勒河兩側，五里一個氈包十里一個營盤，雪白的牛羊群，珍珠般地撒落在碧野如茵的草地上。無需掛畫，早已置身于最美麗最真實的天然畫卷；沒有牧歌，卻早已感覺草原歌曲縈繞耳邊。

輝煌的金帳汗部落

遠望莫爾格勒河畔，散落著成群的蒙古包，這就是金帳汗蒙古部落。一代天驕成吉思汗曾在這里厲兵秣馬，與各部落爭雄，最終占據了呼倫貝爾草原，在美麗富饒的莫爾格勒河谷中架起了鐵木真的金帳，慶賀這場輝煌勝利。金帳汗部落的布局，就是當年成吉思汗行帳的縮影和再現。每逢夏季，陳巴爾虎旗游牧的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的地方，自然形成一個個游牧部落群體。白云藍天，河水彎彎，綠草茵茵，牛羊群群，氈房點點，炊煙裊裊，使這里成為世界少有的游牧圣地。

我們的車剛剛停在營盤前，就有數名身穿盛裝的蒙古族男女歌手，捧著哈達，端著銀碗，拉起悠揚的馬頭琴，唱著動聽的蒙古歌曲，來向客人敬酒。只見姑娘先用右手無名指蘸點銀碗中的酒，向天彈去，這叫敬天；再蘸一點酒，向地彈去，這叫敬地；最后再蘸一點酒，抹向自己的額頭，表示祝福。然后把酒敬給客人。我奇怪為什么只用無名指蘸酒呢？蒙古族姑娘告訴我，因為，大拇指、食指和中指都是握槍、握弓箭殺生的，故不能用。聞著這酒香，我立刻被這種純正的蒙古族酒文化吸引、陶醉。

熱情四溢的搏克與美食

夕陽西下，遼闊的草原上像是鍍了一層金，草原盡頭，一個牧馬人手操套馬桿，驅趕著馬群往回走，群馬奔騰，馬蹄下揚起陣陣沙塵，顯得格外好看。這就是金帳汗蒙古部落精彩的賽馬、套馬、馴馬表演。

摔跤在蒙語里叫搏克，搏克手的服裝最引人注目，下身穿肥大的白褲子，外面再套一條繡有各種動物和花卉圖案的套褲，上衣是用香牛皮制作，上邊釘滿銀釘或銅釘，后背中間有圓形鏡或吉祥圖案，腰間系有紅、藍、黃三色綢子做的圍裙，腳登蒙古靴或馬靴。名跤手脖子上佩戴著五顏六色的布條項圈——江嘎，這是在一定級別的比賽中獲得優勝的象征。比賽場地簡單，只要有一片草坪或松軟空地，觀眾席地圍坐，摔跤手就可以在中間進行比賽了。比賽前，雙方都高唱挑戰歌，以肋聲勢，唱三遍后，雙方摔跤手跳躍而出，做著雄鷹展翅的舞姿進入會場。比賽開始，摔跤的雙方互相致意和向觀眾敬禮后，開始較量。頃刻間，爭斗相撲，盤旋相持，腿膝相擊，場面煞是熱鬧。

晚餐時，我們被主人請進到了蒙古包。桌上已經擺滿了豐盛的食物，香濃的奶茶很快就斟滿了面前的碗，我們學著主人的樣子，把酥油、奶皮、奶干、奶酪、炒米、馓子、糖和主人切下的羊骨肉加入帶鹽的奶茶中，嘖一塊奶皮，嚼出一嘴的奶香，品一口奶茶，齒間溢出一片甘醇。最令人垂涎欲滴的是一大盤子白煮全羊，盤里有條不紊地放著羊的各個部位，最上面是匍匐的羊的胸膛，表示羊是走上餐桌獻給遠方的客人的。主人敏捷地切下全羊各部位的肉，分送給每一個客人。沒有禮節的約束，也沒有風度的顧忌，人人左手抓肉，右手持刀，吃得津津有味。湯汁四溢的大盆手把肉、白光閃亮的刀子以及簡單野性的吃法，令大家釋放在一種酣暢淋漓的氣氛當中，不亦樂乎……在遼闊的草原，在寬廣的心境下，那酒喝得豪放，那肉吃得甜美。

編輯 袁媛