宋朝文學(xué)家蘇東坡,有一個(gè)知己——佛印禪師。有一天兩人走到天竺寺,蘇東坡看到寺里的觀音菩薩手里拿著念珠,就問(wèn)佛印說(shuō):“觀音菩薩既是佛,為什么還拿念珠,到底是什么意思?”
佛印說(shuō):“拿念珠是為了念自己的佛號(hào)。”
蘇東坡又問(wèn):“她自己是觀音,為什么要念自己的佛號(hào)呀?”
佛印回答道:“那是因?yàn)榍笕瞬蝗缜蠹貉剑 ?/p>
真妙!觀音菩薩心中那個(gè)可以信賴和求助的觀音,原來(lái)就是自己。這又使人想起一個(gè)外國(guó)神父對(duì)上帝理解的故事。
一個(gè)窮人為農(nóng)場(chǎng)主搬東西的時(shí)候,失手打碎了一個(gè)貴重的花瓶。農(nóng)場(chǎng)主要窮人賠,窮人哪里能賠得起。
窮人被逼無(wú)奈,只好去教堂向神父討主意。神父說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)有一種能將破碎的花瓶粘起來(lái)的技術(shù),你不如去學(xué)這種技術(shù)。只要將農(nóng)場(chǎng)主的花瓶粘得完好如初,不就可以了嗎?”
窮人聽(tīng)了直搖頭,說(shuō):“哪里會(huì)有這樣神奇的技術(shù)?”
神父說(shuō):“這樣吧,教堂后面有個(gè)石壁,上帝就在那里,只要你對(duì)著石壁大聲說(shuō)話,上帝就會(huì)答應(yīng)你的。”
于是,窮人來(lái)到石壁前,大聲對(duì)石壁說(shuō):“上帝請(qǐng)您幫助我,只要您幫助我,我相信我能將破碎的花瓶粘好。”
話音剛落,上帝回答了他:“能將破碎的花瓶粘好。”
窮人聽(tīng)后信心百倍,辭別神父,去學(xué)粘破碎花瓶的技術(shù)去了。
一年以后,這個(gè)窮人通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和不懈地努力,終于掌握了將破碎花瓶粘得天衣無(wú)縫的本領(lǐng)。他真的將那只破碎花瓶粘得像沒(méi)破碎時(shí)一樣,還給了農(nóng)場(chǎng)主。
他找到神父,執(zhí)意要感謝上帝。神父將他領(lǐng)到了那座石壁前,笑著說(shuō):“你不用感謝上帝,你非要感謝,那就感謝你自己。其實(shí)這里根本就沒(méi)有上帝,這塊石壁只不過(guò)是塊回音壁,你所聽(tīng)到的上帝的聲音,其實(shí)就是你自己的聲音。你就是你自己的上帝。”
看來(lái),不僅中國(guó)的禪師認(rèn)識(shí)到“你就是你自己的觀音”,而且外國(guó)神父也認(rèn)識(shí)到“你就是你自己的上帝”。這其中可能蘊(yùn)涵著深刻的道理:盡管借助外力是非常必要和重要的,但從根本上說(shuō),從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!