“導、化、正、新”

張士獻

[摘 要]在應用型創新人才培養中，高校應充分發揮大學語文在人文素質培養方面的重要作用，從“導、化、正、新”四個方面實現大學語文的教育功能，構建立體化大學語文課程群，開展大語文類教育，改革教學方法，提高教學效果。

[關鍵詞]大學語文 功能實現 課程定位 課程群

[中圖分類號] G642[文獻標識碼] A[文章編號] 2095—3437（2012）09—0043—02

現代意義上的大學語文教育在我國已經存在近一個世紀了，但是多年來，高等教育領域對大學語文的特征、功能、定位等問題尚沒有形成一致的看法，為大學語文的開設造成了一定的障礙。德州學院立足地方應用型綜合院校的辦學定位，多年來在大學語文課程建設方面進行了探索，形成了適應校本特點的大學語文教學和課程建設特色，使大學語文在人才培養中發揮了很大作用。

一、“導、化、正、新”：大學語文的功能實現

首先，我們在大學語文課程建設中將大學語文的功能定位在“導、化、正、新”四個方面，并通過一系列教學改革實現這些功能。

（一）“導”

大學語文的開設對象是除漢語言文學專業之外的所有學生。目前大學語文教材內容體系的編排大體有五種類型：按照文學史的發展脈絡編排，按文體分類編排，按作品主題編排，按題材與文體結合編排，按理論與實踐有機結合的方式編排。[1]但不管用哪種方式編排，其內容體系都呈現出大和簡的特征。一是大，縱貫整個人類發展史，包含各種文章樣式，囊括所有文學題材。一是簡，往往每個主題章節只選編3～5篇課文，即使這樣，也不會每篇文章都重點講解。這就決定了大學語文只能起到“綱”的作用，大學語文教師只能充當向導角色，指導學生欣賞藝術、體悟藝術。

由此，大學語文的方法論意義顯得尤為重要，應該得到彰顯，教師要培養訓練學生鑒別文學作品高低優劣的基本能力，傳授給學生鑒賞文學藝術作品的方法，開啟學生的興趣之門，提高學生對中國優秀文化傳統的熱愛，對中國文學的熱愛。筆者在教學過程中注重引入方法論知識，通過介紹文學鑒賞基本方法引導學生立足于一定的視角欣賞和體悟文學作品，對一篇選文進行多重解讀，為學生提供認識中國文化的路徑，也激發了學生學習大學語文，自覺接受文化熏陶的興趣。

（二）“化”

大學語文的教學過程在很大程度上是一個藝術再現過程。美是文學藝術的靈魂，師生雙方通過對選文的藝術再加工，用藝術互相傳達感情，達到精神層面的溝通。教師可以通過個案，將中華文明傳統融入學生靈魂，融通中國文化，理解中國文化的博大精深，進行情商教育，實現它的教育功能。也就是說，它的功能的實現不能依靠說教，而應通過藝術熏染。

我們在大學語文教學中特別強調閱讀教學。“閱讀是未來教育的一塊基石。閱讀是語文之根，閱讀是學習之母，閱讀是教育之本，閱讀能力是可持續發展的學習能力。學會閱讀，才能生存，才能發展。”[2]大學語文教材所選文章涉及文學、藝術、歷史、哲學等各方面，教師的職責是引導學生在閱讀中領悟大師們的睿智、思想，從中得到美的熏陶和人生觀的教化。李澤厚在談到韓愈《原道》這篇文章時說：“韓愈《原道》這篇文章之所以寫得好，能夠作為文學作品來讀，是因為這篇文章有一股氣勢。句子是排比的，音調非常有氣魄，讀起來感覺有股力量，有股氣勢。所以以前有的人說韓愈的文章有一種‘陽剛之美或者叫‘壯美。”[3]我們在授課時，要引導學生通過閱讀體悟這種陽剛之美，將這種中華民族優秀的人格品質內化為自己的精神內涵。

我們在閱讀教學中注重兩種形式：一是引導學生廣泛涉獵，泛讀。除了在大學語文教材中選編一定數量的閱讀文獻外，我們還為學生開列了相應的閱讀書目。當然，大學語文畢竟不同于文學專業教學，因此在選擇閱讀書目時，要注意作品的可讀性、適用性。二是指導學生深入體悟文本，細讀。文本細讀是文學專業的主要教學方法，在大學語文教學中，通過文本細讀可以避免道德教育的說教性與枯燥性，突破知識教育的灌輸性和強制性，甚至還可以超越僵化的文體意識，避免千篇一律或千文一面，從而利用古往今來優秀文學作品的形象性、生動性和可感性，激發學生心靈中的真善美，喚醒學生對母語學習的興趣，讓學生在審美活動中陶冶情操、提高人文素養、健全心理品質。[4]同時也通過經典細讀糾正網絡低俗文學對漢文化的自虐性的漠視、沖擊、遺忘與拋棄。對于閱讀效果的檢查，我們采取課上朗誦討論、撰寫作業（閱讀體會與評論）、QQ群交流等活潑多樣的形式，很多同學在報刊上發表了他們的閱讀和討論成果。

（三）“正”

指規范，即大學語文的工具性。大學語文是大學層面上的母語教育，規范和提高學生的語文應用能力始終是其不可或缺的重要職能。目前，很多學者否認大學語文的工具特征，他們認為大學語文是高等教育層次的語文教育，其所面對的學生已經完成基礎語言教育，因此不應該作為學習語言的工具，而應是文學和文化教育。其實，我們都清楚，從小學到高中，沒有哪一階段的語文教育能為學生打下扎實的書寫和語法功底，高考指揮棒下的基礎語文教育已經變味，由教語文變成了教“考語文”。學生對規范語言的應用能力減弱，加上信息化帶來的網絡語言的負面影響，造成大學生整體語言能力的下降。這主要表現在：一是漢語認讀能力的降低，漢字的誤讀、混讀、濫讀現象嚴重。二是語言規范性缺失。目前，很多大學生對英語的構詞法、語法、修辭法都可以侃侃而談，而且談得頭頭是道，而對漢語的字法、詞法、句法、修辭法知識卻表現出少有的無知，日常交流語言干澀、無味，有的甚至用簡單的網絡抽象符號替代語言進行交流。三是漢字書寫規范性缺失。筆順、筆畫、偏旁部首、組字法等漢語基石基本倒塌，字形糟爛不堪，電腦介入日常生活更使得越來越多的人用鍵盤替代手寫，漢字之美日益被忽略。因此教會學生使用正確的母語和正確使用母語應該是目前大學語文教學的重要任務之一。基于此，我們在大學語文的教學改革中，加入適當的基礎性實踐活動，通過這些活動引導學生規范使用漢語，真正提高自己的漢語應用水平。

（四）“新”

新，有兩層含義。一是引導學生發現和認識新的文化現象。大學語文的價值缺失，很大程度上是因為內容陳舊，面目老化，與當代文化尤其是網絡文化始終有著很大的疏離，沒有對當今大學生群體身處的當下文化給予恰當的關注，這往往容易陷入重說教輕體驗的泥潭，也不利于大學生對當下文化現象進行甄別和選擇。我們在教學中引入當下文化文學現象進行分析，把引導學生進行案例點評作為重要的補充內容，還利用教學網站、QQ等方式進行交流、討論。學生透過大學語文課能夠瀏覽到最新的文化風景。二是創新精神的培養。文學思維最具有創造性，無論何種文學樣式，哪個年代、哪個民族的文學作品，其創作都蘊涵著創新的美感，都洋溢著創新的熱情。我們在教學中鼓勵學生去發現，去創新，通過自己的閱讀樹立獨立思考、獨立探索的獨立精神，敢于發現、敢于質疑、敢于批判的批判精神和打破陳規、克服定勢、標新立異的求新精神。

二、大學語文的課程定位

功能決定定位。根據國家1996年頒布的《中共中央關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》的要求，大學語文課程應定位于人文素質教育課程。但在很多高校，人文素質教育課程始終處于整個課程體系的邊緣地位，很難充分發揮課程的功能作用。

德州學院在構建創新人才培養課程體系的過程中，將大學語文定位為人文素質教育核心必修課程，同時作為母語教育的工具性和引導性課程。課程目標中知識目標涉及語言知識、文字知識、文學知識、邏輯知識、寫作知識、社會科學知識、日常生活知識等；能力目標涉及語言表達能力，包括口語交際、朗誦、演講與辯論、文學作品閱讀、日常應用文寫作、信息收集和處理、書法等；素質目標涉及思想性（世界觀、人生觀、價值觀）、文化性（古今中外先進文化）、審美性（對自然美和道德美的欣賞）、發展性（智力、情感、意志等心理能力）、創造性（創新意識和創新能力）等人文精神的培養。

為了實現以上目標定位，學校以大學語文為核心，構建起了人文素質教育課程群，開展大語文類教育，目前已形成四種課型：傳統文化類課程、西方文明類課程、藝術修養類課程和地方特色文化類課程。四種課型分別由若干門課程組成，形成子課程群。例如傳統文化類課程群開設了中國傳統文化、周易與謀略、中國傳統道德概論、中國漢字文化、中國古代文學名作名著欣賞、唐宋詞欣賞等近20門課程，學生可以根據自己的興趣選修，在某一領域進行拓展學習，提高自己的傳統文化修養和綜合素質。

[參考文獻]

[1] 趙穎.大學語文教材五種版本的比較與思考[J].黑龍江高教研究，2010，（5）.

[2] 甘其勛.為“閱讀”正名[J].中學語文教學參考，2001，（1）.

[3] 李澤厚.李澤厚哲學美學文選[M].長沙：湖南人民出版社，1985：344.

[4] 張靜.大學語文應落實文本本位[J].南開學報（哲學社會科學版，2007，（1）.

[責任編輯：劉鳳華]