論劉廣山水畫創作與自然環境的關系

劉廣深受祖國大好河山“雄強博大，渾厚質樸”精神的陶冶，把全部精力投入山、水、林、泉繪畫中，使自然精神與人的精神融為一體，把自然之理與畫理相通融，因此他的山水畫創作“理通神會”。作品呈現出山巒渾厚，勢狀雄強之感，這與層層皴擦，突出整體形象，局部結構變化隱藏于整體形象之中的實中求虛，虛中有實的團塊造型構圖有關。部分作品近景大石、道路、水流均為橫置，漸成斜向，中景崗阜坡石呈斜向，漸趨垂直，整個構圖從前而后，由斜而直，愈向上愈有升騰之勢；更巧妙的是部分畫面中段，大膽地全部以垂直線排列，使主山愈發高聳，并把上下段聯為一體。在畫面的整體組織上，山石、樹木、屋宇、人物的大小比例關系都能按正確秩序展開，形成對照，尤其把“高遠”的空間關系處理到極致，這些都是來源于長期對大自然環境的真實感受與精神上的整體把握。

從劉廣的作品來看，他畫的是北京周邊一帶的“密云黑龍潭風光”及“房山百花山小景”之綜合景象。畫中山石多用靈活的線條勾勒，再以清皴山石體積，落墨色彩比較清淡；在山體造型上基于燕山山巖堅硬與紋理的感受，用老辣穩健的中鋒手法勾勒山石輪廓及內部結構紋理，并運用疏密、方圓、穿插、曲直等對比手法設計山石的基本結構框架與構圖安排，再用“披麻”皴或“雨點”皴的筆法，沿框架暗示出的結構起伏，體面轉換來皴擦；這種筆法體現了“外師造化”的努力和“中得心源”的思考求索，是對大自然觀察的結果，經歲月沖刷洗禮而裸露的燕山山體，體現出雄渾、壯偉的北方山脈特點，受到自然的這種啟發，用獨特的藝術表現語言和大山根部虛白的處理方法，把對自然的感受轉化為筆墨程式，運用這種形式語言，千錘萬鑿層層深入，線條單純而有力度，稠密而有序，表現出山體垂直肌理與山巒渾厚大度的團塊勢態，體現出高大雄偉的山石精神，這種從容自然的手段是劉廣山水畫表現的重要手段。

“遠景壁立如碑的山峰，中景坡壁上的針葉、闊葉混交林海，前景水際突兀大石”，這實是北京周邊的地理特征；走進山區，沿河道而行，你可隨處可見如畫的景觀。河邊沙灘上有從壁立如碑的山頂上滾落下來的山石，大大小小、疏疏密密散落在水際沙坡之上，年代久遠，風化剝蝕，松軟部分變成碎石泥土，剩下的部分留有水流沖刷、風化剝蝕的凹凸不平及小洞；河邊及低緩一帶的山體崗阜，地勢較低，屬亞熱帶氣候，植物繁茂，有松、柏、楊、椿、梧桐等樹混交雜生，也有開墾的農田，修建的房舍、寺觀。細觀劉廣作品，感覺比自然山體更加渾厚大度，細心體察，創造了“土石不分，峰巒渾厚，勢狀雄強”的藝術風格；土石不分即為石山之體，土山之質，這種處理方法不拘泥一時一地，打破時空、物態的地域界限，并非是某一地域的自然表現，而是用自己從生活中提煉出來的心象符號，表現對自然的綜合感悟，融古人之風與當代精神于一體，傳達出一種雄強渾厚的民族精神。

樹的表現是山水畫中的重要課題，每幅畫中的樹都是從生活中提煉、概括、抽象出來的。闊葉喬木的枝干，采用現代水彩畫法，以厚重沉著的筆墨寫出，蒼勁堅實、魁梧有勢、姿態無一重復；樹根抓地堅實有力，屹立在地表風化裸露的巖石上，或側或欹，形如偃蓋，別是一種風范；樹的葉形有針葉或闊葉之分，針葉為松樹，羽狀葉是椿樹，菊花形葉、菊花加勾主脈葉是黃楊木樹，都是按照構成結構抽象出單位形象，再以單位形象組織擴展成整個樹冠的形象，來源于自然而高于自然，在似與不似之間，意在抓取物象的精神特征；山頂密林也是根據感覺以渾圓攢簇的點，疏疏密密地點去，再以重墨老硬的“丫”形寫出枝梗，蔚然成林，大方生動。除了大的命題外，劉廣對生活中細小的情節也觀察、表現入微，如水際突兀大石上留有長年水流沖刷與風化剝蝕的痕跡，剝蝕的凹洞，風化大石，劉廣都能根據結構用筆，表現出堅硬與風化剝蝕的自然感覺；還有畫中的各色人物，或站或坐，或執物，或泛舟，沿著潺潺溪流，踏著沙石坡地，錯落有致，穿行在深山老林的情景，表現得真實而富有生活氣息，反映出人與自然親近的關系，這也是劉廣處理自然環境與山水畫創作關系的獨到之處。

劉廣師古人，更師造化，他無數次走進大山里，全然忘我，全身心融入大自然，體會自然精神之所在；劉廣善于提煉、概括、綜合、歸納自然環境中物象的程式符號來表現心象，來展現自然的精神氣質；劉廣師古人卻不局限于一家，范圍較廣，用功之深，為他山水畫創作奠定了扎實的基礎；然而劉廣常思：“學古人，尤其學李成筆，雖得精妙尚出其下”，終不能勝過古人，這是劉廣山水畫創作的轉折點，他從師古人轉入師造化再到師心，這是對唐張提出的“外師造化，中得心源”的自然造化與畫家心靈之間關系的進一步理解與體悟，使“師古人—師造化—師心”，成為其中國畫創作過程的基本模式。

劉廣近幾年主攻山水畫創作，常常深入自然，畫了大量寫生，有感于獨特的自然環境、地形地貌，得于外師造化，感悟自然，尋找與大自然對話的方式和最佳契機，發現自然美和表現自然美的最貼切的語言方式，并致力于探討物象的本質、精神；打破時空、地域的限制，宏觀把握自然規律，把對北京周邊自然環境的感受和認識，提煉、概括、歸納、綜合成具有自然特征的程式符號，按照自己的意愿組織構成畫面，與自然保持“不即不離”的關系，使人與自然精神相互感應，以達到“天人合一”之境；觀劉廣繪畫的心路歷程，從不滿師古人到師造化最終歸結到師心，他師自然不但身體力行，置身于大自然之中，親身體驗生活，而且是用心感悟自然，“神凝智解，得於心者”，“心放于造化爐錘者，遇物得之”，使人與天地自然精神相匯、相融，創作出了優秀的山水畫作品。 (責編：辛友)