赤峰市巴林石產(chǎn)業(yè),一種以石材為載體文化產(chǎn)業(yè)。在20世紀(jì)70年代以前,巴林石還處于認(rèn)知和蟄伏時(shí)期。1971年在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下,巴林石正式開始勘探開采工作,1978年被國(guó)家輕工部命名為“中國(guó)巴林石”,1982年巴林石礦被確定為中國(guó)雕刻彩石原料三大基地之一。如今,巴林石產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)集開采、加工、銷售、旅游、文化于一體,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),海內(nèi)外年銷售額達(dá)10多億多元的文化產(chǎn)業(yè)。目前一個(gè)50億元產(chǎn)值的大規(guī)模綜合文化產(chǎn)業(yè)園正在規(guī)劃中,巴林石文化產(chǎn)業(yè)作為紅山文化的延續(xù)正在蓬勃發(fā)展。
巴林石,從一個(gè)稀缺的石材資源發(fā)展到文化產(chǎn)業(yè),如何挖掘其文化價(jià)值,增加經(jīng)濟(jì)附加值,彰顯和放大紅山文化影響,是巴林石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。根據(jù)邁克爾·波特“鉆石理論”:一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)的集聚和成長(zhǎng),受資源稟賦、市場(chǎng)需求條件、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手與發(fā)展機(jī)遇以及政府決策等要素影響。其中單一或系統(tǒng)性的環(huán)境因素的變化都關(guān)系到產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)模式,加速或延緩產(chǎn)業(yè)發(fā)展。借鑒“鉆石理論”,分析巴林石文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?,探索其發(fā)展走向,為巴林石產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供參考。
一、文化要素稟賦分析
1.巴林石的藝術(shù)價(jià)值
將自然石材塑造為藝術(shù)珍品,嵌入文化內(nèi)涵,既需要藝術(shù)家們創(chuàng)造性的思維和極富技巧的勞作,將石質(zhì)和石藝有機(jī)地融為一體,可以使石材的內(nèi)涵得到有效升華;同時(shí)也需要石材本身具有天然特質(zhì)和較高的可塑性,二者融為一體,才能體現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化特質(zhì),備受愛石者的青睞。
材質(zhì)的藝術(shù)價(jià)值。巴林石質(zhì)地和色相俱佳,這便構(gòu)成了巴林石的上乘品質(zhì)。巴林石質(zhì)地細(xì)潤(rùn),通靈潤(rùn)澤、細(xì)膩清亮、光彩絢爛;不死結(jié)、不干燥,結(jié)構(gòu)致密。巴林石中雞血石溫潤(rùn)脆爽,軟硬適中,宜于鐫刻,是石中妙品。福黃石質(zhì)透明而柔和、色澤純黃無(wú)瑕,集細(xì)、潔、潤(rùn)、膩、溫、凝六大要素于一身,素有“一寸福黃三寸金”之稱。
篆刻的藝術(shù)價(jià)值。巴林石堅(jiān)而不脆、細(xì)膩柔潤(rùn),密度為2.4-2.7cm,硬度為2-4摩爾硬度,這種硬度易于受刀,刀不滯、不弱、不崩、不滑,行刀有阻,進(jìn)刀適舒。其質(zhì)地成就了它成為最佳雕刻的活石,巴林石自出世以來(lái),備受篆刻家的青睞。業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)巴林極品石:集“壽山田黃” 之尊,融“昌化雞血石”之艷,蘊(yùn)“青田封門青”之雅的印壇奇葩。篆刻大家康殷、劉江、高延青、楊錢安、孫家潭給于巴林石高度贊譽(yù)。
雕件的藝術(shù)價(jià)值。石類藝術(shù)品的雕刻完全依賴于雕刻石,其工藝對(duì)石質(zhì)的要求也高。它精工細(xì)磨,表現(xiàn)惟妙惟肖的動(dòng)物、植物、人物,非一般雕刻石所能勝任,巴林石以其石質(zhì)特點(diǎn)正適合這類雕刻。巴林石雕刻的作品,呈現(xiàn)出華貴精美仙靈神韻的氣象。
2.巴林石的文化價(jià)值
巴林石產(chǎn)于我國(guó)內(nèi)蒙古的巴林右旗,從周邊出土的很多遼代人巴林石的印章和佩戴飾件,如高足杯、鼻煙壺和飾件,以及2000年在內(nèi)蒙古赤峰市西拉木淪河上游出土地的巴林石“豬”、巴林石“勾云形 ”和巴林石“豬龍”等玉器,都放映了這里獨(dú)特的生活方式和民俗風(fēng)情產(chǎn)生了悠遠(yuǎn)的歷史文化,印證了紅山文化與蒙元文化的歷史聯(lián)系。巴林右旗現(xiàn)存的各時(shí)代古文化遺址,主要有遼代的慶州、懷州、慶陵、慶州白塔、金代的古邊堡、清代的薈福寺、康熙行宮等60余處,這給我們留下了獨(dú)具特色的北方文化遺產(chǎn)。許多作品所表現(xiàn)的草原風(fēng)情,如蒙古包、駿馬、牛羊、雄鷹及那達(dá)慕那喜慶吉祥的熱烈場(chǎng)景等民族特點(diǎn),在現(xiàn)今巴林石藝術(shù)品的構(gòu)思和創(chuàng)作中、在現(xiàn)代文化活動(dòng)中得到升華,為地方民族文化的發(fā)展起到非常顯著的鏈接作用。
巴林石,巴林礦位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市的巴林右旗大板鎮(zhèn)西北,巴林石精品印章雅瑪吐山北面的大小化石山一帶。學(xué)名叫葉臘石。與壽山石、青田石、昌化石并稱為“中國(guó)四大印石”。巴林石色澤斑斕,紋理奇特,質(zhì)地溫潤(rùn),鐘靈毓秀,堪稱精美絕倫。早在800多年前就已發(fā)現(xiàn),并作為貢品進(jìn)奉朝廷,被成吉思汗稱為“天賜之石”,不過(guò)也只是被那時(shí)人們將它用于生活用品,如石碗、石臼。巴林石大面積開采的歷史較短,1973年我國(guó)正式大規(guī)模勘探開采巴林石。1978年國(guó)家輕工業(yè)部才將巴林石礦列為我國(guó)三大彩石基地之一,正式命名為中國(guó)巴林石。在“四大印石”中巴林石最為年輕,但因品質(zhì)高,且產(chǎn)量逐年減少,升值潛力巨大,目前的市場(chǎng)價(jià)值已經(jīng)高于其他的傳統(tǒng)印石。到今天,巴林石名品輩出,為中國(guó)印章石重重地描出精彩的一筆。
根據(jù)地質(zhì)學(xué)家介紹,巴林石是富含硅、鋁元素的流紋巖,受到火山熱液蝕變作用而發(fā)生高嶺石化形成的。巴林石在成礦晚期,一些硫化物和其他礦物質(zhì)沿高嶺石的裂隙貫穿,或斑布、浸染,因而擴(kuò)大了高嶺石的品種數(shù)量。另外,除了硅和鋁,鈣、鎂、硫、鉀、鈉、錳、鐵、鈦等元素的存在和比例 巴林石上的變化,也造就了巴林石豐富的色彩。如鐵元素較多的會(huì)使石頭呈黃、紅色,錳元素的侵入,就出現(xiàn)了石中有水草花的現(xiàn)象,鋁元素多了,石材就會(huì)呈現(xiàn)灰色和白色。
巴林石隸屬葉臘石,石質(zhì)細(xì)潤(rùn),通靈清亮,質(zhì)地細(xì)潔,光彩燦爛,顏色嫵媚溫柔,似嬰兒之肌膚,嬌嫩無(wú)比。巴林福黃石質(zhì)透明而柔和,堅(jiān)而不脆,色澤純黃無(wú)瑕,集細(xì)、潔、潤(rùn)、膩、溫、凝六大要素于一身,金石界素有“一寸福黃三寸金”之說(shuō);巴林石中雞血石,有“草原瑰寶”之美譽(yù),該石溫潤(rùn)脆爽,軟硬適中,宜于鐫刻,是石中妙品,令人在玩賞之余,不禁產(chǎn)生豐富的遐想,感嘆大自然造物的神奇。有人稱巴林極品石是集“壽山田黃”之尊,溶“昌化雞血石”之艷,蘊(yùn)“青田封門青”之雅的印壇奇葩,其評(píng)價(jià)正可為巴林石之寫照。
巴林石質(zhì)細(xì)膩,溫潤(rùn)柔和,透明度較高,硬度卻比壽山石、青田石、昌化石軟,宜于治印或雕刻精細(xì)工藝品,為上乘石料,稍顯不足的是色素成分不夠穩(wěn)定,比如雞血石,巴林雞血石較易氧化、褪色,尤其是在陽(yáng)光和紫外線的照射下,汞極易分解,半年后,平均有60%的雞血石都有不同程度的褪色現(xiàn)象。再細(xì)看兩者的質(zhì)地,巴林石多花紋,昌化較純粹。所以也有同行稱贊兩者是“南血北地”(巴林石地子 巴林石好),各有千秋。它是藏品中之珍品。多次在國(guó)內(nèi)參展,譽(yù)滿南北東西,從港澳地區(qū),到東南亞各國(guó),從歐美到東瀛,幾乎傳遍世界,名揚(yáng)四海。巴林石在出口國(guó)際市場(chǎng)上嶄露頭角以來(lái),一直受到世人矚目。1979年在美國(guó)舉辦的中國(guó)工藝美術(shù)展覽中,有7件巴林石展品,備受青睞。巴林石作為石文化,內(nèi)涵豐富,它不僅涵蓋著赤峰地區(qū)遠(yuǎn)古文明的紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化和蒙元文化深厚底蘊(yùn),而且將以精美的石文化,在人類文明的發(fā)展史上寫下重重的一抹。巴林石的分類命名,基本上采用傳統(tǒng)印章石的品名,但也不乏自己的名份。巴林石大體上可分為雞血石、福黃石、凍石、彩石。
3.巴林石的投資價(jià)值
當(dāng)今的巴林石的市場(chǎng)價(jià)值不菲,是珍貴藝術(shù)品和珍藏文化品的首選之列,適宜于制印、收藏、欣賞,能達(dá)到保值增值的目的。近年來(lái),巴林石隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)其認(rèn)識(shí)程度的不斷提高,已經(jīng)被社會(huì)各界所重視。隨著我國(guó)著名的彩石,壽山石、昌化石、青田石等名貴石材資源日漸枯竭,人們已經(jīng)將目光轉(zhuǎn)移到新興的彩石基地——巴林石方面上來(lái)。巴林石以色彩艷麗、質(zhì)地溫潤(rùn)剔透、品種齊全,受到愈來(lái)愈多石藝界消費(fèi)者的喜愛。巴林石作品以其優(yōu)秀的品質(zhì),在市場(chǎng)上占有越來(lái)越多的份額。僅以巴林凍石為例,從1998年到2011年,13年間巴林凍石飛漲了1000~3000倍。巴林石的彩石、凍石、雞血石價(jià)值日益彰顯,在投資浪潮的推動(dòng)下,其收藏價(jià)值和投資價(jià)值正處于上升通道。
二、市場(chǎng)需求分析
1.中國(guó)賞石的歷史文化傳統(tǒng)
從某種意義上說(shuō),一部浩如煙海的人類文明史,也是一部漫長(zhǎng)的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的石文化史。人類的祖先從舊石器時(shí)代利用天然石塊為工具、充當(dāng)武器,到新石器時(shí)代的打制石器;從營(yíng)巢穴居時(shí)期簡(jiǎn)單地利用石頭為建筑材料,到現(xiàn)代化豪華建筑中大量應(yīng)用的花崗巖、大理石裝飾材料;從出土墓葬中死者的簡(jiǎn)單石制飾物,到后來(lái)的精美石雕和寶玉石工藝品;各種石頭始終伴隨著人類從蠻荒時(shí)代,逐步走向現(xiàn)代文明,直至久遠(yuǎn)的未來(lái)。古今一切利用石頭的行為及其理論,就構(gòu)成了石文化的基本內(nèi)容。
2.收藏市場(chǎng)需求旺盛
改革開放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日新月異,人民文化需求和藝術(shù)鑒賞水平正在逐步提高,它為民間收藏創(chuàng)造了良好的氛圍。巴林石作為珍貴藝術(shù)品,具有歷史悠久、底蘊(yùn)濃厚、資源豐富、可開發(fā)市場(chǎng)廣闊,因而巴林石備受世人垂青。巴林石巨大的增值空間,使購(gòu)買巴林石、收藏巴林石不再是消費(fèi)行為,而是投資行為。目前,收藏巴林石的時(shí)間價(jià)值遠(yuǎn)大于一般行業(yè)的投資收益,而且持續(xù)升值,是巴林石收藏?zé)岬母驹颉?/p>
3.特殊的名牌效應(yīng)
不僅如此,早在1979年,在美國(guó)舉辦的中國(guó)工藝美術(shù)品展覽中,就有七件是巴林石雕。其中“深山虎嘯”、“玉蘭花籃”、“群雄競(jìng)威”、“群獅戲球”四件作品,深受稱贊。在香港回歸一周年和澳門回歸時(shí),赤峰市分別送給香港、澳門特別行政區(qū)兩個(gè)巴林石紀(jì)念璽,璽身高大,制作精致,款印俱佳。上海市APEC會(huì)議,把巴林石作為國(guó)禮贈(zèng)送給來(lái)自亞太地區(qū)21個(gè)成員國(guó)和地區(qū)的政府首腦和地區(qū)政要。2001年9月,有中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)舉辦的第三次評(píng)選國(guó)石精品展覽會(huì)上,巴林石與其他“三石二玉”共同進(jìn)入“國(guó)石”行列;北京2008奧運(yùn)會(huì)巴林石又被確定為特許銷售商品。國(guó)家要員的關(guān)注和收藏,以及國(guó)內(nèi)外重大交流活動(dòng),確立了巴林石在玉石中的地位,其文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值得到了極大地提升。
三、行業(yè)經(jīng)營(yíng)及業(yè)態(tài)分析
1.龍頭企業(yè)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
巴林石集團(tuán)有限責(zé)任公司是國(guó)內(nèi)巴林石開發(fā)、生產(chǎn)及經(jīng)營(yíng)的龍頭企業(yè)。企業(yè)集團(tuán)從集體所有制企業(yè)發(fā)展成股份制公司,在礦山開采、初加工、深加工、銷售推廣、售后服務(wù)一條龍的運(yùn)營(yíng)模式的基礎(chǔ)上,拓展了開采加工、研究開發(fā)、文化旅游、教育培訓(xùn)、服務(wù)等多種產(chǎn)業(yè)群。在龍頭企業(yè)的帶動(dòng)下,巴林右旗已形成“一礦一城一園區(qū)一協(xié)會(huì)三個(gè)分公司”的產(chǎn)業(yè)格局,構(gòu)筑了巴林石文化產(chǎn)業(yè)園、巴林石商城、巴林石一條街、巴林石地質(zhì)公園以及文化旅游專線等產(chǎn)業(yè)鏈。僅旅游業(yè)每年接待游客達(dá)30多萬(wàn)人,年收入近2億元。
2.實(shí)施品牌戰(zhàn)略,提高巴林石的美譽(yù)度
巴林石與媒體保持良好的合作,擴(kuò)大巴林石的知名度,追求巴林石的美譽(yù)度。如在鑒寶節(jié)目中一塊巴林雞血石被專家估價(jià)為80萬(wàn)元,讓更多的人見證了巴林石的價(jià)值。還有中央電視臺(tái)國(guó)際頻道的“讓世界了解你”節(jié)目,專題報(bào)道了巴林石的特點(diǎn)和文化,并在中央四臺(tái)長(zhǎng)期播放“傳遞文明,積累財(cái)富”的巴林石廣告。在中央臺(tái)的“鄉(xiāng)村大世界”和“同一首歌”走進(jìn)赤峰、鳳凰電視臺(tái)的名石專訪欄目都報(bào)道過(guò)巴林石。
3.加強(qiáng)文化創(chuàng)意,促進(jìn)巴林石文化傳播
巴林石集團(tuán)組織編寫了《中國(guó)巴林石》、《巴林石志》、《巴林石譜》、《巴林石欣賞》、《巴林石珍品集》、《中國(guó)候選國(guó)石》等書籍,書中詳細(xì)介紹了巴林石的成因、特點(diǎn)、巴林石歷史、巴林石文化。集團(tuán)參股,由中央電視臺(tái)電影頻道組織拍制的《巴林石傳奇》擴(kuò)大了巴林石的影響,使巴林石文化交流和傳播的領(lǐng)域變得更加廣闊。
4.市場(chǎng)占有率高,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯
目前,巴林石的市場(chǎng)占有率高于同類的其他印石。從巴林石的銷售市場(chǎng)分析,巴林石每年在市場(chǎng)上的流轉(zhuǎn)交易額都在10億元以上,很多印石的原料有的近乎枯竭,有的品種單一,無(wú)法與巴林石相抗衡。從巴林石的目標(biāo)市場(chǎng)情況分析,巴林石已經(jīng)在幾個(gè)印石的原產(chǎn)地占領(lǐng)了當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)。壽山石的產(chǎn)地福建省巴林石交易額每年都在五千萬(wàn)元以上,福州商販在巴林石的產(chǎn)地購(gòu)回的產(chǎn)品也有幾千萬(wàn)元,在浙江青田和昌化也存在類似情形,以前做壽山石、青天石和昌化石的經(jīng)營(yíng)商大部分已經(jīng)改做巴林石的生意。巴林石在全國(guó)各地都有專業(yè)門店,巴林石在彩石界占領(lǐng)著一定的市場(chǎng)。
5.巴林石產(chǎn)業(yè)鏈的延伸
目前,僅巴林右旗的大板鎮(zhèn)內(nèi)巴林石專業(yè)門店152家,巴林石定點(diǎn)攤位336處,流動(dòng)攤位167處,巴林石家庭手工作坊215戶,巴林石從業(yè)人員近15000人,年?duì)I業(yè)收入在10億元以上。不僅如此,巴林石產(chǎn)業(yè)以更大的“溢出效應(yīng)”輻射全國(guó),僅赤峰市的巴林石店面就從2000年僅僅上百家,發(fā)展到2009年底的1000多家。巴林石的產(chǎn)業(yè)鏈正在快速地延伸和擴(kuò)展。
6.關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)分析
巴林石協(xié)會(huì):巴林石協(xié)會(huì)以巴林石集團(tuán)為核心組建起來(lái)的巴林石協(xié)會(huì),會(huì)員已發(fā)展至幾千人,分布于全國(guó)各地和各個(gè)領(lǐng)域,他們中有許多著名的美術(shù)家、雕刻師、鑒賞家和書法家。通過(guò)巴林石協(xié)會(huì)積極的組織,博采眾家之長(zhǎng),為巴林石的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)提供最大的技術(shù)支持,既發(fā)展巴林石產(chǎn)業(yè),又提高了巴林石行業(yè)整體雕藝水平,現(xiàn)已培養(yǎng)出國(guó)家級(jí)大師及自治區(qū)級(jí)大師十幾人。
巴林石雕刻技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校:巴林石集團(tuán)還建立了巴林石雕刻技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校,一批批專業(yè)雕刻人才經(jīng)過(guò)南北雕刻師的培養(yǎng),經(jīng)過(guò)美術(shù)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),專業(yè)人才脫穎而出,產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)、加工能力明顯加強(qiáng),能夠設(shè)計(jì)出各具特色,適合時(shí)代需求的藝術(shù)產(chǎn)品。集團(tuán)公司還聘請(qǐng)了國(guó)內(nèi)著名的雕藝大師為常年的技術(shù)顧問(wèn),負(fù)責(zé)重大項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作。
四、政府產(chǎn)業(yè)政策取向分析
1.文化產(chǎn)業(yè)已提升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略
黨的十五屆五中全會(huì)第一次正式提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),黨的十六大、十七大、十八大的報(bào)告中,都提出提高文化軟實(shí)力、文化生產(chǎn)力,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;2006年9月,國(guó)家《“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩手抓,不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力;2009年7月22日,國(guó)務(wù)院通過(guò)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,首次將文化體制改革和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略;2010年7月23日,胡錦濤總書記提出推進(jìn)文化體制改革,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。2011年10月18日,十七屆五中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,提出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。黨和政府振興文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略越來(lái)越明晰,這為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的政策保障。
2.文化產(chǎn)業(yè)漸成社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要支撐
我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的有效體制機(jī)制。文化產(chǎn)業(yè)正是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能為社會(huì)勞動(dòng)力提供大量就業(yè)機(jī)會(huì),緩解就業(yè)壓力。所以,從國(guó)內(nèi)發(fā)展需要,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一種客觀要求。
五、發(fā)展機(jī)會(huì)分析
1.資源儲(chǔ)量相對(duì)豐富
中國(guó)是石文化的發(fā)祥地,也是石材資源開發(fā)最早的國(guó)家之一。中國(guó)的賞石種類眾多,產(chǎn)品質(zhì)量千差萬(wàn)別,石料價(jià)格也有天壤之別。其中觀賞石分類主要是按產(chǎn)地命名,如三峽石、紅河石、賀蘭石、戈壁石、大漠石,這些礫石、巖石礦物成分不同,其文化內(nèi)涵也比較單一。而觀賞石中能夠成為印章石的品類極少,主要有巴林石、青田石、昌化石、壽山石四類,并稱我國(guó)四大印章石,可謂“觀賞石四杰”。此四類石料中后三種石材開采歷史久遠(yuǎn),開采的數(shù)量很大,資源開發(fā)較為混亂盲目,儲(chǔ)量已近枯竭,這不能不說(shuō)是中國(guó)彩石賞石領(lǐng)域的遺憾和悲哀。而巴林石雖然開發(fā)歷史悠久,由于礦區(qū)人煙稀少,交通通訊不便,歷史上僅有少量的地表礦石被揀采。據(jù)勘探部門報(bào)告,巴林石資源儲(chǔ)量可觀。在巴林石礦現(xiàn)有6個(gè)可采區(qū)中,目前有3個(gè)采區(qū)已探明儲(chǔ)量,只開采其中一個(gè)采礦區(qū)。1973年巴林石礦開采以來(lái),實(shí)行保護(hù)性資源開發(fā)戰(zhàn)略。目前,每年集團(tuán)限采30噸,這為巴林石產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了資源保障,
2.文化消費(fèi)成為趨勢(shì)
隨著物質(zhì)生活的富足,人們追求文化生活,追求藝術(shù)美享受成為一種時(shí)尚。古往今來(lái),人們對(duì)珠寶玉石愛不釋手。一方面伴隨著人類文明的發(fā)展,珠寶玉石由單一的裝飾物演義成了一種對(duì)文化、信仰、精神和物質(zhì)等的藝術(shù)追求;另一方面其深遂的藝術(shù)內(nèi)涵和無(wú)法定位的財(cái)富價(jià)值,使珠寶玉石蒙上了一層神秘的面紗。但無(wú)論社會(huì)時(shí)態(tài)如何變化,珠寶玉石從其被人類接受至今,始終是人們向往的財(cái)富。目前我國(guó)已整體步入小康水平,盛世收藏使人們對(duì)藝術(shù)品的需求消費(fèi)已進(jìn)入快速增長(zhǎng)期,蘊(yùn)藏著一個(gè)巨大的藝術(shù)品市場(chǎng)。因此巴林石市場(chǎng)開發(fā)前景十分樂(lè)觀。積極開發(fā)巴林石產(chǎn)業(yè),不但有利于將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),還將帶動(dòng)旅游支柱產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展。所以把巴林石產(chǎn)業(yè)發(fā)展成大產(chǎn)業(yè),不但是可行和可能的,而且勢(shì)在必行,時(shí)不待我。
3.文化產(chǎn)業(yè)將成為重要支柱產(chǎn)業(yè)
文化事業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。2012年11月,胡錦濤在十八大報(bào)告中提出,“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。要將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”?!敖ㄔO(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。巴林石文化產(chǎn)業(yè)作為以石材為載體的傳統(tǒng)文化、特色文化產(chǎn)業(yè),在中國(guó)文化大發(fā)展的背景下,要依托資源稟賦優(yōu)勢(shì),繼承蒙元文化、紅山文化傳統(tǒng),構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制,增強(qiáng)民族文化創(chuàng)造活力,大幅提升產(chǎn)品中的文化含量、藝術(shù)含量,豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,提高經(jīng)濟(jì)附加值。通過(guò)會(huì)展、旅游、收藏、宣傳等措施,提高巴林石在國(guó)內(nèi)外的知名度和市場(chǎng)銷售額,形成規(guī)?;漠a(chǎn)業(yè)鏈,提高文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化和集約化水平。
參考文獻(xiàn):
[1]馮華,溫岳中.產(chǎn)業(yè)鏈視角下的我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào),2011.10
[2]王林,顧江.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào),2009.3
[3]王雅榮,張璞.少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)特色推進(jìn)發(fā)展[J].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究,2011.9
[4]丹增.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與開發(fā)文化資源[J].求是, 2006.1
[5]林東生.論文化消費(fèi)增長(zhǎng)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)[J].東岳論叢,2011.5