《油畫學(xué)問：金冶藝術(shù)研究》首發(fā)式暨出版座談會紀(jì)要

金冶（1913—2006），中國美術(shù)學(xué)院教授，著名油畫家、美術(shù)理論家、美術(shù)教育家。1932年7月入哈爾濱東省特別區(qū)立師范專科學(xué)校學(xué)習(xí)。1943年9月在北平參加晉察冀公安管理處領(lǐng)導(dǎo)的地下革命工作。

1950年4月調(diào)到中央美術(shù)學(xué)院華東分院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）工作，主編《美術(shù)座談》《美術(shù)理論資料》《美術(shù)研究》《新美術(shù)》《美術(shù)譯叢》等刊物，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有較大影響。1988年任《中國大百科全書·美術(shù)》編委。2002年獲浙江省有突出貢獻(xiàn)的老文藝家稱號。著有《繪畫色彩方法論》，積極推動我國當(dāng)代的美術(shù)史論研究。1992年應(yīng)巴黎國際藝術(shù)城邀請赴藝術(shù)之都巴黎，以罕見的精力傾心投入油畫創(chuàng)作。2005年歸國后，油畫作品多次參加國內(nèi)外大型展覽，并多次舉辦個展，多幅作品被國內(nèi)外美術(shù)館、博物館和團(tuán)體收藏。2006年6月出版大型畫冊《中國油畫家·金冶》。

時 間：2011年12月28日（星期三）下午2:15—5:30

地 點(diǎn)：中國美術(shù)學(xué)院南山校區(qū)專家樓會議廳

主 辦：浙江省美術(shù)評論研究會、浙江大學(xué)出版社

與會者（以發(fā)言先后為序）：范達(dá)明、張所照、楊成寅、黃寶忠、肖峰、金立文、傅百榮、楊參軍、萬木春等

開場白：舉行首發(fā)式及出版座談會也是對金冶先生逝世5周年的紀(jì)念

范達(dá)明（主持人，浙江省美術(shù)評論研究會秘書長）：《油畫學(xué)問：金冶藝術(shù)研究》首發(fā)式暨出版座談會現(xiàn)在開始。經(jīng)過半年時間，浙江美評會的研究人員與金冶先生的家屬、作者、編者、出版社編輯，共同努力，今天這本書正式出版發(fā)行了。借這個機(jī)會舉行這本書的首發(fā)式及出版座談會，也是對金冶先生逝世5周年的紀(jì)念。接下來我宣讀各方賀信。

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、副院長丁寧先生賀信：金冶先生是一代藝術(shù)家和學(xué)人的代表中的佼佼者，美評會為其出書和研討，意義深遠(yuǎn)。我因?yàn)橛薪虒W(xué)任務(wù)，無法赴會，甚歉！預(yù)祝會議圓滿成功！ 2011年12月24日

安徽美術(shù)理論研究會會長劉繼潮先生賀信：欣聞貴會與浙大出版社主辦《油畫學(xué)問：金冶藝術(shù)研究》首發(fā)式暨出版座談會（紀(jì)念先生逝世五周年）于2011年12月28號下午2：00在中國美院舉行，這是令人關(guān)注的學(xué)術(shù)活動。記憶中，金冶先生曾因印象派問題而受到不公正的對待。今天，研究與討論金冶先生的學(xué)術(shù)思想，具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。我代表安徽文藝評論家協(xié)會和安徽美術(shù)理論研究會，祝研討會圓滿成功！ 2011年12月28日

中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員陶詠白女士賀信：祝賀《油畫學(xué)問：金冶藝術(shù)研究》一書的出版！金冶先生是我國油畫界的老前輩，他不僅是出色的油畫家，更是中國油畫理論的拓荒者，感謝他給我們留下了這份珍貴的遺產(chǎn)。2011年12月28日

中央美術(shù)學(xué)院教授、《美術(shù)研究》主編、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會名譽(yù)主任邵大箴先生賀信：金冶先生是杰出的油畫家、美術(shù)理論家和美術(shù)教育家，他的理論文章尤其對西方現(xiàn)代美術(shù)的見解是具有前瞻性的，影響很大，中國美術(shù)界會永遠(yuǎn)記住他的貢獻(xiàn)，紀(jì)念他，感謝他！ 2011年12月28日

中國美術(shù)學(xué)院學(xué)報《新美術(shù)》編輯部致詞（致敬信）：金冶先生是我院《新美術(shù)》編輯部第一任主編，今天，他的人品、學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)成就終于得到了充分的認(rèn)識和肯定，這也是我們《新美術(shù)》編輯部的榮耀。

金先生傲骨崚嶒，“文革”時期的種種磨難并未摧折他的志向與學(xué)術(shù)信仰。而他在80歲高齡，又決然去國，把自己的身心、生命獻(xiàn)給了藝術(shù)。這些品質(zhì)總是讓我們聯(lián)想到林風(fēng)眠、潘天壽等老一代藝術(shù)家，美院拓荒者所獨(dú)有的堅忍、宏毅品格令我們肅然起敬。

金先生也是一位實(shí)踐與真知相結(jié)合的理論家。從上世紀(jì)以來，中國的藝術(shù)家就擔(dān)負(fù)了美術(shù)史、美術(shù)理論研究的重任，其中很多是國立藝專、浙江美院、中國美院的學(xué)者，或者同我院有著千絲萬縷的關(guān)系。從姜丹書開始，到黃賓虹、林風(fēng)眠、潘天壽等等，一直到今天的院領(lǐng)導(dǎo)，都是理論與實(shí)踐兼能的藝術(shù)家。金先生在這方面同樣做得有聲有色，而且在很多方面還有開創(chuàng)之功。早在1956年，金冶先生就籌劃創(chuàng)辦了《美術(shù)研究》，并任第一、二期的主編。之后又任學(xué)報《新美術(shù)》和《美術(shù)譯叢》主編。今天，我們都是這些成就的受惠者，這也是《新美術(shù)》編輯部特別要強(qiáng)調(diào)的地方。

在油畫創(chuàng)作領(lǐng)域，金先生同樣取得了出色的成就。其晚年創(chuàng)作，風(fēng)格簡凈，充滿了詩意，把印象派及現(xiàn)代派藝術(shù)中的表現(xiàn)性因素發(fā)揮得淋漓盡致。

在中國美術(shù)學(xué)院的學(xué)脈中，金先生有他獨(dú)特的位置。在今天的紀(jì)念會上，《新美術(shù)》編輯部再次獻(xiàn)上我們的敬意！《新美術(shù)》編輯部，2011年12月28日

對金冶學(xué)術(shù)思想及油畫藝術(shù)和美術(shù)教學(xué)的研究的幾點(diǎn)意見

楊成寅（浙江省美術(shù)評論研究會理事）：下面對金冶先生的學(xué)術(shù)思想及他對油畫藝術(shù)和美術(shù)教學(xué)的研究提出幾點(diǎn)個人意見：（1）中國美術(shù)學(xué)院師生乃至整個中國美術(shù)界對金冶先生的藝術(shù)和學(xué)術(shù)的價值不夠重視。金先生對美術(shù)理論的研究是與繪畫實(shí)踐相結(jié)合的，與那些片面地僅靠外語翻譯來研究外國美術(shù)史的不同。（2）金冶先生的油畫學(xué)習(xí)了西方印象派而有所發(fā)展變化，自成一家，獨(dú)具風(fēng)格，能夠代表當(dāng)代中國油畫的第一流水平。（3）金冶先生對西方油畫歷史的研究符合歷史實(shí)況，對印象派油畫藝術(shù)的研究和評論最為全面和切合實(shí)際。（4）金冶先生對繪畫色彩方法的研究吸收前人和當(dāng)代的研究成果，有自己的實(shí)踐體會。所著《繪畫色彩方法論》一書可作為美術(shù)院校繪畫色彩學(xué)的教材之一。（5）金冶先生多篇論素描教學(xué)的文章吸收了各派的優(yōu)點(diǎn)，不偏向哪一學(xué)派，適合作為各系創(chuàng)作教學(xué)的造型基礎(chǔ)。（6）金冶先生的思維方式吸收了中國、日本和西方思維方式的優(yōu)點(diǎn)，重視分析與綜合的統(tǒng)一，重視物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，重視體系，重視整體性與差異性的和諧統(tǒng)一。（7）金冶先生在創(chuàng)作上方法主張現(xiàn)實(shí)主義，不贊成用歷史畫歪曲歷史。（8）金冶先生有自己的藝術(shù)愛好，但他重視藝術(shù)的多樣性，不贊成在學(xué)校里專教某種藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)手法。

這本書體現(xiàn)的就是一種學(xué)術(shù)傳承、文化的弘揚(yáng)跟學(xué)術(shù)的創(chuàng)新

黃寶忠（浙江大學(xué)出版社副總編）：首先，代表浙大出版社表達(dá)感謝：感謝各位藝術(shù)界的老前輩包括各位專家學(xué)者在百忙之中來這里歡聚一堂，參加這個首發(fā)式；感謝金冶先生及其家屬能夠把這樣一部好的作品放在我們浙江大學(xué)出版社出版。作為出版方，從這本書中我們感受到了浙江美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)研究和美術(shù)評論這支隊伍的活躍程度、藝術(shù)高度和學(xué)術(shù)高度。特別是金冶先生他對藝術(shù)的樂觀主義精神讓他高壽，也讓他看到了學(xué)術(shù)的傳承。這本書體現(xiàn)的就是一種學(xué)術(shù)的傳承、文化的弘揚(yáng)跟學(xué)術(shù)的創(chuàng)新；第二個是育人的工作，它激勵我們的后代、我們藝術(shù)的同行，在面對挫折、面對困難、面對種種不幸遭遇的時候怎么樣來面對人生。第三點(diǎn)，希望在座的各位前輩、各位學(xué)術(shù)專家學(xué)者能夠把你們最好的作品放到我們這里來出版；也希望你們對我們的工作提出批評、指正，因?yàn)檎麄€出書的過程時間很短，這當(dāng)中難免有一些錯誤。

他身上值得我們學(xué)習(xí)的東西，是可以讓我們終身受用不盡的

肖峰（中國美術(shù)學(xué)院老院長、油畫教授）：金冶同志，我們的恩師，離開我們五年了，按照中國的年齡算法，明年可以紀(jì)念他誕辰百周年了。所以今天首發(fā)式很有意義。金冶先生是一個堅定的革命者，一生多坎坷，但他那么樂觀，在藝術(shù)上做了那么多的成就，受人尊敬。他1937年就開始從事藝術(shù)，到日本去，因?yàn)槿毡酒哿柚袊芸炀突貋砹恕?942年他參加了革命，以后一直在文藝界工作，不管在晉察冀，在華北聯(lián)大，也不管是解放前到天津，到北平負(fù)責(zé)《平津晚報》《魯迅晚報》，他都是個健將，他是我們左翼的代表人物。金冶同志是由江豐同志請到我們學(xué)校擔(dān)任教授的，被打成 “右派”是歷史原因造成的，直到新時期才平反。金冶受到那么多壓迫，但他挺過來了，他是一個堅強(qiáng)的革命者、一個偉大的藝術(shù)家、一個杰出的美術(shù)理論家。他在事業(yè)上是一個斗士。50年代在我們的文藝思想比較“左”的情況下，他敢于出來，能按照藝術(shù)自身的規(guī)律闡發(fā)藝術(shù)的各種理論，我們敬佩他。許江同志稱他為“色彩的使者”，我說他是“色彩的高手”，把色彩發(fā)揮到淋漓盡致，把印象主義以后在色彩上新的建樹都能吸收過來，發(fā)揚(yáng)光大，這方面他在中國是最早的提倡者。我們有幸能親身受到他的教育，他身上值得我們學(xué)習(xí)的東西是可以讓我們終身受用的。出他的書我覺得也是一種人性的表現(xiàn)，是我們對待恩師的報答。他給予我們的很多東西我們還沒有察覺到，隨著歷史和社會進(jìn)程的發(fā)展，我們越來越感覺到他所堅持的東西、所提倡的東西，確實(shí)是值得我們學(xué)習(xí)。我要把老師這本書認(rèn)真地拜讀，按照他的精神指導(dǎo)我們今后的學(xué)習(xí)和生活。

能夠把我父親的這些思想傳承下去，是我最大的心愿

金立文（家屬代表，金冶先生的次子）：出這本書主要是依靠美評會和浙江大學(xué)出版社，讓我父親的作品在社會發(fā)揚(yáng)光大，我非常感謝。父親雖然高壽，實(shí)際上波折的時間也漫長，他早先參加革命，因?yàn)槲覀儑业乃囆g(shù)很多方面還比較落后，他希望把西方先進(jìn)的東西帶進(jìn)來。這個愿望實(shí)際上到1957年就截止了。之后又過了20多年，平反了，年紀(jì)卻大了。所以他只能表現(xiàn)理論的東西，把西方的理論都介紹到中國來，把中國的學(xué)術(shù)帶上來。后來能夠辦美術(shù)學(xué)報，這方面也做了不少事，但因?yàn)槟昙o(jì)大，最后的辦法就是畫一些畫，用畫來表現(xiàn)自己的一些主張、一些觀點(diǎn)，希望我們國家怎樣去發(fā)展某些藝術(shù)，用實(shí)體來告訴大家。到了法國也是因?yàn)檫@個心愿，所以在西方也堅持畫。他是在很多不盡人意的一生中最后完成了這些作品，用畫來說明自己這一生所追求的方向。一些健康、健全的比較先進(jìn)的藝術(shù)思想與藝術(shù)創(chuàng)作，能夠給大家指引一個道路，這也是我父親的遺愿。所以今天感謝各位，通過這本書，通過今天這個首發(fā)式，能夠把我父親的這些思想傳承下去，這就是我最大的心愿！

藝術(shù)要發(fā)展，理論要創(chuàng)新，像金先生這樣的人越多越好

傅百榮（浙江大學(xué)出版社綜合編輯室副編審，本書責(zé)任編輯）：我很激動，因?yàn)槲疫@個人原是不太激動的人。對金先生，我比較遺憾，他在世的時候我們沒有見到他，但是通過這本書，我了解了他、認(rèn)識了他。我很敬佩金先生的地方，一個是他對于學(xué)問的追求。第二個，我們的藝術(shù)要發(fā)展，理論要創(chuàng)新，肯定像金先生這樣的人越多越好；我們作為出版方，也希望有這樣的人越多越好。

通過研讀這些文章，學(xué)習(xí)金先生的人品與他對藝術(shù)、對油畫色彩的獨(dú)到理解

楊參軍（中國美術(shù)學(xué)院油畫系主任）：各位老前輩，今天我代表油畫系接受這幾本我們金冶先生藝術(shù)研究的集子，心里很激動。五年以前我們油畫系老師們曾到醫(yī)院看望他，他說希望將來有一天到油畫系看看我們的教學(xué)情況，可惜不久就去世了。我跟許江是一屆的，他常憶起我們聽金先生談?wù)摗⒎治鋈幸粡堨o物的情景，多年過去，那一幕還記得非常清晰。1981年我們學(xué)校用買轎車的錢買了一批畫冊，同時還有單幅的印刷品，在美院陳列館陳列，同學(xué)可去臨摹。我看到一張小女孩肖像很激動，去臨摹這印刷品。那是畫得非常薄的油畫，我也學(xué)著用油，但怎么都畫不好，金冶先生從我后面過來，我很緊張。他看了一下說：“色彩不對，黑顏色太多。”金先生的話我到今天還經(jīng)常想起，然后我就順著金老師這個思路去理解他對印象派色彩的獨(dú)到認(rèn)識。他常說印象主義不用黑色，再暗的部分都有冷暖變化，調(diào)色板一定要把黑色去掉。1988年我來讀研究生，1990年我創(chuàng)作《南京大屠殺》，畢業(yè)答辯時的老師之一就有金冶先生。記得答辯時金老師問我：“你認(rèn)為歷史畫創(chuàng)作，除了這個方法，其他的方法可不可以呢？”我不敢回答，我知道金老師對我的《南京大屠殺》這張畫是不認(rèn)同的，包括我們的老院長莫樸先生。剛才翻了一下文集也看到有一段話，他說楊參軍這張畫是失敗的，因?yàn)楸憩F(xiàn)南京大屠殺這樣的歷史性繪畫，你那個畫面是人體模特兒零件拼湊而成。先生的直言不諱讓我終身受益。1995年我到巴黎，去看金先生。他包餃子，跟我聊了很長時間，他說那時候說話很直，你不要在意。然后說了他的歷史、遭遇的苦難以及他的個性，我非常感動。我覺得先生盡管接觸事物很多，他的人品、他對藝術(shù)真理執(zhí)著的精神令我感動，他眼里從不讓揉進(jìn)沙子，他不是說幾句官腔，說幾句好聽的話，這跟我們今天看到的評論不一樣。今天的評論都是大師怎么出彩，怎么優(yōu)秀，沒有批評。但是你翻開金先生的文集，你可以看到這些話。他覺得你這個不好，甚至失敗，用這種顏色把它弄得惡俗，他就很直白。這一點(diǎn)正是金先生一生做人對于學(xué)術(shù)真理的一種捍衛(wèi)，也許就是因?yàn)檫@種直言，使他遭遇很多的、大家沒辦法經(jīng)受的那樣一種磨難。

他是在我們學(xué)院陳列館辦畫展，再一次看到金先生，看到他在巴黎畫的那一批作品，作為晚輩，我們油畫系的學(xué)生老師們一進(jìn)展廳都很感動。我們看到了一個老藝術(shù)家，79歲到巴黎，待了8年，就拎了一個畫箱和板凳，為了他色彩的理想，畫了這么多優(yōu)秀的作品，盡管那些題材都是異國的。我們看到金先生的內(nèi)心非常的純凈，對于學(xué)問的追求、對于自然的提倡，以及他的一生所憧憬的對于印象派色彩的吸收和批判——他不是完全模仿，他有自己作為中國藝術(shù)家對于色彩的獨(dú)到感觸。那個畫展非常感人，有魅力，我內(nèi)心非常敬佩。

不久前，我們又畫了一幅《南京大屠殺》，是以許江他們?yōu)閳F(tuán)隊的，在表達(dá)的語言、藝術(shù)的真實(shí)性和歷史的真實(shí)性上，這張畫非常成功。我們也創(chuàng)作了其他的歷史畫，在全國和浙江省重大歷史題材的創(chuàng)作工程里面取得了非常好的成績。所以每次翻開金先生這些評語，包括他對歷史畫的認(rèn)識，都能夠讓我們不斷地進(jìn)行自我反省，目的是為了能夠畫出更好的作品，能夠讓金先生的理想在我們一代又一代年輕人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

感謝這本書：從口傳的歷史變成了文字的歷史，這是非常有意義的

萬木春（中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副院長）：藝術(shù)人文學(xué)院，我先跟在座各位解釋一下，它的前身就是史論系，因此我們明白自己和金先生的關(guān)系，我們是他的直接的受益者。但那段歷史，我只能來聽聽大家的介紹。今天在這里我聽到有關(guān)金先生的歷史，也包括在座者有關(guān)的歷史，這些都是口傳的。但我覺得，我不但能聽到歷史，我接受這幾本書也是同時接受了歷史，是從一個非常杰出的理論家、畫家和教育家的口傳歷史變成了一個文字的歷史，所以我覺得這是非常有意義的時刻。感謝這本書，感謝讓它出版的所有人。

金冶先生是新中國高等美術(shù)教育史論教學(xué)的開拓者

范達(dá)明：這本書將金冶先生本人著作的主要文章都放進(jìn)去了，但金冶先生還有很多個案研究，譬如寫顏文梁、關(guān)良的文章，在解放初期的文章，受書的篇幅限制，這次沒有放進(jìn)去。其實(shí)，最早的《美術(shù)》雜志，前身叫《人民美術(shù)》，1950年第1期創(chuàng)刊號上，金冶先生也有文章，寫了天津美術(shù)的一個通訊。可以說，整個新中國美術(shù)的核心期刊，從《美術(shù)》到《美術(shù)研究》再到《新美術(shù)》跟金冶先生都是有關(guān)系的。我后來整理他的生平年表，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的中央美術(shù)學(xué)院還沒有史論系，是金冶先生去籌建的，他是奠基人。所以整個中國高等美術(shù)教育的史論教學(xué)，至少在新中國以來，基本上金冶先生就是最早的開拓者，不僅僅是在高等美術(shù)教育，在整個中國美術(shù)界也是這樣。

（首發(fā)式結(jié)束，以下是出版座談會）

美術(shù)史的研究、撰寫一定要建立在對美術(shù)作品認(rèn)認(rèn)真真解讀的基點(diǎn)上

范達(dá)明：有關(guān)金冶先生在西方繪畫史論方面的研究，我這次也寫了一篇文章，就金冶先生對西班牙大畫家委拉士貴支的《宮娥》的研究做了解讀。金冶先生1981年專門寫了《委拉士貴支的〈拉斯梅尼娜斯〉》一文，介紹委氏是怎么創(chuàng)作這樣一張畫的，發(fā)表在《新美術(shù)》上。這次我又作了對他這篇解讀文章的解讀。在西方美術(shù)史研究與編寫上，對涉及委氏這張作品的，我做了一下橫向比較，很多都還達(dá)不到金冶先生在1981年所做的研究。法國思想大師福柯在他的成名著作《詞與物》第一章也有對于《宮娥》的解讀，那正是60年代中期，開始“文革”了，那時金冶先生不可能看到福柯的《詞與物》。我在這篇文章里把金冶先生的解讀也跟福柯的解讀做了比較，福柯的解讀有很多亮點(diǎn)，但也不是無懈可擊的。最后我有一個體會，我們美術(shù)史的研究、美術(shù)史的撰寫，一定要建立在對美術(shù)作品認(rèn)認(rèn)真真解讀的基點(diǎn)上。通過這個個案的解讀，我發(fā)現(xiàn)：金冶先生在某種意義上不可超越。

這本書補(bǔ)充了畫冊的內(nèi)容，比較全面地讓大家了解金先生的一生

汪誠一（中國美術(shù)學(xué)院油畫教授）：金先生很早時候已是印象派風(fēng)格的高手了，色彩畫得非常好，因?yàn)楦锩枰ジ憷碚撗芯苛耍哉f有一些畫家能夠把自己的終身愛好放下來搞理論，對革命的需要義不容辭，這個不簡單，我非常佩服。第二個，他敢于說，而且是指名道姓的說，這個很難得。劃成“右派”以后，他致死不承認(rèn)有錯誤，我看他寫的回憶錄，看出他對真理的堅持，這種原則性是很強(qiáng)的。雖然吃了很多冤枉，他不往回看，不去算這個賬，一心就畫畫，所以對他的人格我很佩服。今天這個會開得非常好，出了這本書，補(bǔ)充了畫冊的內(nèi)容，比較全面地讓大家了解金先生的一生。

金冶先生的書做得非常細(xì)致，編者是一步一個腳印，干實(shí)事，非常不容易

陳寧爾（旅美油畫家）：我記得在學(xué)校油畫系常注意的，一是金冶老師，還有朱金樓老師。60年代都想學(xué)蘇聯(lián)的東西，因?yàn)樘K聯(lián)的教育體系比較完整。為什么我也跟金冶老師、跟朱金樓老師有很密切的聯(lián)系？我當(dāng)時就直觀地感覺到，這幾位老師是講真話，他講道理是像父母跟孩子講一樣，是非常真實(shí)的。而我們系里因?yàn)殡A級斗爭的形勢，一般教師都不敢講真話。所以在我心里這些所謂“右派”并不是“右派”，他們是革命隊伍中最先進(jìn)的一批好同志。我記得在2002年的西湖博覽會時，我把自己的畫跟金冶老師的放在一起，我認(rèn)為這是老的國立藝專革命者的畫，以前被打下去的人并不是他們的藝術(shù)不好，他們是在政治上被打下去，是被排擠的。看到金先生的書出來，感覺它確實(shí)做得非常細(xì)致，編者是一步一個腳印，干實(shí)事，非常不容易。其實(shí)一個大畫家可以說就是一個里程碑，謝謝美評會給我們做了那么好的工作！

這本書是我們浙江省、我們學(xué)校很好的一個學(xué)術(shù)建設(shè)，是一筆財富

金一德（中國美術(shù)學(xué)院油畫教授）：今天這個會、這本書，真的是我們浙江省也是我們學(xué)校很好的一個學(xué)術(shù)建設(shè)，是一筆財富。沒有人花極大的精力靜下心來做這個工作，是不可能完成的。我覺得學(xué)術(shù)上藝術(shù)上的厚度就是這樣慢慢積累起來的。我又想到了還有一個老先生，王流秋先生，他藝術(shù)上的跨度，比金冶先生還要大一些。另外，金冶先生的學(xué)術(shù)眼光很有深度，他幾篇批評文章中批評到我，說我硬把農(nóng)民畫的東西加進(jìn)去是不對的，結(jié)合得不好。我覺得講得很對，對我來講，以前看，現(xiàn)在看，都有幫助。另外像朱金樓先生，他的學(xué)術(shù)眼光也是有深度的，不過朱先生的資料散開了，不像金冶是集中在《新美術(shù)》雜志上。所以在我們學(xué)校里，范達(dá)明還可以做大量的工作。

學(xué)術(shù)上對的就要堅持，就不應(yīng)該退讓

趙宗藻（中國美術(shù)學(xué)院版畫教授）：金先生受的苦難是最深的一位，這在學(xué)校經(jīng)歷過來的人里都有目共睹。我是1955年調(diào)到這個學(xué)校的，金先生那時候大部分時間都在北京，很難得回來一次，與他還比較陌生。經(jīng)過“反右”以后，藝術(shù)學(xué)校里面不敢談藝術(shù)，就只能談?wù)瘟恕Ｋ軌蛴心敲创蟮挠職狻⒛敲创蟮哪懥坎徽J(rèn)錯，因?yàn)樗麍猿值臇|西確實(shí)是沒有錯的，他追求的東西就是堂堂正正的，這一點(diǎn)真是了不起。他到了巴黎的做法，我聽了后非常感動。他畫畫到一半，覺得有些問題還沒有解決，就到博物館、美術(shù)館里去看一些大師們的作品，從他們的作品里面去找答案。他學(xué)西方的藝術(shù)采取這么科學(xué)的態(tài)度，這樣認(rèn)真地對待學(xué)術(shù)問題，有這種我好像還沒有碰到過的人精神。一個高齡的老人，在學(xué)習(xí)上面簡直就像小學(xué)生一樣虛心。另一方面通過金冶先生的例子，我也有了很深的教育：學(xué)術(shù)上對的就是要堅持，就不應(yīng)該退讓。

他這種精神作為美術(shù)學(xué)院的最寶貴的傳統(tǒng)應(yīng)世代相傳

何啟陶（中國美術(shù)學(xué)院客座教授）：我跟金先生接觸較多，有很深的感受。金先生很有深度跟力度，是一個藝術(shù)的衛(wèi)士、生活的戰(zhàn)士、人生的勇士，堅持真理，無所畏懼。莫樸重新主持工作以后，莫先生講現(xiàn)在工作比較難做，我們這幾個以前還是有錯的。金冶先生講：你說我們到底錯在哪里？是我們錯了，還是他們錯了？他在這種情況下就這樣講，因?yàn)樗麑λ囆g(shù)的真誠、堅信、固守，所以他是非分明，也不計較個人的得失。他跟我講過多次，要抓緊時間，我們丟掉的東西太多，要重新?lián)旎貋怼Ｈ耸强烤裆畹模繉λ囆g(shù)的無限真誠生活的，所以他能在80多歲還到巴黎去呆那么久，像年輕人一樣朝氣蓬勃。他這個人看起來很傲然，實(shí)際上非常謙虛、誠懇，生活也非常簡樸。他這種精神作為美術(shù)學(xué)院最寶貴的傳統(tǒng)應(yīng)世代相傳，只有這樣，藝術(shù)才會開花。

他自信，勤奮，對生活、生命堅韌不拔的韌性精神是值得我很好學(xué)習(xí)的

高照（浙江省美術(shù)評論研究會理事）：我知道金先生，在外西湖時期的《美術(shù)研究》就是他弄的。對他的接觸印象最深的就是他打成“右派”以后幫我背行李到東陽去改造的時候，那個情景我一輩子都記得。他挑得肩膀很痛，當(dāng)時沒有人同情他。一直到臨終前幾天，我跟范達(dá)明一起去看他，知道他沒有幾天好活了，然后范老師讓我跟金先生拍一張像，可能也是他生前最后的合影。我現(xiàn)在還記得他從床上爬起來，他說沒事，拍照的時候他坐得還是很挺的。他在這種情況下還是非常堅強(qiáng)。所以金先生這輩子，他對生命、對生活，很重要的一點(diǎn)就是自信。再一個就是到法國去之后，他的勤奮的精神很了不起，患了癌癥以后繼續(xù)從油畫的角度上去追求。自信跟勤奮，從開始到結(jié)束。

他堅持原則，什么時間都利用起來從事他的藝術(shù)活動

陳守烈（中國美術(shù)學(xué)院油畫教授）：我是1955年進(jìn)美院的，最初知道金冶先生是看他的作品，因?yàn)樵谀切┠甏覀儗W(xué)的東西比較陳舊了；而他介紹印象派的畫法，我覺得很新鮮，也引起自己的興趣，也想追求。但后來傳金冶是“右派”，是我們學(xué)校的“三金三霸”之一，對印象派的東西我也不敢提了。到巴黎之后，我跟他同一個工作室工作，才真正有所接觸有所了解。在巴黎我們住在一個房間里面無所不談。我寫了一個短文，實(shí)際上就是對金冶先生的一個追念。在藝術(shù)上，我在巴黎時見他對藝術(shù)的執(zhí)著的追求，一分鐘也沒有浪費(fèi)，我們講虛度華年，而他什么時間都利用起來從事他的藝術(shù)活動。今天參加這個會議，我覺得我們是做了一件很好的事情。

他不僅教學(xué)，對學(xué)生也很關(guān)心，我非常感激他

黃德義（中國美術(shù)學(xué)院客座教授）：金冶先生在藝術(shù)、理論上等等的情況，我也深有體會，2005年搞畫展的時候，他年紀(jì)很大，和王流秋先生一起趕到我在的現(xiàn)代美術(shù)館的展廳來，那天有點(diǎn)下雨。因?yàn)槲疫@個人調(diào)出美院以后到機(jī)關(guān)里面做事，但是這樣一個老先生，他不僅教學(xué)，對學(xué)生也很關(guān)心，我非常感激他。

金冶先生這本書就是把歷史搞清楚的一本書，很有價值

鄭朝（中國美術(shù)學(xué)院教授）：我從部隊里回來不久學(xué)校就“反右”了，中心的題目就是莫樸辦學(xué)重用“三金三霸”。后來莫樸先生、王流秋先生下放到附中，我當(dāng)附中畢業(yè)班的班主任，經(jīng)常一起下鄉(xiāng)，我慢慢了解，這些同志業(yè)務(wù)水平高，道德又高尚。后來我研究校史，大家所講的“外西湖時代”，是我們中國美術(shù)學(xué)院的一個亮點(diǎn)，很有成績的，誰在辦？就是“三金三霸”為主的。剛剛看到趙健雄寫了一本《中國美術(shù)學(xué)院外傳》，里面寫到反“右派”，那些“右派們”幾乎都是“左派”。這話講得好。金冶先生這本書就是把歷史搞清楚的一本書，很有價值。再一個，他提倡的是先進(jìn)的藝術(shù)，我覺得金先生是先進(jìn)的文化的代表者。記者有一次來采訪我，我講了一句話，我說有些人到外國是撿了石頭回來，金先生去法國是撿了金子回來。今天放的錄像有一個細(xì)節(jié)非常重要。記者問，印象派的東西，那么多印象派的大師都畫過了，他還在那里畫，有這個必要嗎？他回答：“藝術(shù)是心靈的東西，我感受到的東西，我把它表現(xiàn)出來。前人畫是他的感受，現(xiàn)在我畫是我的感受。”這就是藝術(shù)家，真正的藝術(shù)家不是搬藝術(shù)形式回來，而是像過去的大師一樣，到那里去感受，這個感受是自己的。

美評會在金冶家屬金立文先生的支持下，出這本書非常有意義

盧炘（潘天壽紀(jì)念館前館長）：我感覺美評會在金冶家屬金立文先生的支持下出這本書非常有意義。實(shí)際上一所大學(xué)，就是由這些大師、名家、教育家支撐起來的，把他們的個案做好，實(shí)際上學(xué)校的成果節(jié)點(diǎn)就很明顯。我們學(xué)校就是一部美術(shù)史，中國的美術(shù)史在我們學(xué)校是非常集中的，像60年來被打下去的，從林風(fēng)眠到潘天壽到金冶，到“文化大革命”又重新再打一遍。其中只有對林風(fēng)眠跟潘天壽進(jìn)行了比較深入的研究，但是后面的有些人還沒有涉及。這本書我看了蠻激動的。在畫重大歷史題材的時候，他反對那些口號式的政治的表演。這些到現(xiàn)在都還是很有價值的。現(xiàn)在是商品社會，是被金錢所左右了，我們有良心的藝術(shù)家和理論家，應(yīng)該總結(jié)我們這60年來的歷史，做一點(diǎn)有意義的事。

他是學(xué)印象主義看東西的方式，他的畫那么平靜、平穩(wěn)，真是潛下了心來的

宋永進(jìn)（浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫教授）：從兩個角度來講。一個是精神性上面的，他做人、做藝術(shù)，都很執(zhí)著，到了80多歲還拉著箱子在畫，這種事情感覺只有巴黎美院的學(xué)生在做了。另外從學(xué)術(shù)角度來講，很多人看金冶先生是在研究印象主義，我看了他的畫，我覺得研究印象主義有兩種方式，一種方式的研究就是看著他畫面的結(jié)果，學(xué)會之后一看，看出來是學(xué)會了哪一個的。我覺得金冶先生所學(xué)的不是這樣的，他是學(xué)它的方式，就是印象主義看東西的方式。剛才鄭朝老師也講到了，這個跟西方人看的印象、那個色彩不一樣，是他自己的，所以出來的跟印象主義是不一樣的。包括他的用筆，剛才還有這位老師提到有點(diǎn)野獸派，我覺得也有一點(diǎn)這個傾向，但完全是他自己的。看他的畫面，雖然他經(jīng)歷了那么多的坎坷，但是他的畫面是很平靜的，就是很沉著的。畫畫的時候腦子里面可能翻江倒海，但是拿起筆來的時候，是那么平靜，那么平穩(wěn)。我覺得金冶先生真是潛下了心來，他全部的東西都在這里了。

金冶真的是把印象派作為自己一生的研究

河清（浙江大學(xué)人文學(xué)院教授）：我跟金冶先生是有一段時間交往的，是在巴黎。我覺得有的人適合在國外，金冶算是一個。看金冶先生當(dāng)年在塞納河邊，我很熟悉這個畫面，他在巴黎藝術(shù)城辦展覽，我也參加了。在繪畫藝術(shù)上，他是把印象派作為寫意畫來看待，他對印象派和中國畫共通的地方有自己的理解，看著是在畫印象派，其實(shí)也是作為一個寫意的、中國式的理解在畫。金冶先生的藝術(shù)青春比較厚，煥發(fā)得非常充分，是非常成功的一個畫家，這個非常不容易。因?yàn)樵谥袊鴮W(xué)印象派更多的是一些年輕人在學(xué)畫畫、學(xué)水彩時學(xué)的，沒有把印象派當(dāng)做一個真正的追求來對待。金冶真的是把它作為自己一生的研究，同時借印象派的方法來畫自己的畫，這個在國內(nèi)來看真的是沒有。

這本書是一個教材，教我們后代怎么做人，它的意義在這里

王義淼（浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授）：我跟金冶先生沒有接觸，但我覺得這本書是一個教材，教我們后代怎么做人，它的意義在這里。以前我們只是說中國畫畫家在老了以后能夠繼續(xù)畫下去，而油畫家到年紀(jì)大了色彩不敏感，很少有八九十還能畫的。但金冶先生在我們中國藝術(shù)界的出現(xiàn)，把這句話顛覆了。

他那種好奇的精神，令人感動

鄭繼明（金立文先生友好）：你們剛才談了金冶先生的人格魅力、精神境界、藝術(shù)造詣。司馬遷在《史記》上所寫的一句話可把它概括起來：“高山仰止，景行行止”。他的研究就像陸游跟他侄兒說的一樣，“汝果學(xué)詩，功夫在詩外。”金先生的知識是非常廣博的，我是打拳的，他卻馬上跟我來研究。所以他那種好奇的精神，令人感動，而他那時候已經(jīng)90多歲了。

從今天這本書看到了金冶先生的印象派作品與研究，我是非常喜歡的

張所照（浙江省美術(shù)評論研究會副秘書長）：我們學(xué)校的老教授都是寶，從教學(xué)上來看，他們對我們是有影響的。從今天這本書看到了金冶先生的印象派作品與研究，我是非常喜歡的。他對印象派的研究不等于就是把法國的印象派就當(dāng)成為我們的印象派，他的這種色彩調(diào)子是我們中國人特有的，充滿了一種氣韻。

受他精神的鼓勵，把真正的藝術(shù)介紹到中國來，這樣做是非常值得的

方也（杭州市方丹文化藝術(shù)策劃有限公司總經(jīng)理）：我今天是來受教育的，非常感動。金老他這種精神，他這種藝術(shù)，應(yīng)該說不僅是我們美院的精神的傳承，同時也是世界的。我想趁著這個機(jī)會，了解我們老一輩的藝術(shù)家，我們的藝術(shù)怎么樣走向國際，同時把金冶先生的這種精神，把真正的藝術(shù)介紹到中國來，我們受他精神的鼓勵，繼續(xù)做下去。

金冶先生實(shí)實(shí)在在地畫畫、做學(xué)問才能有這樣卓著的成就和貢獻(xiàn)

李以泰（中國美術(shù)學(xué)院版畫教授，筆談）：魯迅先生說，中國是官僚的國度、巧人的世界、洋人的天堂。 “巧人”在今天仍然隨處可見。“巧人”往往沒什么貢獻(xiàn)，卻是混得最好的。這種情況應(yīng)該改變了！金冶先生決不是巧人，他實(shí)實(shí)在在地畫畫，實(shí)實(shí)在在地做學(xué)問，不在人際關(guān)系上下功夫，不投機(jī)取巧，不弄虛作假，才能有這樣卓著的成就和貢獻(xiàn)。

這個東西能夠傳承下來，我父親一定很高興

金立文：我其實(shí)也是感慨很多，我是經(jīng)常聽到我父親講一些事，講到對中國的油畫這個事業(yè)憂慮很大，為什么呢？建國以來，本來他想把色彩帶進(jìn)來，解放以前把素描帶進(jìn)來了，但是色彩始終是一個空的。要完成對于西方的了解，色彩不了解，就不可能進(jìn)來，等到后來平反的時候，又搞理論，太多事壓在身上了，身體也不行了，怎么辦呢？他最后一招，把外國的油畫畫下來給你們看，也沒有什么解釋了，也沒有時間交流了，然后人就走了。這個是很悲慘的，中間這么好的時間都拿走了，所以他留下這個遺憾。希望中國藝術(shù)還是按照應(yīng)該的方面，從多吸收西方健康的、進(jìn)步的、好的藝術(shù)的方面去發(fā)展，不要考慮太多的利益。這個東西能夠傳承下來，我父親一定很高興的。感謝美評會，感謝所有來參加會議的老先生。

結(jié)語：金冶藝術(shù)研究從正式意義上說還是一個開始

主持人：金冶藝術(shù)研究應(yīng)該從今天——從正式意義上說，還是一個開始。四年前，金冶先生逝世周年時我們美評會開會，當(dāng)時對金冶先生大家做了一些紀(jì)念性闡述；兩年前，中國美院搞了一個金冶油畫展，我們也開過一個研討會；今天是他去世五周年，就是說在他逝世一周年、三周年和五周年時我們美評會都介入了紀(jì)念與研討活動，但是最早開始研究金冶先生的是楊成寅先生。從理論角度說，金冶先生在這個書里面的23篇文章，除了他的自傳、有些回憶方面的文章以外，大部分都是很重要的有真知灼見的大著，我們可以好好地讀一讀。謝謝大家參加這個會議，會議到此結(jié)束，主辦方感謝金冶家屬對這次會議的大力支持，感謝協(xié)辦單位上影唯一影視創(chuàng)作室會前制作了金冶錄像資料光盤，并實(shí)錄了今天的會議。

2011.12.30—2012.1.1整理

2012.6.26-27摘編