《論語》教給我們的

記得從小學開始，就陸陸續續地接觸《論語》中較為淺顯的道理，之后，對《論語》的感悟從未終止過。在我看來，《論語》揭示的是最為簡單的道理，是對心靈的凈化，對于極快的節奏中生活的人們來說有極其重要的意義。

孔子思想的核心就是仁，即愛人、己所不欲勿施于人。子曰：“人而不仁，如何禮？人而不仁，如何樂？”這對于現代人有極重要的啟示。近年來，各種駭人聽聞的食品安全事件此起彼伏，可謂一波未平一波又起。從大頭娃娃事件，到地溝油再到三聚氰胺、瘦肉精事件……商家為了謀取利潤不擇手段，置消費者的安全于不顧，導致了一起起慘案的發生，最終殃及那些無辜的生命，而被曝光后的商家，也最終面臨著破產、負刑事責任的局面，可謂是兩敗俱傷。一個沒有仁義心的商家如何能在社會上長久立足？一個沒有社會公德的廠商如何能被社會所包容？說到底，若是在生產過程中，商家能夠懷抱一顆仁義的心，一顆感恩的心，生產出品質有保障的商品，如何會造成令人發指的慘劇？人之初，性本善，即使在復雜的社會中浸泡過，也要始終保持一顆善良的心，起碼不去做傷天害理的事情。現代人，應該好好從《論語》的仁義思想中反省自我，尋回靈魂本來的純凈。

孔子認為做人要謙虛。子曰：“吾常終日而三省，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”一個人要有多大的勇氣才能每天面對自己的不足而不驕不躁，又需要有多大的毅力克服自己的不足，讓自己變得越發完美？當挫折來臨，如果一味自怨自艾，其結果就是被困難打倒，一蹶不振。真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于承認自己的錯誤，就算很難跨越障礙，也有堅定的信心克服它，讓不幸早日過去，收獲堅毅，收獲成長，收獲人生的蝶變，這即是《論語》所賦予我們的啟迪：讓我們在失敗的時候，在低落的時候，從容地面對自己，面對最真實的世界，真正度過不幸，獲得美好。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”這與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”有異曲同工之處。不因為外在的歡樂而歡樂，不因為自己的悲傷而悲傷。名、利、欲皆身外之物，生不帶來，死不帶去，唯有內心從容，方可淡定地面對這個復雜的世界。每個人有自己的追求，有的符合主流的世界觀，有的不符合主流的世界觀，無論如何，我們要有自己的信念，知道自己在做什么，知道自己在堅持什么，不要被外在的流言蜚語所蠱惑，不要因為他人的不解而迷茫。

孔子講究孝，孝后來成為中國傳統美德之一，成為中國人秉持千年的風尚。曾經看過上海電視臺對卡夫企業亞太區總裁的采訪，當記者問到其對中國印象最深刻的是什么，她回答是對老人的愛護，即孝。她說，她從來沒有在其他哪個國家看到過對于老人的態度如此友好，對老人如此尊重和愛護，中國人這種對老人的態度也給了她許多的感動與啟發。

孔子不僅是思想家也是偉大的教育家。他主張有教無類、因材施教，這對于當前中國千篇一律的應試教育模式具有極大的啟發意義。當我們在小學的時候，班上總會有那么兩撥學生，一撥是所謂的好學生，聽話認真；還有一撥是所謂的壞孩子，調皮搗蛋。可是無數事實證明，數年后，那些調皮搗蛋的孩子們取得了很多重要的成就。這是為什么？因為那些調皮搗蛋的孩子有自己的想法和個性，沒有被社會化的統一標準磨平自己的特質。有多少幼兒園扼殺了孩子的想象力，有多少小學打壓了孩子傳奇的未來？這都歸結為沒有因材施教。如果繼續這樣下去，對教育資源的浪費也會越來越嚴重。

《論語》給予我們的遠不止這些，其實這些道理并不深奧，只是生活在現代的我們被太多的迷茫蒙蔽了雙眼。閑來無事，讀讀《論語》，悟一悟生活，或許會覺得純凈很多。它不僅僅是一本書，更是凈化心靈的良藥。

（編輯 張黎 hope_sun@163.com）