女性的苦難與心靈世界

葛水平的小說(shuō)大都是寫(xiě)女性的，作者首先關(guān)注的是女性的生存狀態(tài)，即女性生命的存在形式。從女性的視角觀(guān)照女性，以女性的心靈感受女性，以女性的情感描寫(xiě)女性，這種獨(dú)特的女性視角，再加上作家詩(shī)意的描寫(xiě)，構(gòu)成了一個(gè)完美的獨(dú)特的女性心靈世界。

整個(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史是充滿(mǎn)苦難的，人類(lèi)是從重重的苦難當(dāng)中走向今天，而且至今仍有許多的苦難等待著人們?nèi)コ惺?。這是人類(lèi)與大自然的矛盾決定了的。人與自然本來(lái)是應(yīng)該和諧相處的，但為了人類(lèi)自身的繁衍生息，生存與發(fā)展，人類(lèi)和大自然不時(shí)地發(fā)生著種種的矛盾與摩擦。無(wú)論是人對(duì)自然的破壞還是自然給予人的懲罰，都是最終造成人類(lèi)苦難的根源。

而女性在社會(huì)中注定了要比男性背負(fù)更多更加沉重的苦難。女性的身體是柔弱的，但又必須具有博大的胸懷，能夠包容整個(gè)世界。女性是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的母體，男性是附生于這個(gè)母體的。而在大自然生存的人類(lèi)，又需要男性的力量來(lái)維持這種生存，因此社會(huì)由原來(lái)的母系轉(zhuǎn)為父系，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，男權(quán)的社會(huì)地位是很難動(dòng)搖的。葛水平對(duì)女性世界的描寫(xiě)可以說(shuō)已經(jīng)觸及到了這個(gè)層次，而且作了更深層的思考。從更深的層面上來(lái)關(guān)注來(lái)描寫(xiě)女性的角色，她們的生命形式，生存狀態(tài)。

柔弱而善良的女性

每個(gè)人的命運(yùn)都與他的生存環(huán)境緊密相連的。葛水平的小說(shuō)有的敘述不平靜的生活現(xiàn)實(shí)，有的描繪動(dòng)蕩的歷史圖景，但題材的選擇似乎并不很重要，重要的是對(duì)人物的命運(yùn)遭際和人物的生存狀態(tài)的描述。題材不過(guò)是人物生活的背景而已。葛水平的小說(shuō)中的女性總是處于一種困境，在困境中掙扎顯得柔弱無(wú)助。而她們又都是善良的。

《喊山》中的啞巴紅霞從小被人販子賣(mài)到一個(gè)她現(xiàn)在也不清楚的大山里，被迫嫁給一個(gè)比她大二十歲的名葉臘宏的男人，受盡了虐待，先是被臘宏用鉗子拔掉兩顆牙，后來(lái)臘宏因?yàn)楸I竊文物打死了人，帶著紅霞逃到一個(gè)小山村里，臘宏怕暴霞了自己的身份，不讓紅霞說(shuō)話(huà)。這樣天長(zhǎng)日久，紅霞真的就跟啞巴一樣不說(shuō)話(huà)了。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，“紅霞這時(shí)才知道人是不能按自己的想象來(lái)活的，命運(yùn)把你拽成個(gè)啥就只能是個(gè)啥?！痹谶@種弱肉強(qiáng)食的家庭里紅霞是多么可憐無(wú)助！啞巴代表著現(xiàn)實(shí)生活中的弱勢(shì)群體，而這個(gè)群體當(dāng)中更多的是女性。

《浮生》中的水仙嫁到一個(gè)缺水的山村里，由于貧窮，想買(mǎi)一臺(tái)縫紉機(jī)的愿望一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。好容易等丈夫出外搞副業(yè)掙錢(qián)買(mǎi)了一臺(tái)縫紉機(jī)，放在娘家還沒(méi)等使用就被嫂子霸去。后來(lái)回到自己家中，丈夫和公公為了繼續(xù)實(shí)現(xiàn)她的裁縫夢(mèng)違法去炒制炸藥掙錢(qián)，結(jié)果炸藥爆炸父子喪生。來(lái)采訪(fǎng)的記者給水仙留下了五百塊錢(qián)，水仙首先想到的是買(mǎi)一臺(tái)縫紉機(jī)，心中的希望又升起來(lái)了。

《守望》中的米秋水也是處在困境中的，她和丈夫在村里養(yǎng)豬賠了錢(qián)，來(lái)到城市謀生，男人蹬三輪車(chē)送人，掙不了幾個(gè)錢(qián)，米秋水從街上撿回一個(gè)豁嘴女孩兒，使這個(gè)貧困的家里更是雪上加霜。因?yàn)檫@米秋水經(jīng)常挨丈夫的打，但是她不怨恨。為了養(yǎng)活閨女并給閨女治好豁嘴，他要拼命去掙錢(qián)。先是去擺攤賣(mài)菜，由于自己不會(huì)在秤上搗鬼，賣(mài)菜賺不了錢(qián)。又去夜市里去賣(mài)手套，在夜市里碰到一個(gè)農(nóng)民工張相征，她出于對(duì)張相征的同情同時(shí)為了掙錢(qián)，跟張到一片麻地里進(jìn)行皮肉交易。結(jié)果張相征失手致米秋水死亡。米秋水是善良的，正是她的善良才導(dǎo)致她的死亡。

《黑脈》中的柳臘梅同樣是命運(yùn)不濟(jì)，她的丈夫是一個(gè)入贅的外地農(nóng)民工，小礦主許仲子看中了她，讓她的丈夫在井下當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，可以多掙錢(qián)，而且還讓丈夫回老家連哥哥弟弟帶來(lái)下礦井掙錢(qián)。柳臘梅很感激許仲子，因此對(duì)許仲子的調(diào)戲不放在心里去，但她有自己做人的準(zhǔn)則，盡管在許仲子的誘惑和甜言蜜語(yǔ)下猶豫過(guò)，可是最終沒(méi)有出賣(mài)自己的肉體。當(dāng)她的丈夫和丈夫的哥哥弟弟三人都在井下事故喪生后，她感受到世道不公，有委屈，可是她同樣屈從于命運(yùn)，對(duì)黑心的礦主高抬貴手，而且并不稀罕多給她的昧心錢(qián)，也不接受上面給她丈夫的“救人英雄”的虛假榮譽(yù)。

在親情與金錢(qián)面前，她更注重情義。她的丈夫本來(lái)是招女婿，她的女兒不本來(lái)隨她姓，但是為了能讓死去的丈夫后繼有人，又讓女兒改為隨父姓。

綜上所述，這些女人大多有不幸的遭遇。性格都是軟弱而又善良，因而都是苦命的。她們的苦難是女性獨(dú)有的。而每個(gè)人又有著自己執(zhí)著的信念和做人的準(zhǔn)則，她們的軟弱和善良使她們無(wú)法擺脫自己的不幸，軟弱的女性，她們的苦難似乎更重一些。

絕望而強(qiáng)悍的女性

女性中有柔弱的也有強(qiáng)悍的，強(qiáng)悍的女人往往處在絕境中而堅(jiān)強(qiáng)不屈，能自己闖出一條生路來(lái)，但是強(qiáng)悍的女性也同樣要承受自己的苦難。

《甩鞭》描寫(xiě)的是城里大戶(hù)人家李府的丫環(huán)王引蘭因?yàn)榕c李家老爺有了私情（不是自愿的），在李家沒(méi)辦法呆下去，為了逃命，偷偷跟了給李府送木炭的麻五，成了鄉(xiāng)下土財(cái)主麻五的小妾，麻五的妻死后又轉(zhuǎn)為正房。后來(lái)麻五在土改中被人斗死——在麻五的蛋根上墜了秤砣。王引蘭后來(lái)又改嫁了光棍李三有，后來(lái)李三有也摔下崖頭跌死了。王引蘭只好又回到自己的老屋，由原來(lái)麻五的長(zhǎng)工鐵孩照顧。鐵孩一直鐘情于王引蘭，為了得到王引蘭，土改時(shí)讓麻五自己往蛋上墜秤砣，將麻五害死，后來(lái)又騙李三有掉下崖頭摔死，王引蘭得知事情的真相后，拿刀殺死了鐵孩。王引蘭一生的命運(yùn)是苦的，作為女人，一生中沒(méi)有找到自己的依靠，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)。她的情欲始終在理想的肥皂泡中燦爛，但冷酷的現(xiàn)實(shí)卻一次次將其擊破。

《天殤》中的上官芳是個(gè)具有傳奇色彩的人物，她原本是個(gè)老實(shí)本分善良的女性，嫁到一個(gè)小地主的家里，結(jié)果被大伯欺負(fù)得活不下去，被逼得走投無(wú)路，先是讓大兒子當(dāng)了土匪，大兒子死后，上官芳和二兒子又上山入伙，而且成為遠(yuǎn)近聞名的女匪首。她的二兒子因違反規(guī)矩被她誤殺。她回鄉(xiāng)報(bào)仇也沒(méi)有成功，后來(lái)，她手下的弟兄投靠了國(guó)軍，被國(guó)軍全部殺害，她自己也被活捉，死于國(guó)軍的槍下。這個(gè)強(qiáng)悍女人就這樣結(jié)束了自己悲苦的一生。

《狗狗狗》中的秋在日本鬼子將兩個(gè)村子里的人殺得只剩下三個(gè)人后，她和自己的沒(méi)有性功能的軟骨頭的丈夫拴拴、還有一個(gè)十三歲的孤兒男孩虎慶共同度日。秋把虎慶培養(yǎng)成人，兩個(gè)人共同養(yǎng)了一群兒女，把原有的空窯洞全部住滿(mǎn)了人。秋的這種頑強(qiáng)精神顯示了女性的博大胸懷和人類(lèi)生存的力量。

從女性本身來(lái)探討女性，描寫(xiě)女性；既有現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和苦難又有理想的追求和信念，既有對(duì)男性的依靠，也有女性獨(dú)立的意志，這就是葛水平小說(shuō)中女性世界的獨(dú)特景觀(guān)。