探秘紫禁城

第8集 坤寧宮的門在最中間嗎

當你跟隨小cool龍穿過狹窄的乾清門廣場，就進入到格局緊湊的后宮，皇帝和他的家人按不同級別住在不同的宮殿，其中皇后居住的宮殿叫坤寧宮，是后宮最重要的三個宮殿之一，那另外兩個宮殿是什么呢？你知道嗎？

明朝時，坤寧宮是皇后的寢宮，但到了清朝，康熙皇帝的三位皇后相繼在坤寧宮去世之后，以后的皇后再也不把這里當作每天休息的寢宮了，坤寧宮也變成了皇帝和皇后結婚的洞房和薩滿教舉行祭神活動的場所，以及在某些特殊情況下皇后短暫休息的地方。

坤寧宮的門在最中間嗎

坤寧宮面寬九問，左右兩頭沒有完全封閉，設計成過道。剩下來的七間里，中間的這間最大，如果讓你們選擇，會把門開在哪一間呢？小cool龍肯定會選最中間而且最大的這一間。但坤寧宮的門卻開在了中間最大一間的東邊，這又是為什么呢？這其實是和清朝的建立者滿族人居住房屋的傳統有很大關系。早年，普通滿族人家的房門一般就開在東側，后來這個傳統逐漸影響到了統治者。沈陽故宮的清寧宮，是皇帝皇太極和皇后居住生活的地方，這個門就開在了靠東一側。所以到了皇太極的兒子，也就是順治皇帝到北京紫禁城來做皇帝的時候，他就按照沈陽故宮里清寧宮的布局重新擴建了坤寧宮，同樣也把門開在了靠東一側。當時就因為這個門沒有開在中間，很多漢族的大臣們認為非常不合適，還拼命給順治皇帝提建議呢。

坤寧宮的大炕

清朝初期，普通人家圍繞著北邊、西邊、南邊三面墻有一圈大火炕，這就是他們平時睡覺的地方。滿族人認為右邊是尊貴的方位。如果我們一起面對著門站在房子里的話，右手邊是不是西邊呢？對了。所以他們把西邊這個最重要的位置留給了祖先和神靈，平時最西邊的炕，是不能隨便坐的，就算是家里請來的貴客也不能坐。剩下來南邊的位置要比北邊的位置尊貴，所以長輩睡在南邊的炕上，晚輩睡在北邊的炕上。

在坤寧宮里也是一樣的，西邊的主體部分被用作供奉祖先神靈和祭神祭天的地方，圍繞著三面也是一圈大炕。

小貼士：滿族人的祖先

公元1115年，女真族完顏部的首領完顏阿骨建立金政權，并相繼消滅了遼和北宋，成為與南宋和西夏并立的北方政權。公元1616年，努爾哈赤再次統一女真各個部落，建立了后金政權。到了1635年皇太極在位的時候廢除了“女真”的族號，改稱為“滿洲”，滿族人自此形成。

坤寧宮里的眾神靈

坤寧宮里“居住”的神靈不止一個，而是有很多。其中既有佛教里面的釋迦牟尼佛，也有大家非常熟悉的關羽等，還有一些神靈是大家想不到的。

比如一些祭祀場合，北邊的炕上會擺上兩個用綢緞做成的小布偶，叫做蒙古神，一個穿紅衣，一個穿綠衣，滿族人把他們稱為“喀屯諾延”。過去曾經有個傳說，傳說清朝人的祖先在出生以后就被丟掉了，被買豆腐的一對老夫婦王爹爹、王媽媽收養，后來為了感恩這對老夫婦，就把他們當神靈供奉了起來。

再比如，至今在故宮博物院還收藏著一幅《佛庫倫神像》，這位佛庫倫被認為是滿族人的祖先布庫里雍順的媽媽，傳說這位媽媽是因為吃了神鳥送來的果子之后生下了布庫里雍順，慢慢地，這位媽媽也被后世的滿族人認為是七仙女當中的大姐，因此在故宮收藏的這幅畫像里面，被安排在最中央。

天天祭神很辛苦

清朝的皇帝們對上面講到的坤寧宮里的這些神靈特別重視，幾乎每天都要舉行祭祀神靈的活動，不同的時間、不同的場合分別祭祀不同的神靈。

祭祀時，會有一位女祭司，穿上很特別的衣服，有時還會在腰間掛一圈鈴鐺，腳下走出各種舞步，嘴里唱著各種各樣的歌曲，大都是贊美和歌頌神靈的詞句，或者是祈求平安幸福的詞句，手里還會有一些道具，有的時候會舉著刀，有的時候會拿著鼓，身邊還有樂隊伴奏：比如每天早上一次的祭祀活動，就要有10個人，分成兩排，坐在前面，用琵琶、三弦來伴奏，很是熱鬧。

除了這些之外，祭祀時，還會有很多其他人在忙活，有的要去燒火煮肉，有的要去準備糕點，有的要去點火燒香等，加起來一共有130人，其中僅安排來殺豬的工作人員就有10個人。

吃肉偷偷帶把鹽

每天的祭神活動要殺四頭豬，早上兩頭，下午兩頭。所以當我們推開坤寧宮的宮門時，你肯定會很驚訝，因為我們看到的不是桌子，不是匾額，而是一個大灶臺，上面支著三口大鍋。其中兩個是用來煮肉的，一個是用來蒸切糕的。

每逢大年初二，會有一次大祭，皇帝會帶著王公大臣一起參加祭神的活動。祭神活動結束，皇帝和大臣們一起吃豬肉，但這里有個問題，豬肉是拿白水煮出來的，不放一點點調料，味道肯定不好。但對這些大臣來說，能收到皇上賞賜的肉，而且還是祭神的肉，是一件非常榮耀的事情，所以，有些大臣就動起了小腦筋。有的會在袖子里面偷偷藏一把鹽，有的會隨身帶著用調料醬煮過的高麗紙，托著肉吃，這樣調料的味道就滲透到肉里面了，而且還不會被皇帝發現，多好。