糊涂識字知多少？

魯迅先生在《人生識字糊涂始》中說：“學(xué)古文，真正能學(xué)會的不多，……胡胡涂涂的還是很不少，……自以為通文了，其實卻沒有通，自以為識字了，其實也沒有識”。這種情況，對中學(xué)生來說，不僅出現(xiàn)在“學(xué)古文”的時候，學(xué)現(xiàn)代文又何嘗沒有出現(xiàn)過呢？關(guān)鍵是作為中學(xué)語文教師該如何解決學(xué)生們糊涂的問題，讓他們變得少糊涂或者不糊涂。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）要求5～6年級“有較強的獨立識字能力。累計認(rèn)識常用漢字3000個，其中2500個左右會寫”。要求7～9年級“累計認(rèn)識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫”。我想，所謂“認(rèn)識”應(yīng)該是就漢字的讀準(zhǔn)字音而言，所謂“會寫”應(yīng)該是指漢字的結(jié)構(gòu)形體而言。而漢字是世界上最美的表意文字，音、形、義合為一體。《課程標(biāo)準(zhǔn)》對這3000個左右的漢字只從讀音和形體書寫上提出要求，至于對它的意義該如何掌握，掌握到何種程度則沒作明確說明。我敢說《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所指的學(xué)生的“識字能力”一定包括會讀其音、會寫其字并會解其意，只是在不同階段對這3000個左右漢字有不同的要求罷了。從魯迅先生原文所謂“通文”的要義上看，應(yīng)該主要在文字的“意義”上“糊涂”，而不是或很少是在讀音和書寫上“糊涂”，事實上最難的還是意義的理解。

就當(dāng)今語文課堂上基礎(chǔ)知識教學(xué)的現(xiàn)狀來看，很讓人們擔(dān)憂。

字音與字形不會有大的變化，因而也就好學(xué)習(xí)、好掌握。字義就不同了，自從倉頡造字開始直至現(xiàn)當(dāng)代，每一個字都可能存儲不少信息，希望通過九年義務(wù)教育就能把這3000左右漢字包含的信息掌握，既不可能也無必要。但是作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)讓我們的學(xué)生掌握更多的文字信息。可是看看我們的教材是怎么編的，再看看我們的老師又是如何教的吧！現(xiàn)行人教版初中語文教材對于字詞的處理十分簡單，只是從每一篇課文中搜羅一些詞語放在“研討與練習(xí)”之后，叫“讀一讀，寫一寫”就夠了，也不管它是不是生詞。而我們的許多老師就是那樣“心領(lǐng)神會”，只是“讀讀寫寫”而已。有更認(rèn)真些的逢公開課還把它搬上屏幕，注上字音，讓學(xué)生讀上兩遍。既不知辨析，更不會講講造字原理，最多只求個“知其然”而已，如此下去，容易混淆的依然混淆，本來糊涂的照樣糊涂。我們這些用字的人，比起四五千年以前的造字的先民，不是先進了，而是落后了。前人尚知曉“既識字，講說文”（引自南宋進士王應(yīng)麟編著《三字經(jīng)》），意思是：當(dāng)一個人認(rèn)識字以后，就可以研究《說文解字》，這樣對于繼續(xù)深造是有幫助的。中學(xué)教材更無所謂“六書”造字之法的知識。問題是，老師在課堂上很少有意識地用到《說文解字》中的知識幫學(xué)生識字。字詞辨不清楚，語文課因而缺少了語文味，更遑論文化味，學(xué)生積累自然不夠。究其原因，一是教材缺乏知識引導(dǎo)，二是老師缺乏解詞的知識能力，有的只是僵硬地照搬詞典的解釋。不講道理地識字解詞，豈不讓人永遠糊涂下去？

因此，希望我們語文老師在課堂上主動使用《說文解字》，練就咬文嚼字的功夫。其實，語文課上隨時都可以說文解字，但不要也沒有必要處處使用，或者濫用，要用得巧妙，把說文解字的功夫變成語文課堂教學(xué)的巧實力，以便起到四兩撥千斤的妙用。我這里略舉幾例。

一、常用“說文”巧識字

以人教版七年級上冊《第一次真好》這篇簡短的記敘性散文為例，文中有不少字都屬于形聲字。老師不必一個字一個字地教，可以先舉兩個形聲字的例子，向?qū)W生傳授有關(guān)形聲字的一般知識，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)那些稍微有些認(rèn)讀難度的形聲字（說實在的，對全體同學(xué)來說，這一課幾乎就沒有真正的生字；對部分同學(xué)來說，有辨認(rèn)難度的也不過是“雛、玲、瓏、孵、柚”這幾個形聲字），然后再讓學(xué)生說說每一個字哪是聲旁，哪是形旁就可以了。如此既教了形聲字的知識，又做了鞏固練習(xí)，為以后再辨認(rèn)有認(rèn)讀難度的形聲字儲備了基礎(chǔ)知識。

再如八年級下冊《春酒》一課，就出現(xiàn)了“醅、釀、酬”等三個帶“酉”字旁的字，“酉”在這里就是造字時將“酒”字省去“氵”，所以這三個字都是與“酒”有關(guān)的形聲字。

醅，沒過濾的酒（家醅，自家釀的酒）。

釀，與“醞”義同，釀造的意思。

酬，本意是主人向客人敬酒。在“酬謝”一詞里，“酬”是報答的意思。

使用《說文解字》不僅可以讀準(zhǔn)字音，還可以弄清詞義，學(xué)生在日后的寫作實踐中應(yīng)用起來自然要準(zhǔn)確得多。

二、借用“說文”明辨析

利用《說文解字》，可以使我們更清楚地明了字形，辨析造字的原理，“理”清楚了，字也就好懂好記，使用起來也不再會出錯了。

比如人教版九年級上冊梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》有“一點也不旁騖”的“騖”字，它與“趨之若鶩”的“鶩”字，兩個字就相去甚遠，都是“孜”字頭，但是這上下結(jié)構(gòu)的形旁，卻一個是“馬”字一個是“鳥”字。“旁騖”的“騖”底下一“馬”字，是說像馬那樣“亂馳”，再引申為“追求”之義。“趨之若鶩”的“鶩”字意思是鴨子，自然底下用一“鳥”字。如此辨析，兩字立判。

即使不見之于《說文解字》字也可以如此辨析。比如《湖心亭看雪》一文里有“霧凇沆碭”一句，其“凇”字，學(xué)生常錯寫成“氵”旁的“淞”字。其實，“霧凇”是因為寒冷天，霧凍結(jié)在樹木的枝葉上而成的白色松散冰晶。這“冫”就是冰（仌），所以“霧凇”的“凇”字絕對不可寫成“氵”旁的“淞”。“凇”是發(fā)源于江蘇流經(jīng)上海的水名淞江。

這類例子不勝枚舉。

三、巧用“說文”理文脈

《說文解字》不只用于指導(dǎo)人們識字，識字只是它功能的一部分，如若將其信息用活了，還會有更大的作用。這里舉兩個利用《說文解字》進行文章解讀的例子。

八年級上冊選自酈道元《水經(jīng)注》的《三峽》，其題目“峽”字就大有文章。“峽，兩山夾水的地方。”（見《現(xiàn)代漢語詞典》。雖然《說文解字》無此字，我們可以依其造字原理理解。）既然是兩山夾水的地方，一定就有山有水，山高壁峭，水急谷深。再看《三峽》一文，全文四段，首段即描寫山的整體風(fēng)貌，“兩岸連山”“重巖疊嶂”，極寫山高峰峻；第二第三段，前寫夏水洶涌，后寫春冬之時，碧水飛瀑；第四段寫深秋的峽谷有聲有色，“林寒澗肅”“高猿長嘯”。可見一個“峽”字統(tǒng)領(lǐng)全文。寫山則水寓其中，寫水則山在其上。讀者只需抓住“峽”字，即可提綱挈領(lǐng)，瀏覽三峽的無限風(fēng)光，豈不快哉！

四、利用“說文”設(shè)課路

前文說到“巧用‘說文’理文脈”已經(jīng)不是識字問題，而是幫讀者解讀詩文，真正令人“通文”，就進到說文解字知識的綜合運用環(huán)節(jié)了。這里還有利用《說文解字》給我們老師提供方便的實例，不妨一試。

魯迅先生的作品公認(rèn)難懂、難教。比如《風(fēng)箏》閱讀理解確有相當(dāng)難度，這里可以用說文解字把識字與理解文意結(jié)合起來。

文章第五段，說作者人到中年時，因為讀了“一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂Ｓ谑嵌陙砗敛粦浖暗挠仔r候?qū)τ诰衽皻⒌囊荒唬龅卦谘矍罢归_……”所謂“精神虐殺”也就是虐殺精神。

“精神虐殺”的“虐”字。《說文解字》：“虐，殘也。從雇爪人，虎足反爪人也。”意思是：虐字由上下兩部分構(gòu)成，上邊是虎字頭，下邊是老虎的爪，而且是反向的爪。按常識，老虎不進攻時，虎爪向內(nèi)收起，進攻攫取時虎爪向外打開，虐字是殘害的意思，處于向外進攻狀，因此底下部分向外開口（即底下部分向右開口），若向內(nèi)開口就是錯字了（見小篆“虐”字）。虐殺即殘殺。

《說文解字》自古以來作為語文教學(xué)的工具，它的功能被淡化、它的信息被塵封不止是可惜，簡直就是我們中華兒女學(xué)習(xí)中國語文乃至中國文化的莫大損失，而我們每一位語文教育工作者失缺這個語文教學(xué)的金鑰匙真令人遺憾。不過它那中華語文和中華文化的內(nèi)在基因會永遠存儲下去，我們熱切期待著對它的開發(fā)利用！