自古以來,教師的任務是教學、教授、教導、教化……,無不立足于“教”的一端,圍繞“教”字展開。韓愈《師說》云:“師者,所以傳道授業解惑也。”教師如此,整個學校教育也概莫能外,就像陶行知先生在《教學合一》里描述的那樣:“論起名字來,居然是學校,講起實在來卻又像教校。”傳統教育向現代教育轉變,關鍵在于“教”與“學”位置的變化,把“教校”變成“學校”,把教育真正變成教書育人的事業。一言以蔽之,教師當為學師。
教師為學師,當突出學生之“學”。學生是學校的主人,是教育的主體,是教師工作的中心。教師的“作品”是學生,考量教師績效、能力和水平的標尺在于學生,在于學生所處的位置,在于每個學生的內心體驗。可以說,學生不僅是教師的“衣食父母”,也是學校的“上帝”。學生好比學校的“消費者”,沒有學生的發展就沒有學校的發展,沒有學校的發展就沒有教師的發展。教師當為學師,就是要突破學生是接受者的“被動”觀念,突出學生的主體地位;突破一日為師終身為父的“師道”觀念,突出學生的主人意識;突破學生在學校就是“讀書”的觀念,突出學生的全面發展。學校的一切工作,教師的一切行為,既要考慮“教”的一端,更要圍繞“學”的一頭展開,從學生入手,將學生的成長和發展作為學校工作、教師履職的切入點和歸宿點,自覺地堅持學生利益高于一切,以生為本、育人為本,形成良好的校園生態、亦師亦友的師生關系,引導學生青出于藍而勝于藍。
教師為學師,當突出學習之“學”。學習之“學”,首先是促進學生學習。進入21世紀以來,西方眾多發達國家都將新一輪的課程改革定基于“人是如何學習的”。在教學過程中,“教”只是過程、手段和方式,“學”才是起點、目的和歸宿。身為學師,就要圍繞學生、研究學生、開發學生。教學有法,教無定法,貴在得法。這個“得法”,就是師生共同找到適合學生需求的學習方法。一名特級教師在一所學校上了一堂優秀課,如果全盤搬到另一所學校去,從教師的“教”來說,可能仍是“優秀”的,但從學生的“學”來講,不一定就是最好的。不同的對象授之以不同的學法,這便是因材施教。其次是加強自身學習。作為“學習”之師,定然要通過學習為人師表,通過學習創新學法,通過學習凝煉風格,通過學習增強魅力。“教育”的真諦不在于強制,而在于熏染。教師自身勤于學敏于行的“勤敏”姿態,對學生來說,常常是最好的教育。第三還要身體力行。體現學生讀書我學習、孩子讀書我學習的教育文化,不斷影響一代又一代學生、一個又一個家庭,進而不斷推進學習型個人、學習型組織和學習型社會的形成。學師不僅起到傳授知識、傳承文明的作用,而且還是學識淵博、經驗豐富、道德高尚、積極向上、理智穩重的典范,不僅影響學生,也會影響社會,影響未來,這才是“人類靈魂工程師”這個稱號的全部內涵所在。“學師”當是學生學習之師,當是自身學習之師,更當是社會學習之師。
教師為學師,當突出學科之“學”。突出學科之“學”,就是要長于“課程”開發。學生的任務是學習,學習的過程不只是掌握靜態的“知識”,更要形成動態的“經驗”。學生個人經驗不斷豐富的過程就是“課程”。因此,突出學科之“學”,就是要從過去只關注“知識”傳授,轉向關注“課程”設計、“課程”開發,為學生安排豐富的經驗過程。長期以來,中小學教師偏重于教學研究、考試研究、資源研究,而對學科課程的校本化開發、個體化開發則重視不夠,研究不多。作為學科之師的學師,不僅要達到學科課程的知識要求,更要加強學科知識的系統研究,關注學習過程的整體開發,分析學科特點,營造課程情境,建設教學文化,在引導學生掌握基礎知識、基本技能的同時,培養學生具有學科特點的思維方式、學習方式和個性傾向。
教師為學師,當突出學校之“學”。作為學校之學的學師,不是學校領導的雇工,而是學校發展的主人。教師是學校的第一資源,大學問在于大教師,學校特色同樣在于教師品位。教師品位就是教師的個人風格。有特色的學校不是只有一種風格,而是每個人都有自己的風格。每個人的風格結合在一起,才能鑄造出真正的學校特色、學校精神、學校品牌,學校教育的事業才能長青。
經師易得,人師難尋。
人師即學師。教師為學師,必將開創教育改革與發展的新的境界。
(作者系江蘇省教育廳基礎教育處處長)