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呼喚文學青年式的語文教師

2012-04-12 00:00:00姜達
江蘇教育 2012年19期

“文學青年”是一個時代的名詞——他們有著較高的人文素養(yǎng),懷揣夢想,有著燃燒的創(chuàng)作激情;他們具有高度的社會責任感,胸懷知識分子的良知,有著獨立的人格特質。然而,白云蒼狗,時代變遷,“文學青年”似乎變得斑駁起來,漸漸隱沒在了歷史的塵埃中。“文學青年”曾活躍的身影已經陌生,那追求獨立的個性已經寂寥,那激揚文字的熱情已經消退。曾作為“文學青年”中堅力量的一群語文教師同樣也在隱去,他們在考試大棒的指揮下,曾經擁有的激情、才情、真情在歲月的磨礪中正慢慢被銷蝕。目睹這一切,我不禁在心中疾呼:語文教師需要“文學青年”!

語文教師呼喚“文學青年”,呼喚的是一種較高的素養(yǎng),呼喚的是一種獨立的意識,呼喚的是一種浪漫的理想。很多語文教師只有文學常識而沒有文學素養(yǎng),只知道唐宋八大家,而往往沒有細細讀過他們的作品;只知道魯迅姓周名樹人,浙江紹興人,不知道他的文學個性和其作品的時代特征;只知道曹雪芹《紅樓夢》中那個嬌滴滴的林妹妹,卻沒讀過原著,更不知道作品的歷史與現(xiàn)實意義。文學,在他們的頭腦中已經被抽筋剝皮了,只剩下一副骨架。

試想這樣一個缺乏敏銳目光的語文教師,一個缺乏創(chuàng)作熱情的語文教師,一個缺乏獨立意識的語文教師,如何能培養(yǎng)出一批熱愛文學、思維睿智的學生呢?如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生也就很難有獨立思考的意識。

1.呼喚閱讀意識。

馬卡連柯說:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學無術。”語文教師應有比較廣博的文化積淀,因為各門學科的知識都不是孤立的,文、史、地以及自然與社會科學之間的聯(lián)系日趨緊密,語文教師必須適應這一趨勢。正在成長中的年輕一代興趣廣,求知欲強,上至天文,下至地理,從遠古到未來,從宏觀到微觀,都渴求知道。今天的教育對象,可以通過大量的信息渠道了解許多的新鮮知識,他們提出的問題五花八門,往往使老師汗顏。這就要求語文教師的知識面不僅要廣,而且還要深。當然,語文教師不可能什么都懂,但廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結構是必要的。

2.呼喚創(chuàng)作意識。

語文教師還應具備一定的創(chuàng)作和寫作能力。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”一名語文教師要指導學生作文,要分析范文得失,自己若不動筆寫文章、沒有親身的體會,教學就容易隔靴搔癢,就違反了言傳身教的教學原則。所以,師者,人之模范,語文教師主要是用自己的思想、學識和言行,通過示范的方式去直接或間接地影響學生。

另一方面,在當今這樣一種評價體系中,學生和老師的功利思想都很明顯,老師顯得很浮躁。當我們的語文老師告訴學生“我手寫我心”時,自己卻懶得動筆。偶爾動筆,寫的也是教學論文,為的是能得獎、評職稱。久而久之,語文老師的觀察力開始鈍化,思維開始僵化,使用語言的能力也開始弱化。表達能力的缺失,也會讓學生在課堂上難以接受美妙的語言熏陶。但過去的老師不是這樣的,比如朱自清既是教師又是作家,把兩者結合得很好。在教學的時候,他的散文寫作就已經很有影響了。還有沈從文、魯迅、俞平伯、葉圣陶、夏丏尊等,他們用自己的學識、自己的文字,感染了多少學生!

3.呼喚獨立精神。

語文,具有工具性和人文性雙重特性。什么是人文?有人把人文簡單地理解成思想教化。于是,有思想、有意義成了很多教師的教學目標。真正的人文,應該是真實、自由、個性地做人,做真實、自由、個性之人。然而現(xiàn)在要求教師在課堂上全講真話,學生說話作文皆能“我口說我心,我手寫我心”,這似乎成了一種不切實際的夢想。

現(xiàn)實中我們大多數(shù)教師出于對權威的崇拜,出于對各種律令的尊重,思想獨立的空間在教參、權威、各種各樣的教學模式的壓縮下愈來愈小。于是,教參的目標成了唯一目標,教參的答案成了唯一答案,教參的模式成了唯一模式。長此以往,學生的主體人格被異化,個性發(fā)展被扭曲,主動精神被扼殺,創(chuàng)造精神被淹沒……這樣培養(yǎng)出來的學生如何能適應飛速發(fā)展的社會?如何能承擔起建設國家的重任?新課程設計的理念是“促使學生均衡而有個性地發(fā)展”,評價的原則注意“主體多元化”。而要真正完成這一任務,語文教師必須具備自由獨立的人格。

4.呼喚社會責任

文章合為時而著,歌詩合為事而作。古人希望文章能對社會現(xiàn)實產生針砭之效,這是一種社會責任感的體現(xiàn)。為文,應該有一種“為天地立心,為生民請命”的道義感和使命感。可是,現(xiàn)在很多時候,語文只成了一門純粹的學科;文學只成了一堆單純的文字。

語文教師在指導學生寫作時,很多時候心里關心的只是文章的修辭手法的運用、文字表達的準確性。讓學生學會在故紙堆中尋章摘句,用八股方式理清層次,使文章看起來滿篇錦繡、古韻悠遠。于是在很多學生的文章中,吟風弄月,陶然自我,盡管有時也是真實自我的展露,但其中太多的是虛浮與柔弱。當文字全然變成看風花雪月、聽風聲鶴唳之時,其實作者的良心已經在漸漸地虧空了。

為什么寫作?寫作不僅僅是一種知識的學得與技能的形成,更重要的是情感、態(tài)度與價值觀的構建。我們需要有社會責任感的寫作,有歷史使命感的寫作。“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。”只有貼近生活,才能回歸寫作的社會責任感。這就需要語文教師隨時張開獲取信息的觸須,時政的、自然科學的、教育教學的現(xiàn)實活動,當代社會的各個領域、各個層面,要有觀察,更需要思考。有個性化的、深刻的洞察和體驗,反思和批判,感悟和思考;有理的啟迪、情的激蕩、美的浸染,從而不斷提升自己的智慧和靈性,從而影響學生學會觀察,學會思考。

新時期,對語文教學提出了新的要求,同樣對語文教師也提出了新的要求。只有不斷學習,不斷內省,語文教師才能適應新時代的腳步。

(作者單位:江蘇省南通高等師范學校第二附屬小學)

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