中學歷史教學中情感態度與價值觀教育的滲透

情感態度與價值觀教育的滲透是指在以學生為本，充分尊重學生身心發展規律的前提下，把情感態度與價值觀教育本身的目標與教學中所包含的德育因素有機地結合起來，使情感態度與價值觀教育內容在潛移默化的教學過程中，內化為學生個體的思想品德。

一、中學歷史教學中，滲透情感態度與價值觀教育的重要性與必要性

經常有朋友問我：“李老師，教中學歷史是不是給學生講講歷史故事，讓學生背誦過去的歷史知識就行了？”對于這個問題，我想歷史教師都曾遇到過，而且我更相信大家都會毫不猶豫地去糾正這種片面的看法。我自己是這樣回答的：“學習歷史不僅僅要去了解、記憶和儲備歷史知識，更重要的是以史為鑒，學會做人、做事，培養正確的人生觀、世界觀和價值觀。學習歷史不僅僅是做學問的需要，更是做人與成才的需要。”不過在糾正這種片面看法的同時，我們是不是也應該去認真思考一個問題，那就是在新形勢下，歷史教學的目的到底是什么？2003年國家教育部制定的《普通高中歷史課程標準（實驗）》中明確指出：“通過普通高中歷史課程的學習，能使學生了解人類社會發展的基本脈絡，總結歷史經驗教訓，繼承優秀的文化遺產，弘揚民族精神，學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題，學會從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系，進而關注中華民族以及全人類的歷史命運，培養學生健全的人格，促進個性的健康發展。”“在掌握歷史知識的過程中，既有能力的訓練，也有對史學方法的了解和運用，更有態度、情感和價值觀的體驗與培養。掌握歷史知識不是歷史課程學習的唯一和最終目標，而是全面提高人文素養的基礎和載體。”這兩段話明確告訴我們，對中學生進行情感態度與價值觀教育、培養中學生健全的人格是中學歷史教學的重要目標，在新課程改革中占有舉足輕重的地位。

但就目前的中學歷史課堂現狀來看遠沒有達到新課程標準中的“情感態度與價值觀”的教學目標要求。學生從歷史課堂上學到的只是書本上的死知識和做題技巧，很難獲得情感的愉悅和價值觀上的熏陶，以致于一些對歷史感興趣的學生說“我喜歡歷史，但不喜歡歷史課”。因此，如何有意識的將情感態度與價值觀的教育貫穿于歷史教學過程中，真切實在地幫助學生達到這一教學目標是每一位歷史教師迫切需要解決的問題。

二、中學歷史教學中滲透情感態度與價值觀教育的主要做法

（一）延伸拓展，在教學內容中滲透

中學歷史教材中可以進行情感態度與價值觀教育的例子不勝枚舉，“史之所存，美之所在，”歷史教材本身就是一座美育的大寶庫。歷史教師應結合教學任務精選其中的一些典型事例，并適當對其延伸拓展。例如在中國古代思想演變這一專題知識中，有許多著名思想家的言論及其行為就深刻包含著情感態度與價值觀教育的因素。本人喜歡將孟子的一些觀點加以延伸拓展，引導學生去理解感悟做人的道理。孟子倡導“養浩然之氣”，強調先義后利、舍生取義，要求人們應具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神。孟子的這些觀點學生都知道，也能背下來，但如何更好地讓學生去理解并內化為自己的思想品德呢？很顯然，光靠教師空洞的講和學生簡單的背是不行的，應該補充一些具體的事例，并適當提出一些問題讓學生去思考、對比、理解和感悟。為此我補充了越王勾踐的“臥薪嘗膽”與蜀國后主劉禪“樂不思蜀”的成語故事，進行類比拓展。同樣的歷史境遇，同樣的國君，卻以不同的人格、不同的志向上演了歷史上最具戲劇性的兩種不同結局。對學生進行引導教育：一個人事業上的成功、理想的實現，是需要有堅定不渝的志向、鍥而不舍的決心和堅忍不拔的品格才能達到，反之，一輩子只能是怨天尤人、碌碌無為。

（二）創設情境，在教學環節中滲透

情感態度與價值觀教育是一個緩慢融合的過程，其效果往往是隱性的。根據構建主義認知理論，要實現一種情感認知，最佳的途徑就是將教學過程構建成師生共建知識和人生的過程。所以，以情感為紐帶，創設情境，進行情景教學是實現情感態度與價值觀教育目標的關鍵。

歷史學科作為綜合性的人文學科，有著豐富的教學資源，中學歷史教師應充分挖掘和利用好這些資源，根據教材內容及學生的實際情況創設歷史情境，營造濃郁的教育氛圍。創設情境的形式和方法可以是多種多樣，例如，展現生活情境、實物演示情境、圖畫再現情境、音像渲染情境、表演體會情境、想象進入情境、語言描述情境、網絡整合情境等。一般較多使用的是圖畫再現、音像渲染、表演體會等方式。例如講述紅軍長征時一首《七律·長征》的吟唱，讓人感受革命的大無畏精神；講述文藝復興時一幅《蒙娜麗莎》的賞鑒，讓人感受人性之美；講述巴黎公社時一曲《國際歌》的播放，讓人感受革命的樂觀主義精神；講述甲午中日戰爭時一部《甲午風云》的放映，讓人體會到戰爭的慘烈、悲壯，感悟非攻、和平的珍貴，哀嘆優勝劣汰的危機等。

（三）言傳身教，在教師形象中滲透

歷史教學中情感的交流是師生之間的共同行為，但關鍵的一方是教師。“親其師，信其道”“身教重于言教”這兩句名言充分說明良好的師德形象在課堂教學中的深刻意義。在教學過程中，歷史教師必須具備自我情感意識，處于情感狀態。要讓學生動情，教師自己必須先動情，動情于自己的職業，動情于教材，動情于言表，動情于學生。如果教師自身缺乏情感意識，以旁觀者的身份講授歷史，必然游離于歷史人物和歷史事件之外，使教學變得枯燥無味，難以撥動學生的心弦。著名教育家第斯多惠曾說:“教育的藝術不在于傳播的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞學生的一種教學藝術。”教師的言行舉止、儀表服飾、神態氣質甚至習性，無不作為信息傳導于學生的大腦，反饋于教學的過程。因此，教師應努力做到以下規范要求：規范語言——使用普通話和文明用語；規范板書——字跡工整，格式正確；規范儀表——衣著合乎職業特點，精神飽滿；規范行為——舉止大方，積極向上，行為得體，關愛學生；規范環境——教具擺放有序，講臺黑板潔凈。這些對學生的自我教育和行為習慣的養成會起到示范帶動作用。

茨威格在《明天該怎樣編寫歷史》一文中充滿期待地說到：“明天的歷史必須用精神編寫，寫成人類進步的歷史，推動我們自己前進。”我們作為中學歷史教師應當盡其所能，充分發揮情感態度與價值觀教育的功能，讓情感教育在歷史課堂中綻放光彩。

責任編輯 潘孟良