以赤子之心,播撒語文的幸福與甜蜜

孟子說：“大人者，不失其赤子之心。”走近特級教師宋運(yùn)來，你就會(huì)有這樣一種感覺。他率直、善良、熱愛生命、好奇而富想象力、生命力旺盛，他有一顆赤子之心。他的語文教育思想就像他的人那樣閃爍著這種光輝。

世界在孩子的眼中是新奇的，是可愛的，是充滿奧秘的，他們總是懷揣著夢想，渴望探索人生的奧秘。可是我們的語文教育，在很多情況下，忽視了孩子視角，我們更多的是站在成人的角度來討論應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么、掌握什么，卻很少有人去關(guān)注孩子的內(nèi)心，關(guān)注孩子真正喜歡什么，孩子需要的是什么樣的教育。走進(jìn)宋老師的語文課堂，探尋著宋運(yùn)來老師的成長足跡，我分明感到，他在努力地用孩子的眼睛來看世界，他在不斷地關(guān)注著孩子眼中的世界。他看重的不僅僅是知識、能力，他把眼界放得更寬，他把未來看得更遠(yuǎn)，他是在借助語文課堂為每個(gè)學(xué)生一生的成長播撒幸福與甜蜜的種子。

一、以孩子的眼睛來觀察，讓語文更貼近兒童的世界

宋運(yùn)來老師發(fā)現(xiàn)孩子們大多都不喜歡寫作文，但是看起漫畫書來卻津津有味。為什么我們的作文教學(xué)不能用孩子們喜歡的漫畫形式來呈現(xiàn)呢?這樣孩子們不就會(huì)漸漸地愛上作文了嗎?于是宋老師開始了他的“童漫作文”研究，從此他的作文課堂上我們總能看到那一張張掛著微笑的小臉，在開心地交流，快樂地習(xí)作。“高興學(xué)來的東西永遠(yuǎn)不會(huì)忘”，孩子們用喜歡的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)，不僅帶來課堂的快樂，也提高了課堂的效率。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者!”還有什么比激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)與習(xí)作的興趣更重要的呢?只有你的眼里真的關(guān)注著學(xué)生的關(guān)注，你才能讓你的語文教學(xué)貼近學(xué)生的世界，才會(huì)讓他們真正地喜歡上語文。

二、以孩子的心靈來感受，讓語文走進(jìn)兒童的世界

關(guān)注孩子的心靈，并且以孩子般的心來感受孩子的心靈，是宋老師留給我又一個(gè)比較深刻的印象。我們很多教師在平時(shí)的語文教學(xué)中，往往忽視了孩子的感受。老師們閱讀過教學(xué)參考書，可是我們的學(xué)生沒有讀過啊。他們要用自己的行動(dòng)、自己的思想、自己的心靈來探索這個(gè)世界。我們應(yīng)該做的就是跟著他們，陪著他們一起去感悟，去探索，而不是越俎代庖，以一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的過來人的角色去告訴，去下禁令。

研讀宋老師教學(xué)案例和他的教育思想，我被他這種以小孩子的心靈陪著小孩子的成長的赤誠感動(dòng)著。就像他在《理解兒童的理解》里評論《蒲公英的種子》一課時(shí)所說的那樣：“對于教師來說在其頭腦中早已預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)‘經(jīng)驗(yàn)’目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)機(jī)制在很大程度上不能支持學(xué)生的觀念和學(xué)生在積極思考過程中的觀念表達(dá)，它以知識傳授為目標(biāo)，以灌輸為手段，學(xué)生亦步亦趨，他們自身觀念的價(jià)值受到了排斥，思維的自主性和真實(shí)的思維過程被忽視了。‘經(jīng)驗(yàn)’是寶貴的，但它不應(yīng)成為人們思想上的桎梏，學(xué)生欣賞那兩顆種子有主見，我們教師是否為學(xué)生產(chǎn)生的精彩的‘觀念’喝彩呢?我們不否定互動(dòng)生成中的‘價(jià)值引領(lǐng)’，但這引領(lǐng)應(yīng)是在‘一切為了學(xué)生發(fā)展’的前提下的‘價(jià)值引領(lǐng)’。”

他是孩子們的知音，他能體會(huì)到孩子們希望那兩顆落到沙漠和湖泊里的蒲公英的種子不死的一顆善良真摯的童心；他又是孩子們的代言人，所有的言論都是在為孩子們真正的發(fā)展作真誠的呼吁。他關(guān)注的不僅僅是知識、技能，還有更廣闊的孩子們的整個(gè)人生。

他常說——“我們還應(yīng)從‘生命教育’的高度，注重對學(xué)生的教育與關(guān)懷。”他心痛——“在現(xiàn)階段，學(xué)生的生命觀不容樂觀，有關(guān)少年兒童自殺的報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端，令人觸目驚心，反映出我國少年兒童生命教育的缺失。對生命教育的有意或無意的忽視，不僅體現(xiàn)在教育目的、內(nèi)容，還體現(xiàn)在教學(xué)方式上。語文是最能體現(xiàn)生命教育的人文學(xué)科，往往因?yàn)閼?yīng)試而教，而學(xué)，使‘一篇篇充滿活力的文章在打著為學(xué)生培養(yǎng)能力的幌子下被肢解得體無完膚’，這樣本來體現(xiàn)生命教育的內(nèi)容更顯得微乎其微了。”他呼吁——“我們應(yīng)有意識地開掘教材中的生命教育資源，如蘇教版中的《這條魚在乎》《船長》《印度洋上生死夜》《聶將軍和日本小姑娘》《生命橋》等課文滲透著對生命的同情、珍惜、關(guān)愛與敬仰。在教學(xué)中，對生成的生命教育資源更應(yīng)倍加珍惜，而不能棄之如敝屣。”

這才是真正的“一切為了孩子，為了孩子的一切”啊!只有眼中有孩子，有孩子的發(fā)展，有孩子的幸福與快樂，做孩子的知己，放低自己，真正地、真誠地與孩子同行，我們的語文課堂才能更高效、更幸福。

三、以孩子的伙伴來分享，讓語文豐富兒童的世界

在宋老師的語文課堂上，我們總能找到一些設(shè)計(jì)精巧而又有階梯性的讓學(xué)生體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。他認(rèn)為：“教師要尊重學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)和情感。要設(shè)身處地從學(xué)生角度思考問題，要重視學(xué)生的存在和需要。在認(rèn)識關(guān)系上，教師不能以成人的認(rèn)識方式去要求學(xué)生，不能忽視學(xué)生自己的認(rèn)識方式；在情感關(guān)系上，教師不能忽視學(xué)生作為未成年人所感受到的情感體驗(yàn)以及他們的情感需要；在社會(huì)關(guān)系上，教師作為社會(huì)的代言人、教育者和知識的傳授者，應(yīng)該民主平等地對待學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的行為選擇，尊重學(xué)生的奇思妙想，尊重學(xué)生的體驗(yàn)結(jié)果。尤其是實(shí)驗(yàn)操作類的體驗(yàn)，有時(shí)學(xué)生的體驗(yàn)觀察是多種多樣的，不完全是教師預(yù)期的結(jié)論，這時(shí)教師要鼓勵(lì)，要引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)論產(chǎn)生的原因。”

他告訴我們要做孩子的伙伴，找準(zhǔn)孩子們的“最近發(fā)展區(qū)”，要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生復(fù)雜的思維和高水平的認(rèn)知，并且我們要和學(xué)生一同成長，分享他們成長的喜怒哀樂，并在跟他們真誠交流與分享的過程中，讓語文真正走進(jìn)學(xué)生的世界!

你播種下什么，你就會(huì)收獲什么；你關(guān)注什么，你就會(huì)在什么方面有所成長。宋老師用自己的一顆赤子之心，播種下了人文關(guān)懷、生命教育以及語文學(xué)習(xí)與習(xí)作的強(qiáng)烈興趣。播下了赤誠與熱愛，收獲的必將是語文教育的幸福與甜蜜!

真想變成一個(gè)小孩子，成為宋老師的學(xué)生，去感受幸福語文、童真語文的魅力!

作者簡介：江蘇省徐州市大黃山實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師，省優(yōu)秀教育工作者。