青年教師校本培訓的幾個關注點

摘要：青年教師校本培訓容易出現(xiàn)隨意性、殘缺性、淺表化、形式化、任務型等問題。解決這些問題，需注意四個方面：培訓內(nèi)容的可接受性與系統(tǒng)性，培訓形式的對話性，培訓過程的完整性，培訓目標的情智性。

關鍵詞：青年教師；校本培訓；有效性

中圖分類號：G451 文獻標志碼：B 文章編號：1673－4289(2012)02－0058－02

一、要注意培訓內(nèi)容的可接受性與系統(tǒng)性

（一）培訓內(nèi)容的可接受性

一是要注意名師有效的教育經(jīng)驗。培訓時組織者要圍繞系列的主題內(nèi)容，請校內(nèi)外名師與青年教師進行專題交流。在與名師交流的過程中，青年教師能夠獲得一些直接的教育經(jīng)驗，有利于他們較快地成長。另外，請名師與青年教師交流問題，也能使他們獲得精神上的激勵。二要注意教育理論知識的學習。青年教師通過學習這些理論知識，至少可以使他們逐漸得到信奉的教育理論知識，為他們在教學實踐中應用教育理論知識奠定基礎，促成他們教育教學觀念的變化。三是注意教育教學技巧與方法的形成。引導青年教師學習怎樣備課等工具性知識，也是校本培訓內(nèi)容中重要的組成部分。因為它有利于教師形成程序性知識與策略性知識，為他們進行教學工作提供抓手。

（二）培訓內(nèi)容的系統(tǒng)性

在校本教師培訓中，組織者要基于青年教師的特點設置高度系統(tǒng)化的培訓內(nèi)容。例如，下面這些內(nèi)容就是基本的組成部分：青年教師，你離專家型教師有多遠；怎樣備課；怎樣上課；怎樣批改作業(yè)；怎樣撰寫教學案例；怎樣觀聽課；怎樣進行描述性評課；怎樣進行說課；怎樣進行教學設計；怎樣選編習題與命題；怎樣與家長、學生及教師進行交流；怎樣反思教學實踐；怎樣加強課堂管理（注意生本管理）；教師生涯規(guī)劃與教師職業(yè)幸福等。受訓教師系統(tǒng)認識這些具體的教育教學問題，也促進他們延伸擴展認識這些問題，形成綜合認識，增強教師的教學實踐性知識，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，并且利于在對話中生成教學智慧。

二、要注意培訓形式的對話性

（一）正式性對話

正式性對話指的是，在培訓過程中要安排受訓教師進行發(fā)言與交流，可以是在培訓課堂上鼓勵受訓教師就培訓的主題進行討論，也可以是組織專門的交流論壇。需要注意的是，在交流中，培訓者一是要注意傾聽受訓教師提出的問題，并分析這些問題的原因，引領大家共同商議解決這些問題的有效方法；二是要引導受訓教師注意學科的本原問題，包括教學內(nèi)容反映的學科思想，教學的知識結構，教學進程的邏輯結構等。在這個過程中，青年教師不僅可以領悟到一些教學實踐知識，而且還可以感悟到同輩教師的思考，知曉大家共同存在的問題，增強自我角色認同，及時發(fā)現(xiàn)自身的薄弱點，增強專業(yè)發(fā)展的自覺性。這種集體思維的價值不可小視，錢學森就倡導“社會思維學”，其出發(fā)點在于“怎樣使一個集體在討論問題中能互相啟發(fā)、互相激勵，從而使集體遠勝過一個個不接觸別人的人的簡單總和”[1]。所以，培訓一定要堅持對話，對話的過程就是“真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)。在對話中，可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義”[2]。受訓者在對話中才會真正理解所思問題的內(nèi)蘊，否則，就會是一些符號而已。

（二）非正式性對話

教師要注意非正式性對話，有學者對教師在個人與集體背景下教學實踐知識的形成進行了分析（圖1）[3]。

由此可以看出，教師要注意在公開場合進行言說，這樣才會深化對教育教學問題的認識，“教師一起工作時就能獲得某些東西，而不在一起時就會失去某些東西。從功效方面來看，教師在一起商討工作的益處是很大的，它明顯優(yōu)于教師以其他方式處理工作上的重要事情”[4]。青年教師在教學中遭遇了問題，應該主動向指導教師與同行請教，包括傾訴自我的困惑，在傾訴中獲得專業(yè)自信，也找到解決問題的方法。當然，注意圍繞培訓的話題進行交流，更利于青年教師專業(yè)成長，負責組織培訓的教師也應主動對觀察與思考到的問題與青年教師進行交流，這樣才會把工作場變成青年教師專業(yè)發(fā)展的學習場。

三、要注意培訓過程的完整性

青年教師需要培訓什么內(nèi)容？渴望采用怎樣的方式進行培訓？需要哪些老師來培訓自己？培訓后的實踐行為會有真切性改進嗎？利用培訓進行教學實踐后有哪些想法？這些應該統(tǒng)籌在培訓過程中，讓青年教師在持續(xù)地培訓環(huán)節(jié)中得到浸潤，獲得細微而持續(xù)的進步。所以，培訓應該圍繞教師教學行為，注重“調查—培訓—實踐—交流—評價”等環(huán)節(jié)。

這樣關注教師教學行為的變化，才會促進培訓的有效性，因為教學改革的經(jīng)驗反復證明，在實際變革過程中教師經(jīng)常陷于“觀念進步明顯而行為轉化困難”的境地[5]。因此，關注教學行為變化的培訓，就需要培訓者與受訓者注意反思：反思青年教師教學行為存在的問題，反思培訓的有效性。尤其要注意青年教師在期末等培訓階段結束時進行自我評價，引導他們反思教學行為的改進情況。因為“教師成長和發(fā)展的第一步，就在于教師自身對自身的評價和教師自身的自我改造”[6]。

四、要注意培訓目標的情智性

在教師培訓中，不但要關注具體的教學技術與方法，還要關注教師的精神世界。因為教學的技術與方法常常在教學的先期階段發(fā)揮效益，但是，隨著青年教師工作時間增多時，教學的思索，教學的實驗，在教學中如何學習，教育的道德使命與責任感將會更具作用。所以，在培訓中注意工具理性的時候，還要注意價值理性。具體而言，需要注意以下幾點。

一是在培訓中要引導教師圍繞話題自主思考教育問題，自主獲得對教育的真實的感受和真知灼見，建構起對教學有用的知識結構。二是注意對主題性話題涉及的道德問題進行浸潤，避免就教學方法與技術而說方法與技術。注意這些問題背后的價值與意義，甚至有意識地滲透教育的道德問題，讓教師關注教學的道德問題，促成教師有道德地教學。三是注意直接從情感態(tài)度價值觀角度來培訓青年教師，讓他們發(fā)展成“三厚”教師，即“厚愛”——給學生無盡的教育關愛；厚道——給人以幫助與回報，形成和諧的人際關系；厚重——體現(xiàn)學科的教育思想，而不是簡單的技術性教學。引導青年教師開闊視野，加強修養(yǎng)，讓自己成為精心雕刻的藝術品，彰顯自我的人格魅力，并逐步步入教學巔峰，成為未來引領教育潮流的名師。

參考文獻：

[1]龔放.從思維發(fā)展視角求解“錢學森之問”[J].教育研究，2009，（12）:7.

[2][德]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1991:11.

[3]李茂森.論專業(yè)身份認同在教師研究中的價值[J].上海教育科研，2009，（9）：35.

[4][英]布什.當代西方教育管理模式[M].強海燕，譯.南京：南京師范大學出版社，1998：76.

[5]劉國艷.基礎教育變革中的教師及其發(fā)展[J].教育研究與實驗，2006，（4）：50-54.

[6][日]上寺久雄.教師的心靈與風貌[M].李天民，趙一奇，譯.北京：春秋出版社，1989：63.

（作者單位：成都市樹德中學，成都 610031）