“象牙塔”精神與大學(xué)“社會化”之辯證融合

孫景民，孫 瑤

（中國環(huán)境管理干部學(xué)院，河北 秦皇島 066004）

“象牙塔”精神與大學(xué)“社會化”之辯證融合

孫景民，孫 瑤

（中國環(huán)境管理干部學(xué)院，河北 秦皇島 066004）

通過分析“象牙塔”精神和大學(xué)“社會化”的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了二者的合理性共生關(guān)系。要使“象牙塔”精神和大學(xué)“社會化”辯證融合，促進大學(xué)在實踐中既崇尚學(xué)術(shù)又適應(yīng)社會，應(yīng)該走倡揚、培育“象牙塔”精神并讓大學(xué)承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任的路徑。

象牙塔；社會化；超越；合理共生；辯證融合

1 “象牙塔”精神的科學(xué)內(nèi)涵

1.1 大學(xué)為之“象牙塔”

“象牙塔”一詞最早見于《圣經(jīng)》中的《舊約雅歌》。19世紀法國作家與批評家圣伯夫在批評詩人維尼時使用“象牙塔”一詞，與“藝術(shù)之宮”同義，從此 “象牙塔”之意就像《辭海》里所說的:“指脫離現(xiàn)實，沉湎于個人主觀幻想，追求形式精美的創(chuàng)作傾向。”大學(xué)稱之為“象牙塔”是指:大學(xué)之“大”，乃是全面、普遍、高深、超越之意；大學(xué)之“學(xué)”，乃是精神、思想、探索、創(chuàng)造力之旨。把大學(xué)稱之為“象牙塔”乃一個褒義的比喻，是一個美好的稱譽，而不是一個概念。作為一種象征，它提醒人們，大學(xué)是探求高深學(xué)問、追求真理、關(guān)注人類命運的地方，是人類追求文明進步的精神殿堂。

1.2 “象牙塔”精神的科學(xué)內(nèi)涵

“象牙塔”精神是從“象牙塔”本義中演化出來的，她把人置于整個教育的中心位置，重視人的精神生活，尊重人的自由，張揚人的個性；她崇尚理性，依賴理想和激情，追求深刻、優(yōu)雅、清純、透徹的理性探索。“象牙塔”精神的基本內(nèi)核是“追求獨立、自由、高遠和高深的學(xué)問”，其“保護帶”是三A原則，即學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治和學(xué)術(shù)中立原則。……