蘇格拉底教學(xué)法對(duì)大學(xué)英語課堂教學(xué)的啟示和作用

鄭大湖

蘇格拉底教學(xué)法對(duì)大學(xué)英語課堂教學(xué)的啟示和作用

鄭大湖

(上海理工大學(xué)外語學(xué)院，上海 200093)

為改變我國大學(xué)英語課堂教學(xué)重知識(shí)傳授，輕思辨能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀，受蘇格拉底教學(xué)法的啟示，在英語課堂教學(xué)中，通過圍繞主題不斷提問來啟發(fā)學(xué)生思考，將傳統(tǒng)的知識(shí)型教學(xué)，轉(zhuǎn)型為知識(shí)、思辨、素質(zhì)三位一體的教學(xué)模式，從而提高學(xué)生的英語綜合能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思辨的能力。

蘇格拉底教學(xué)法；啟示；作用

我國大學(xué)英語課堂教學(xué)的普遍現(xiàn)狀是重知識(shí)傳授，輕思辨能力的培養(yǎng)，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、思辨能力不是大學(xué)英語教學(xué)的任務(wù)。近年來，隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，許多教師在課堂上單純播放PPT，但是這無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，無助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的欲望。即使開展小組討論、角色扮演等活動(dòng)，學(xué)生講的內(nèi)容也非常膚淺，沒有思想深度。筆者曾帶隊(duì)參加中國日?qǐng)?bào)社主辦的第十四屆“21世紀(jì)·聯(lián)想杯”全國大學(xué)生英語演講比賽總決賽，外教評(píng)委對(duì)所有參賽選手總的評(píng)價(jià)就是中國學(xué)生缺乏思辨能力。

為了改變這種狀況，筆者認(rèn)為首先要改變課堂教學(xué)現(xiàn)狀，把課堂教學(xué)變成一個(gè)啟迪、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用能力的重要場所。要做到這一點(diǎn)，創(chuàng)新性提問不可或缺。國外研究人員非常重視外語課堂教學(xué)中的提問研究，并從多角度多方位的研究中取得眾多成果，比如Long、Sato、Brock和Nunan等在提問的分類問題上進(jìn)行了展示性問題(display questions)和參考性問題(referential questions)的劃分。具體而言，展示性問題是提問者已經(jīng)知道答案的問題，這對(duì)于提高學(xué)生課堂參與度有明顯作用；而參考性問題是提問者不知道答案的問題，這對(duì)于增加學(xué)生在課堂上的語言輸出，促進(jìn)學(xué)生語言習(xí)得有很大幫助。但如何使提出問題既能引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，促進(jìn)語言習(xí)得，又能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力？筆者嘗試在課堂上采用蘇格拉底教學(xué)法，在師生不斷提問，不斷辯論中發(fā)現(xiàn)問題并提出解決問題的方法，以期培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力，以及用英語進(jìn)行思辨、溝通和表達(dá)的能力。

一、蘇格拉底教學(xué)法的啟示

長期以來，我國不斷引進(jìn)外國的教學(xué)理論來促進(jìn)外語教學(xué)，在各個(gè)時(shí)期起過很重要的作用。一度在我國外語教學(xué)理論中占主導(dǎo)地位的語法翻譯法(grammar-translation method)側(cè)重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，重視語法教學(xué)，卻忽視口語教學(xué)。隨后引進(jìn)的聽說法(audio-lingual method)強(qiáng)調(diào)聽說領(lǐng)先，教學(xué)方式以句型訓(xùn)練為中心，通過反復(fù)操練，形成習(xí)慣。然而聽說法無助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且脫離語言內(nèi)容和語境的句型操練不利于學(xué)生對(duì)語言的靈活運(yùn)用。20世紀(jì)70年代后期引入的認(rèn)知法(cognitive approach)強(qiáng)調(diào)語法理論知識(shí)的重要性，注重教學(xué)以學(xué)生為中心，重視語言知識(shí)，提倡聽說讀寫并進(jìn)。但是認(rèn)知法忽視了語言的社會(huì)文化意義在其使用情景和語境中的得體性，同時(shí)也沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。20世紀(jì)80年代以來，交際法(functional-notional approach，又稱功能—意念法)無論是在我國外語教學(xué)研究還是實(shí)踐中均獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它是一種以語言功能項(xiàng)目為綱，培養(yǎng)交際能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生在特定社會(huì)環(huán)境中恰當(dāng)?shù)厥褂猛庹Z進(jìn)行交際的能力，所以教學(xué)活動(dòng)要以內(nèi)容為中心。然而由于其自身的某些缺陷，教師在實(shí)際運(yùn)用中難以兼顧學(xué)生語言能力和交際能力的培養(yǎng)。近年來，一種“用語言做事”(doing things with the language)的教學(xué)理論逐漸引入我國的基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)。它興起于20世紀(jì)80年代，是一種強(qiáng)調(diào)“在做中學(xué)”(learning by doing)的語言教學(xué)方法——任務(wù)型教學(xué)(task-based language teaching)。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中使用語言來達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握語言的目的。教師通過設(shè)計(jì)各種多樣的任務(wù)，使學(xué)生在完成任務(wù)中將語言知識(shí)和語言技能相結(jié)合來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語言運(yùn)用能力。

上述教學(xué)方法各有其優(yōu)點(diǎn)，在不同時(shí)期促進(jìn)了我國外語教學(xué)的發(fā)展，甚至目前仍在發(fā)揮某些獨(dú)到的作用。然而，隨著國際化交流程度加深，學(xué)生英語水平得到不同程度的提高，我們?cè)诳紤]如何促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思辨能力培養(yǎng)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這些方法在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力方面凸顯不足了，而蘇格拉底教學(xué)法則可以對(duì)此進(jìn)行有益的補(bǔ)充。

蘇格拉底(Socrates，公元前469－公元前399)是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家。他強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的目的在于研究人類自身，因此他認(rèn)為人的智慧在“自知其無知”，從認(rèn)識(shí)自己開始，達(dá)到認(rèn)識(shí)的最高境界——善和接近智慧。他注重培養(yǎng)具有自我意識(shí)的思考者，所以蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)中，逐步形成一套由譏諷、助產(chǎn)、歸納和定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特的教學(xué)方法，被稱之為“蘇格拉底法”。所謂“譏諷”，就是老師并不直截了當(dāng)?shù)貙W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他，而是通過討論問答甚至辯論來揭示對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾。所謂“助產(chǎn)”，就是用談話法幫助對(duì)方把知識(shí)回憶起來，就像助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦生出嬰兒一樣。所謂“歸納”，就是通過問答使對(duì)方的認(rèn)識(shí)能逐步排除事物個(gè)別的、特殊的東西，揭示事物本質(zhì)的和普遍的東西，進(jìn)而得出事物的“定義”。蘇格拉底這種采用對(duì)話式、討論式、啟發(fā)式的教育方法，通過向?qū)W生提問，不斷揭露對(duì)方回答問題中的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出一般性的結(jié)論，要求學(xué)生和教師共同討論，互為激發(fā)，共同尋求正確答案的方法，有助于激發(fā)學(xué)生積極思考，判斷和尋求正確答案，在西方教育史上產(chǎn)生了非常重大的影響。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)所倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)就是從蘇格拉底方法發(fā)展來的，現(xiàn)在已經(jīng)成為英美法系國家法學(xué)院最主要的教學(xué)方法。蘇格拉底教學(xué)法旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和懷疑批判的精神，使他們能夠?qū)Ω鞣N問題進(jìn)行深入的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，極大地促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

蘇格拉底教學(xué)法近幾年才在我國的教學(xué)中得到實(shí)踐運(yùn)用，眾多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行過專門的研究，主要集中在對(duì)思維方式訓(xùn)練的研究上。李朝暉認(rèn)為，教育必須得有質(zhì)疑，只有質(zhì)疑才能進(jìn)步，只有質(zhì)疑才能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，只有質(zhì)疑才能夠在挑戰(zhàn)中有所突破，有所創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)和自我的完全認(rèn)識(shí)和把握。杜永紅認(rèn)為，蘇格拉底教學(xué)法主要是運(yùn)用思維教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力進(jìn)行培養(yǎng)。搜索文獻(xiàn)顯示，鮮有將蘇格拉底教學(xué)法運(yùn)用到大學(xué)英語教學(xué)的研究。筆者認(rèn)為，蘇格拉底的這種問答法在有一定知識(shí)和具有推理能力的大學(xué)生中使用，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新能力極具意義。所以，嘗試在課堂教學(xué)中運(yùn)用蘇格拉底教學(xué)法，并對(duì)其運(yùn)用到大學(xué)英語課堂教學(xué)的作用及其意義作一探討。

二、蘇格拉底教學(xué)法在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用

蘇格拉底教學(xué)法的核心在于教師在課堂上圍繞課文主題提出問題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極思考。提出問題的目的在于建立學(xué)生思考的主體(即學(xué)生思考的方向)。它有三大提問方式——自發(fā)式、探究式和焦點(diǎn)式。自發(fā)式提問是在討論中形成的；探究式提問是預(yù)先的，是教師對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的分析得出的教學(xué)內(nèi)容的一部分；焦點(diǎn)式問題是師生圍繞需要探究的中心問題相互提問與探討，也是課堂教學(xué)的中心問題。

(一)提出問題，形成焦點(diǎn)

教師利用教材主題作為刺激物提出問題，在形成焦點(diǎn)的過程中鼓勵(lì)學(xué)生參與，引出學(xué)生在思想、情感和行動(dòng)上的反應(yīng)，進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合真實(shí)世界，創(chuàng)造真實(shí)語境，開展真實(shí)交際，使學(xué)生進(jìn)入應(yīng)用英語進(jìn)行積極思考和交流的環(huán)境中去，以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

比如，筆者在講授上海外語教育出版社2007年出版的《新世紀(jì)大學(xué)英語》第二冊(cè)第一單元A篇課文“I Forgive You”（“我原諒你”）時(shí)，緊緊圍繞本單元的主題——Living in Harmony(和諧共處)——及其意義所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，通過“You are now living on campus. How do you get along with your roommates?”（“你現(xiàn)在生活在大學(xué)校園里，你如何與你的室友共處?”）這個(gè)既與主題有關(guān)又與學(xué)生的個(gè)人大學(xué)生活有關(guān)的“熱身問題”，引導(dǎo)學(xué)生開口參與，導(dǎo)入課文，進(jìn)而對(duì)“當(dāng)你受到傷害時(shí)，你是否應(yīng)該原諒對(duì)你造成傷害的一方”進(jìn)行探討。并對(duì)哪些傷害是可以原諒的、是否有不可原諒的傷害、寬恕別人的好處以及不寬恕可能帶來的問題，以及如果寬恕對(duì)方，應(yīng)該馬上表示還是過一段時(shí)間再諒解等一系列相關(guān)的問題進(jìn)行深入交流。有了以上這些問題的細(xì)致探討，教師還可以就諸如“So would you rather be right or happy?”（“因此你要選擇所謂的正確呢還是選擇快樂?”）等深層次的話題讓學(xué)生進(jìn)行小組討論。在問答和討論中得出問題的結(jié)論——寬恕的核心在于受傷害的一方要馬上表示諒解，因?yàn)檫@是邁向和諧生活的第一步。

正是這種緊緊圍繞課文主題進(jìn)行師生問答的過程，不斷創(chuàng)造了真實(shí)的交際語境。這不僅使學(xué)生的語言輸入多元化，也使學(xué)生的語言輸出能力得到明顯提高；而且學(xué)生開動(dòng)腦筋積極思考，促進(jìn)了對(duì)課文主題和思想內(nèi)涵的理解，能夠問出一些讓教師費(fèi)一番思量才能回答的問題。比如，有一位學(xué)生在討論中就提出一個(gè)切身的問題：他的女朋友愛上他的室友，要與他分手，他是要報(bào)復(fù)，還是原諒他們兩人？面對(duì)這種大學(xué)生生活中既常見又棘手的問題，教師可以利用自己豐富的閱歷，舉例說明“受傷害時(shí)如果采取報(bào)復(fù)”所可能帶來的后果。這樣，既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解，還能幫助學(xué)生對(duì)所遇問題的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)如何處理碰到的問題，可謂一舉兩得，從而促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的升華。

(二)利用問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要以語言為手段，強(qiáng)調(diào)對(duì)英語語言的理解與掌握，造成教師多教少問，學(xué)生多“接受”少思考，表現(xiàn)為“滿堂灌”和“注入式”的教學(xué)形式。即使有少部分問題，也僅僅是教師提出問題，學(xué)生被動(dòng)回答問題，而不是啟發(fā)式地給學(xué)生提供產(chǎn)生問題的情境；或?qū)W生提出問題，教師解答問題，而不給學(xué)生提供自行解決問題的辦法和機(jī)會(huì)。蘇格拉底教學(xué)法注重對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，利用教師提出的問題，讓學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行思考，鍛煉學(xué)生理解問題、認(rèn)識(shí)問題、分析問題，促進(jìn)他們勤提問，而且會(huì)提問，進(jìn)而質(zhì)疑自己原來所認(rèn)知的某些問題的“答案”，最后學(xué)會(huì)解決問題。

比如在講授《大學(xué)英語》第三版第四冊(cè)第四單元“撒謊還是不撒謊——醫(yī)生的困惑”這個(gè)主題時(shí)，由于學(xué)生從小就被家長和老師要求不要撒謊，要做個(gè)誠實(shí)而有道德的人，因而認(rèn)為撒謊還是不撒謊是關(guān)乎品質(zhì)、道德和信任的問題。教師可以先從這個(gè)已知的命題導(dǎo)入主題，在課堂上層層深入地進(jìn)行提問：在日常生活中，我們常常會(huì)遇到這種情況，兒子生病了，父親拿來藥，兒子又不愿意吃。于是，父親就欺騙兒子說，這不是藥，是一種糖果，兒子吃了藥，病就好了。你說這種撒謊是不道德、不符合美德標(biāo)準(zhǔn)的嗎？曹操在一次行軍時(shí)對(duì)口渴的士兵撒謊前方有梅林，最終使部隊(duì)擺脫困境，也是不道德的嗎？醫(yī)生為了讓病人好好享受假期而對(duì)一個(gè)患癌癥晚期的病人撒謊，這種做法會(huì)失去病人對(duì)他的信任嗎？通過如此等等的答問和交流，使學(xué)生明白撒謊在不同語境下的不同含義，使學(xué)生弄清楚這樣的撒謊不存在對(duì)與錯(cuò)，無關(guān)乎撒謊者的道德問題，進(jìn)而提高學(xué)生的思辨能力。

師生在課堂上以這樣的探究式進(jìn)行互動(dòng)，通過最初的幾個(gè)問題引出后面的問題。在這一過程中，教師要么將學(xué)生引導(dǎo)向更高層次的對(duì)真理的探索，要么指出學(xué)生在回答中所出現(xiàn)的各種矛盾和問題，以及在推理過程中發(fā)生的缺漏。要求學(xué)生對(duì)已經(jīng)存在的概念和定義進(jìn)行進(jìn)一步的思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)對(duì)任何問題都要做進(jìn)一步的分析，而不是人云亦云。同時(shí)在交流過程中，學(xué)生對(duì)目的語的輸入和輸出量，遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的教學(xué)方式所能得到的。

(三)在問題討論中提升學(xué)生的英語素養(yǎng)

大學(xué)英語教學(xué)存在的主要問題是“教什么”、“怎么教”、“何時(shí)教”。應(yīng)用蘇格拉底教學(xué)法的主要目的就是教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)，讓學(xué)生的主體作用在英語教學(xué)中充分彰顯出來；讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)英語，更重要的是學(xué)會(huì)如何學(xué)英語，如何用英語，明白什么時(shí)候用、怎樣用最恰當(dāng)。傳統(tǒng)英語教學(xué)重視學(xué)生詞匯量的積累，這點(diǎn)很重要。蘇格拉底教學(xué)法讓學(xué)生在實(shí)際語境中運(yùn)用單詞時(shí)記憶單詞并且掌握單詞的用法，把英語知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中來，從人文素養(yǎng)的角度對(duì)整個(gè)英語學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合掌握。

如在講解課文中出現(xiàn)的“initial、cling to、keep…in the dark”等要求學(xué)生掌握的新詞匯時(shí)，筆者擯棄通過舉例、讓學(xué)生記誦等傳統(tǒng)教學(xué)方式，而是通過建立語境來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些新詞進(jìn)行理解與應(yīng)用。1)What is emphasized in the saying “A good beginning makes a good ending”?（“良好的開端等于成功的一半”這句古語強(qiáng)調(diào)的是什么?)(It empha- sizes the importance ofyou have made when a plan is carried out.)(它強(qiáng)調(diào)是你在實(shí)施一項(xiàng)計(jì)劃時(shí)，你最初所做的努力的重要性。）2)What do your parents alwaysyou?(你父母通常會(huì)向孩子隱瞞什么?)(Their sadness，etc.)(他們傷心的事情等。）3)What do you think a drowning person would do if he found a branch floating towards him?(如果一個(gè)溺水的人看到一根樹枝向他飄來，你認(rèn)為他會(huì)怎么做？)(He would try his best to catch the branch andit.)(他肯定會(huì)盡力抓住樹枝并緊握住它。）4)Why do you think some people cling to power?(你認(rèn)為為什么有些人緊抓權(quán)力不放?) (They think power can bring them happiness，money，benefits，convenience，etc.)(這些人認(rèn)為權(quán)力會(huì)給他們帶來諸如快樂、金錢、便利等等的好處。）

通過問答方式講解詞匯，既將學(xué)生置于真實(shí)的語境中進(jìn)行交流，又可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞匯的掌握和應(yīng)用，加快學(xué)生語言的習(xí)得過程，還可以促使學(xué)生積極思考，在問答中擴(kuò)大學(xué)生的視野。如我班級(jí)的學(xué)生就是在這次課堂教學(xué)中第一次認(rèn)識(shí)了IPO(Initial Public Offering首次公開募股)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中常見的詞匯。

三、蘇格拉底教學(xué)法在我國大學(xué)英語課堂教學(xué)中的作用

在分析眾多研究成果的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)蘇格拉底教學(xué)法在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行實(shí)踐探索，總結(jié)出了蘇格拉底教學(xué)法在我國大學(xué)英語教學(xué)中所起的作用，主要有如下五個(gè)方面。

(1) 轉(zhuǎn)變了課堂焦點(diǎn)。蘇格拉底教學(xué)法讓大學(xué)英語課堂教學(xué)由教師獨(dú)角戲變成了以學(xué)生為中心的提問式教學(xué)模式，使教學(xué)方法更加科學(xué)實(shí)際，讓教學(xué)過程更加細(xì)致、緊密，符合對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練與對(duì)學(xué)生素質(zhì)提高的要求。

(2) 確保了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，將學(xué)生引入思維訓(xùn)練模式。同時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在教學(xué)中的主體地位得到有效的彰顯，提高了學(xué)生的自主能力。在提問與思索中，不斷進(jìn)步，清晰思路，充實(shí)自我，完善自我，把提出問題與解決問題結(jié)合起來，形成自主學(xué)習(xí)模式。

(3) 在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣的同時(shí)，使學(xué)生獲得成就感。

(4) 有效地實(shí)踐英語教學(xué)知識(shí)，提高英語教學(xué)效果。讓英語學(xué)習(xí)深度化、系統(tǒng)化、規(guī)范化。在有效的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的教學(xué)價(jià)值，提高學(xué)生的英語文化內(nèi)涵和英語文化素養(yǎng)，將知識(shí)教育與文化教育相結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(5) 改革了英語教學(xué)方法，讓聽、說、讀、寫、練融入到辯論這一過程中，將所有的教學(xué)方法融入到教學(xué)過程中，提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。

蘇格拉底教學(xué)法在大學(xué)英語課堂教學(xué)中雖然具有上述積極作用，但在應(yīng)用過程中還需要注意以下幾個(gè)方面。

第一，教學(xué)方法的正確運(yùn)用、合理提問、合理引導(dǎo)、正確判斷。Penny Ur認(rèn)為，問題要清楚明了(clarity)；具有學(xué)習(xí)價(jià)值(learning value)、能激發(fā)興趣(interest)、刺激參與(availability)、具拓展作用(extension)，能引出更深遠(yuǎn)更廣泛的答案。同時(shí)注意不能把提問作為教學(xué)的唯一方式，而是主要方式，配合其他教學(xué)方法進(jìn)行綜合性教學(xué)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

第二，對(duì)話教學(xué)方式的合理運(yùn)用。在運(yùn)用蘇格拉底教學(xué)法的過程中，要注意了解不同學(xué)生的不同性格，使用不同的方法，要有合理的調(diào)整與控制。Seliger發(fā)現(xiàn)，積極發(fā)起并參與把英語作為第二語言使用的交際中的學(xué)習(xí)者進(jìn)步較快；而Allwright在一次教學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)，在第二語言發(fā)展中取得最快進(jìn)步的則是那些在班級(jí)里較少發(fā)言并參與交際的學(xué)生。其實(shí)，對(duì)話教學(xué)在蘇格拉底教學(xué)法中也一直強(qiáng)調(diào)因人而異。

第三，在備課時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平，準(zhǔn)備好主要問題及提問順序。對(duì)問題的推理必須有自己的推理辦法和思路，應(yīng)擬出有嚴(yán)格邏輯順序的問題提綱，一般不可脫離教學(xué)內(nèi)容隨意提問。對(duì)學(xué)生的回答要有預(yù)見性，充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問題和困難，并據(jù)此準(zhǔn)備好解決措施，這樣才能確保課堂秩序和教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)束語

綜上所述，在大學(xué)英語課堂教學(xué)中運(yùn)用蘇格拉底教學(xué)法，有助于改變英語教學(xué)只注重知識(shí)傳授，忽視學(xué)生人文素質(zhì)提高和思維訓(xùn)練的現(xiàn)狀。通過啟發(fā)學(xué)生從問題的根源出發(fā)，不斷進(jìn)行自我提問，從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。這將有利于對(duì)大學(xué)英語教學(xué)模式進(jìn)行改革，將知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力。

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The Implications and Functions of Socratic Method in College English Teaching

Zheng Dahu

(,,,)

The article points out the status quo of college English classroom teaching: more emphasis has been put on language knowledge than the cultivation of students’ argumentative ability. The writer tries to apply the Socratic method to practice to change traditional teaching methods into a knowledge-based, argument-based and quality-based teaching model, in the hope of improving their English language comprehensive abilities, and thereby cultivating their English argumentative ability.

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H319.3

A

1009-895X(2012)02-0160-05

2012-01-01

鄭大湖(1966-)，男，講師。研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、英語教學(xué)法。E-mail: greatlakedh@126.com