新形勢下大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)研究

李 靜

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

新形勢下大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)研究

李 靜

（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽 464000）

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)的全球一體化，中國在改革開放的過程中，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，國際交往日益頻繁。英語人才的社會需求量不斷增加，應(yīng)運(yùn)而生的是學(xué)習(xí)英語成為一種新興的潮流。從家庭教育、學(xué)校教學(xué)到職業(yè)培訓(xùn)，從稚嫩的孩童、校園學(xué)子到各行各業(yè)的工作人員，大家投入了極大的精力、財(cái)力學(xué)習(xí)英語，忙著參加名目繁多的英語資格考試，英語作為一種語言工具被越來越多的人青睞、認(rèn)可、掌握并廣泛使用。英語儼然化身為工作的敲門磚、人生的必修課，似乎國內(nèi)的英語教學(xué)事業(yè)已經(jīng)取得很大成就。但是，伴隨著英語產(chǎn)業(yè)的不斷壯大，備種不同的聲音卻逐漸響起，不少專業(yè)人士認(rèn)為我國的英語教學(xué)在培養(yǎng)跨文化交際能力方面未給予足夠的重視，在進(jìn)行國際交流時(shí)存在著一定的溝通障礙。因此，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力迫在眉睫。

二、跨文化交際能力的培養(yǎng)——大學(xué)生英語教學(xué)必須突破的“瓶頸”

（一）跨文化交際的概念

“文化”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的定義是“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)等”。“跨文化交際”的英語名稱是“cross-cultural communication（或inter-cultural communication）”，作為我國近年出現(xiàn)的一個(gè)新名詞，是指“在特定的交際情景中，具有不同文化背景的人們進(jìn)行的交際”[1]。跨文化交際能力是語言能力和社會文化能力的總稱。

（二）跨文化交際能力的培養(yǎng)成為大學(xué)英語教學(xué)的“短板”

目前，跨文化交際能力的培養(yǎng)在大學(xué)英語教學(xué)中未得到應(yīng)有的重視，成為大學(xué)英語教學(xué)的“短板”。

通過調(diào)查了解，大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力實(shí)際上大部分來源于未來就業(yè)的壓力，取得英語等級證書相當(dāng)于在擇業(yè)的天平上增添了重要的砝碼。而且在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生一方面對英語在將來的工作中能否學(xué)以致用心存疑惑；另一方面認(rèn)為英語學(xué)科沒有專業(yè)學(xué)科重要，不愿意將過多的精力投入其中。種種矛盾的心態(tài)使學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)難以形成主動(dòng)意識，更別說讓他們在實(shí)踐中應(yīng)用。另外，應(yīng)試教育模式也導(dǎo)致了他們學(xué)習(xí)英語的重點(diǎn)就是考試常用的基本知識。

教師的教學(xué)只能在理想和現(xiàn)實(shí)之間尋找平衡點(diǎn)，應(yīng)試教育習(xí)慣使他們更多地關(guān)注學(xué)生的考試，因?yàn)椤胺謹(jǐn)?shù)才是硬道理”。因此，他們必然將主要精力投入到基礎(chǔ)知識的傳授上。當(dāng)然，也有一些教師在教育上缺乏整體觀念和長遠(yuǎn)思想，不重視跨文化交際能力教學(xué)，就使學(xué)生學(xué)習(xí)的語言與實(shí)際語境相差甚遠(yuǎn)。還有一點(diǎn)就是由于很多教師受體制影響，在跨文化交際能力上自身也“先天不足”和“后天營養(yǎng)不良”，無法遵循和實(shí)踐“要給學(xué)生‘半桶水’，自己先有‘一桶水’”的教學(xué)規(guī)律。很多教師的跨文化知識僅限于自己平時(shí)留意的方面，沒有足夠的儲備知識，所以在教學(xué)中,只能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合自身的知識積累向?qū)W生介紹一些文化方面的常識，無法科學(xué)、細(xì)致、有計(jì)劃地教授語言所承載的所有文化信息，這無疑使學(xué)生的跨文化交際能力得不到較大的提升[2]。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力勢在必行

文化是語言的基礎(chǔ)和源泉；語言是文化的組成部分和表現(xiàn)形式。不同國家和民族的文化大相徑庭，直接影響著語言的交際。中西方文化之間存在著較大的差異，如果只是單純地學(xué)習(xí)語言知識，而不了解文化，那么就使語言脫離了賴以生存的環(huán)境，成了無根之木、無源之水，勢必影響實(shí)際交際。正像美國學(xué)者梧爾福遜（Wolfson）所說的那樣：“在交流中，對于外國人在語音、語法、詞匯和句法方面所犯的錯(cuò)誤，本族人往往會抱以寬容和諒解的態(tài)度；而當(dāng)一個(gè)人即使能夠講一口流利標(biāo)準(zhǔn)的外語，卻由于不了解文化背景而犯了語用錯(cuò)誤，就會使對方造成誤解，產(chǎn)生沖突，甚至被認(rèn)為是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。”

隨著國際交往的日益頻繁，英語的橋梁和紐帶作用越來越大，現(xiàn)實(shí)社會注重的是大學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力。《大學(xué)英語教學(xué)大綱》規(guī)定：“大學(xué)英語教學(xué)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力和一定的聽、說、讀、寫、譯能力，使他們能用英語交流信息。”[1]由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的英語實(shí)際交際能力是英語教學(xué)的主要目標(biāo)。這就要求英語教師在向?qū)W生講解語言知識的同時(shí)，不能將英語國家的文化傳統(tǒng)、語言使用習(xí)慣等置之度外，要系統(tǒng)地、有針對性地為學(xué)生教授跨文化知識。通過循序漸進(jìn)的引導(dǎo)式教學(xué)，使學(xué)生身臨其境地了解不同文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念下產(chǎn)生的語言差異，能夠在使用英語時(shí)自覺將母語文化的深度影響力降至最低，并最終使學(xué)生的語言能力在跨文化交際中達(dá)到運(yùn)用自如的境界。

三、探析新形勢下培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力的措施

（一）教師的自身文化素養(yǎng)是提高學(xué)生跨文化交際能力的先決條件

“師者，傳道，授業(yè)，解惑者也”。教師是文化的傳播者。在英語教學(xué)中，要認(rèn)真貫徹“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的現(xiàn)代教育理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師在教學(xué)過程中所擔(dān)任的“主導(dǎo)”作用也是十分關(guān)鍵的。要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力，教師自身首先要具備較高的文化素養(yǎng)。其跨文化知識累積意識的強(qiáng)弱從根本上直接影響學(xué)生的文化素質(zhì)的高低。首先，教師必須系統(tǒng)地掌握英語國家的主流文化，即了解大多數(shù)國民的世界觀、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣及行為規(guī)范等[3]。其次，教師在掌握西方國家文化的同時(shí)，還要充分意識到本土文化的重要性，在傳授英語國家的文化時(shí)要充分結(jié)合我國文化，通過對比，發(fā)現(xiàn)并理解東西方文化的差異。全面、系統(tǒng)的跨文化知識不是一蹴而就的，這需要長期的積累和持之以恒的精神，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身的文化素養(yǎng)。

（二）形式多樣的教學(xué)模式是突破傳統(tǒng)教學(xué)“瓶頸”的有力保障

1.讓課堂教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的“溫床”

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化能力的基礎(chǔ)。教師可系統(tǒng)地比較中西文化之間的差異，讓學(xué)生充分體驗(yàn)文化差異帶來的理念沖擊。教師可以結(jié)合課文，巧妙設(shè)計(jì)一定的文化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在不知不覺中對英語國家的文化得以吸收。多樣化的教學(xué)方法是提高學(xué)生的跨文化交際能力的有效途徑。最大限度地提高學(xué)生的“課堂參與度”，不僅可以激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)參與性，而且使學(xué)生經(jīng)過親身的體驗(yàn)和鍛煉，在潛移默化中增強(qiáng)對英語文化的適應(yīng)力，從而提高跨文化交際的意識。通過多樣化的課堂活動(dòng)，使學(xué)生更好地體驗(yàn)?zāi)康恼Z文化，有效地提高其跨文化交際能力[4]。

2.利用多媒體教學(xué)使學(xué)生的跨文化交際能力快速提升

多媒體技術(shù)作為一種科學(xué)的教學(xué)手段，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。在教學(xué)中，可以采取使用多媒體課件，播放紀(jì)錄片、經(jīng)典英文電影或歐美文藝展演等多種方法，變抽象為具體，化虛擬為真實(shí)，為學(xué)生營造一個(gè)英語文化的語言環(huán)境，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)多媒體圖、文、聲、像統(tǒng)一逼真的效果，直接感受英語國家的文化氛圍，親身了解中西方文化差異，設(shè)身處地體會西方的風(fēng)俗習(xí)慣，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.通過開展課外活動(dòng)使學(xué)生的跨文化交際能力突飛猛進(jìn)

豐富多彩的課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的輔助手段，既有助于學(xué)生了解積累英語文化知識，又加深學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語言的互動(dòng)體驗(yàn)，還幫助學(xué)生提高英語交際能力。比如請外籍教師座談，組織“英語角”，開展英語討論，編排英語戲劇、小品，舉辦各種形式的英語比賽、英語晚會等，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐中使學(xué)生的跨文化交際能力突飛猛進(jìn)[5]。

（三）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力的重要延伸

“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。學(xué)生在課堂上的時(shí)間是十分有限的，因此，僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想使學(xué)生的跨文化交際能力取得長足的發(fā)展，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間自主學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，進(jìn)一步拓展思維，加深文化積累。

教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀一些優(yōu)秀英語文學(xué)作品、英文報(bào)刊等課外英語讀物，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀看英語講座、報(bào)告，收聽英語廣播等，大大增強(qiáng)學(xué)生獲取信息的能力，幫助學(xué)生掌握最新的英語表達(dá)方法，了解國外社會熱點(diǎn)，積累英語國家的相關(guān)文化知識。

四、結(jié)語

培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力是社會新形勢發(fā)展的客觀要求，是大學(xué)生參與實(shí)踐、走向社會的優(yōu)勢所在。在英語教學(xué)中，教師不僅要加強(qiáng)學(xué)生的語言基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的語言能力，更要注重對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。在分析兩種不同文化的差異的同時(shí)，促進(jìn)外語文化與母語文化的有機(jī)融合。只有這樣，學(xué)生才能汲取兩種文化思想的內(nèi)涵，搭建起母語與英語兩種文化之間的橋梁，順利地實(shí)施跨文化交際，從而達(dá)到提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的根本目的。

[1]教育部.大學(xué)英語教學(xué)大綱(修訂本)(高等學(xué)校本科用)[M].北京:高等教育出版1999.

[2]羅常培.語言與文化 [M].北京:語言出版社，1989.

[3]胡超.跨文化交際——E時(shí)代的范式和能力構(gòu)建[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2005.

[4]陳申.語言文化教學(xué)策略研究[M].北京：北京語言文化大學(xué)出版社，2001.

[5]道客巴巴.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化能力的培養(yǎng)[EB/OL].http://www.doc88.com/p-781477095154.html，2011-10-03.

責(zé)任編輯 姚佐軍