華山水庫與馬仁陂

□范留明（駐馬店市水文水資源勘測局）

說起華山，恐怕大家都不陌生。但這里的華山，不是陜西渭南的西岳華山，也不是安徽池州的九華山，而是位于河南泌陽境內的一座小華山。說它小，那是真小，南北長不過一公里，高不過上百米，看上去就像一座盆景擺在了那里。山脊自東南至西北起伏有致，南坡多青草野花，更有嶙峋怪石，白里帶黃，成片成線，堆堆疊疊，形態奇異。有的若龜兔賽跑、猛虎吞食，有的若雄獅回頭，牛羊散放，遠遠望去形象逼真，惟妙惟肖。山脊北面多茂林，秋風乍起，櫟葉翻轉，如片片浪花翻滾，嘩然作響。

有道是山不在高，有仙則靈。在山脊的東南端就有了座華山圣母廟，俗稱華山奶奶，又名華山凌云寺，屬省級文物保護單位。廟小神仙多，除了華山圣母這尊主神外，還有玉皇大帝、三清神君、觀音菩薩，關帝、財神，送子奶奶等等諸多神仙佛爺，時常香煙裊繞，若逢廟會，更是人山人海。在這里古塔高聳，翠柏掩映，紅墻青屋，古香古色，愈發顯得空靈高遠，仙氣十足。站在山脊上，南望萬頃川田，如錦似毯；北望華山水庫，湖光瀲滟，碧波蕩漾。環湖更是群山環繞，異峰突起，一座座風力發電鐵塔矗立在山坡峰巔之上，發著銀色的光芒。那巨大的三片風葉在不停的轉動，仿佛煽動出無窮的能量，一座20萬千瓦的新型風力電廠正從這里奮力崛起。

從華山西北端下山坡，可直接走到大壩上。這是一座以防洪為主，結合灌溉養殖和改善生態環境等多功能的中型水庫，控制流域面積76平方公里，總庫容5912萬立方米。大壩還是剛修好的摸樣，新嶄嶄的，異常壯觀。右端的泄洪閘、灌溉洞，水門暢泄，形如瀑布，水花飛濺，煙霧迷蒙。壩下灌渠水隨人愿，干支斗毛，灌田千頃。據水庫管理所的同志講，庫內水面已經承包給了湖北的養魚老板，年產鮮魚500多萬斤。由于水質好，不用飼料，近乎野生，前來訂購的人絡繹不絕，打起的魚兒轉眼就被搶購一空，十分緊俏。魚老板見我們到來，很是抱歉，說鮮好的大魚早賣光了，只好親自下水抓了幾條活蹦亂跳的小魚，讓老板娘親自做了，肉質細膩勁道，確實鮮美異常。

華山水庫不僅風景好，所產的魚兒好，更令人驚奇的是，這里還是一座非常古老的水庫，它的原名就叫馬仁陂。在一座碑亭前，我們看到一通立于大清咸豐三年的馬仁陂舊址石碑。石碑上刻有《馬仁陂記》，字跡已經很斑駁，大體記錄了華山水庫的歷史淵源，把時光一下子推朔到了二千多年前。據舊志載：漢南陽太守召信臣在此始筑壩蓄水，復作水門，分流碌、遂等二十四堰，灌溉民田萬余頃”。北魏地理學家酈道元也曾到過這里，他在《水經注》中說：“馬仁陂水出陰北山，泉流兢湊，水積成湖，蓋地百頃，謂馬仁陂。陂水歷其下，西南竭之以溉田疇。”陂者，水聚之地也。只從馬仁陂的建成，使這里成了一道湖光山色的美景，成為這里游覽觀光的一大美景，尤其在春夏之際，潺潺溪水，碧波蕩漾，細雨彌蒙，水蒸霧靄，為之“仙陂春雨”。泛舟其中，水氣沾衣，若夢若幻，如臨仙境，被列為當地的八景之一。前人有詩曰：“柳雨明還暗，桃煙斷復連，斗覺風聲志，仙陂瀑響泉”。

此后的南北朝、唐、宋、元、明等不同朝代，馬仁陂都有過不同程度的維修保護，使它長期發揮著重要的水利作用，保持著“仙陂春雨”的美麗風景。到了明末，隨著統治階級腐敗，國運衰弱，馬仁陂日漸荒廢，“蓋地百頃”水面已經減少到了30多頃。至清康熙六十一年（公元1772年）一場大洪水，徹底沖毀了塊石水壩，馬仁陂的水庫功能也隨之消失殆盡。新中國成立后，大興水利建設，1958年泌陽縣組織上萬民工，歷時4年多，在馬仁陂舊址上又重新修建，并更名為華山水庫，并經受住了包括“75·8”特大洪水在內的數十次大洪水的考驗。但大壩也漸顯老化失修，處于帶病運行狀態。2007年國家再次投入巨資兩千多萬元，歷時三年多，對該水庫進行徹底的除險加固后，一座嶄新的大壩重新展現在了世人的面前，馬仁陂再一次獲得了新生。

而今的水庫水面已經達到了5500畝，蓋過馬仁陂當年“蓋地百頃”的三倍多，不僅恢復了昔日的“仙陂春雨”之奇妙，而且更添了現代大壩之壯美！平素里游客和垂釣者絡繹不絕，甚至不遠數百里前來到此休身養性，觀光游覽，其樂融融，何止無窮矣！

馬仁陂因召信臣而聞名，華山水庫因馬仁陂而古老。西漢元帝年間(公元前48—前33年)，這一帶連年水旱交加，大災不斷，召信臣剛到南陽上任，就到處體察水旱災情。這年盛夏的一天，艷陽高照，微風不動，他帶著書童一路察看，走到了舞陰（古縣名）地界，只見前有洪災，今又大旱，赤地龜裂，稼禾枯萎，心情愈發沉痛，不覺兩眼一黑，就一頭昏倒在了路旁。一老農見狀，忙端來一碗湯水給他灌下，這才慢慢醒來。問喝下的是什么湯，答曰姑姑湯，是華山田莊的一位村姑配制的一種驅瘟降署的藥湯，救了不少百姓的命。可惜她在一次采藥時，從山坡懸崖上跌落下來摔死在了華山腳下，人們為了念她的恩德就把這藥叫姑姑湯了。召信臣聽了，對這位村姑也倍感敬仰！

這時舞陰縣令聞信急忙趕來，見召大人已沒什么大事，就趕忙把他接到縣衙休息，本想好生款待，無奈實在拿不出什么好東西，只能以韭菜粗米待之。召信臣忍不住問道：“貴縣何以如此蕭條？”答曰：由于連年水旱交加，收成銳減，災民流離失所，饑不果腹，官府救災濟民，也日顯困頓，大人只好將就些了。召信臣不禁喟然嘆息，徹夜難眠，直到四更天，見一女子來到面前，款款一揖說：“大人安好！”召信臣說：“你是何人？”

答曰：“小女本是田莊村姑，現今乃華山神君是也。聽說大人您一向愛民如子，善修水利，為民造福。今次察災，積勞成疾，果真是國之良臣，民之幸也，特來獻計與你！”

召信臣聽罷不由肅然起敬道：“愿聞良策，速告我知！”

女子說：“舞陰連年災荒，皆因毗水泛濫，奪其地力，加之大旱，無水潤田。你若能在馬仁陂筑堤造壩，匯集上游七十二泉，蓄洪調水，方可溉良田千頃，豈不是造福鄉民之壯舉！”召信臣聞言甚喜，忙拱手相謝，那女子又忽然不見了，猛醒來，方知是一夢。暗之思忖，甚是奇巧。早起忙問縣令：“貴縣可有個馬仁陂？”

縣令說：“有啊，就在田莊不遠的毗河上。”召信臣說：“快速速帶我看來！”遂把夢中情境說了一遍。

舞陰令也感驚奇，不敢怠慢，連忙備好毛驢，急匆匆沿路前往，至午方才來到陂前，但見蜿蜒河水，在此汪出一片大水潭，亮晶晶，藍盈盈。再看遠方，群山環繞，溝壑縱橫，汩汩山泉，自山谷中流出，匯入眼下深潭之中，繼而又宣泄而去。召信臣見此情勢，不由拍手稱妙，連聲說道：“好、好、好，真乃仙姑所指也！”心想若按仙姑所授，足可除洪害興水利、澤及百姓了！遂令縣令立刻組織鄉民在此砌石筑堤成壩，不日而成，攔洪灌田，從此當地百姓果然不再受那水旱之苦，毗河兩岸也變成了有名的米糧之川。

召信臣在歷史上多以善修水利而著名，他早在上蔡任間就已非常重視平原水利建設，在治澇方面已有成效。現在又在這里興建“水庫”，解決了山區水旱不均的大問題，取得了在山區興建水利的成功經驗后，又在南陽境內接連督造了鉗盧陂、六門堰等數十處水利工程，農業日漸發達，人民日益富裕。他本人也更受朝廷重用，人們遂稱召信臣為“召父”。而田莊村姑成仙之說也更加深入人心，紛紛捐資在華山頂上建起一座廟宇，專門供奉仙姑的英靈。這就是華山廟的起源和來由。而今仙姑已經晉位圣母了，可見她在人們心目中的地位已經相當崇高！

不過在此，我更加相信，人們對華山圣母的崇拜，其實就是對馬仁陂的崇拜，也是對水的崇拜。民以食為天，在那完全靠農耕生活的地方，水利作為農業的命脈，就愈發顯得彌足珍貴了。馬仁陂之所以歷經千百年而不衰，那是和人們對水的依賴和敬畏完全分不開的。無論科學技術如何發展和進步，如果失去精神力量的支持，再好的東西也會難以永久的。

站在華山水庫嶄新的大壩之上，看著浩浩渺渺的湖水和下游那一望無際的田野，心中不禁感慨萬分！驀然間我又仿佛看到了2000多年前的那個被后人稱作召父的中年男子，正在不停地走動著，指點著，讓人們將一塊塊大青石砌成了堅實的大壩，馬仁陂這位極不顯眼的小女子，終于在人們的眼前一點點出落成了大美人。從馬仁陂到華山水庫，她是從田莊村里一步步走出來的仙姑，是華山頂上一代代崇敬的神君圣母。兩千多年過去了，她一直沒有離開過人們的視野，沒有停止過她那敏捷的腳步。歲月的造化，千年的鍛造，昔日的小家碧玉終于煥發出大家閨秀的風范和氣度。

這就是古老而又嶄新的華山水庫！