如果你的祖先做了一塊磚頭擺在地上,你祖先的兒子也做了一塊磚頭擺在一起,你祖先的孫子同樣又做了一塊磚頭擺在一起。這樣子一路下來,到了你手里,興許就有了一棟漂亮的房子。可惜的是,我們的祖先以及我們總是嫌父親嫌爺爺的那塊磚頭沒做好,要打爛重做。這樣子一路下來,到了我們手里,眼前擺在地上的,仍是一塊爛磚頭。
修身、齊家、治國、平天下的最高理想是人皆可以為堯舜,即人人都能達到一種理想之文化人生之最高境界。
有屈原而有《離騷》,《離騷》是屈原自己。有陶潛而有《桃花源記》,《桃花源記》是陶潛自己。有范仲淹而有《岳陽樓記》,《岳陽樓記》是范仲淹自己。此即生活作品,合一無間。如今奇缺。
何謂新?首先是舊,從舊中看到從未有過的新。在舊中透出新的氣息。即似曾相識,又面目全非。要把握住舊的,迎接那新的。新則自新,舊則自舊,知新不新,知舊不舊,洗盡鉛華,野風吹放。
藝術貴有氣象。氣象者,積古今數千年志士仁人魂氣所共同締造。
人品、文品、情趣,做一個可愛的普通的完人。
一切成熟都走向純粹簡約,因生命的本質在單純。好比川流,純為水滴相和。純粹簡約,有如午夜星天,清空高潔。它首先不是多少的問題,而是要排除理論的、他人的、經驗的干擾,直抒胸臆。即是中國古人講的開口見喉嚨,或蘇格拉底的出門打赤腳。
中國傳統繪畫優雅淡泊,超凡脫俗。令觀者輕松愉快,賞心悅目,悠然意遠。一切功名富貴、人生痛苦煩惱化為烏有,就連理想抱負上進亦權且一并放下。這便是藝術的純欣賞功能,亦即鏡花水月。
王國維說評價文學藝術的標準是:品格,意境,又說北人有品格無意境,南人有意境無品格。屈原兼而有之。
錢穆說,前人成就當道而立,只要我們走上正路,便會與他們相遇。又說,不做門外漢,要自得其師。依墻摸壁,跟人向前,要知道所有的學問均從古到今,不會由我開始。
錢穆說,“空城計”乃休閑娛樂人生,可驚天地泣鬼神。人生若遇絕大艱難曲折,只以孔明城樓琴韻悠然之心情對付之。
(摘自廣西示范大學出版社《吾喜吾愛》作者:楊福音)