“師太”詞義補釋

“師太”在詞典中多解釋為“對年長尼姑的尊稱”，但其還有另外兩種含義。

一是對年長僧人的尊稱，也就是說可用于男性的出家人。

如《禪真逸史》第二回，當杜悅建議林時茂出家時有一段描寫:

杜悅一面勸酒，笑道:“小人有一親弟，自幼出家在澤州析城山成湯廟側首問月庵內為僧。這庵甚是僻靜，此去卻是順路，數日可到。……”

……

當下三人徑進山門，只見金剛殿上有一個小頭陀掃地。杜悅問道:“小沙彌，動問一聲，寶庵有一位永清長老可在么?”小頭陀道:“永清師太在禪房里打坐。”三人聽說，不勝之喜。

又如《新鐫繡像麴頭陀濟顛全傳》第二十五回，當濟公進城遇到杜二時有一段描寫:

里邊走出人來，一手就把濟公衣服扯定:“呀，師太!我日日想你，你今日如何到在我門首立著，不進我家里來?”

二是對師爺(公)之師的稱呼。可用于佛教中，也可用于一些幫會組織中。

如《禪·內勁一指禪·500羅漢》(錢云主編)中在描寫“內勁一指禪”大師闕阿水時，說他“受到了三代禪師，師太杜衍彪、師公杜神彪、師父杜順彪的同時帶教、撫養，在他們精心傳授下，進行了極其嚴格的訓練，練就了一身絕技真功”。

又如《夜盜珍妃墓》(中國人民政治協商會議河北省委員會文史資料研究委員會編)中《青紅幫內幕》記載以前安清幫中規矩時說:“‘空子’(幫外人)一旦入門就成了幫中人，就有了師父、師爺、師太、祖師爺。師徒如父子，就像一家一族那樣，師父像父親，師爺、師太就像爺爺、老爺爺、族長，祖師爺就成了他們的老祖宗。因此，安清幫又稱家禮教。”

綜上，“師太”一詞的含義有二:一是“對年長僧尼的尊稱”;二是“對師爺之師的稱呼”。