《勸導》對傳統女性形象的顛覆

李永霞

（蘭州城市學院 外國語學院，甘肅 蘭州 730070）

《勸導》對傳統女性形象的顛覆

李永霞

（蘭州城市學院 外國語學院，甘肅 蘭州 730070）

在奧斯汀生活的時代，社會對于女性角色的定位是：愚昧無知，天生在智力和能力上低于男性，無法獨立，一生只能局限在家庭，做一個謙卑、順從的妻子或母親。作為一位女作家，奧斯汀對這樣的女性定位極其不滿，在小說《勸導》中創造了獨立、睿智、在婚姻中不依附丈夫的克勞福德夫人和安妮等女性形象，表達了她超越時代的女性意識。

奧斯汀；顛覆；女性形象

被英國著名文藝批評家托·巴·麥考萊譽為“英國之驕傲”的簡·奧斯汀生活在18世紀末19世紀初——一個“女性最不受尊重”［1］（P333）的時代。作為一位聰慧、敏銳的女性，奧斯汀對于當時女性的社會地位、教育以及婚姻狀況顯然并不滿意，因此，在她的作品中，她拋棄了當時描寫女性的陳規俗套，創造了一些“有見識，有點真才實學”的新女性形象。在奧斯汀所有的著作中，《勸導》是對傳統女性形象顛覆力度最大的作品。在這部作品中，奧斯汀通過塑造克勞福德夫人和安妮等女性形象，表達了她超越時代的女性意識。

一

在18世紀至19世紀初的英國，男性是社會的主體，對女性具有絕對的統治權；而女性則處于從屬地位，依賴男性而生存。在這樣一個等級森嚴、男性統治的社會，女性被認為在智力和能力上都低于男性。漢內·莫爾甚至斷言：“女性不善于像男性那樣歸納概括她們的思想，她們的頭腦也不具備像男人那樣理解重大問題的能力。”［1］（P338）在當時的社會，女性幾乎是愚蠢、無知的代名詞。在這樣的社會環境下，家庭和女子寄宿學校在教育女性方面也盡量避免加重女性有限的腦力負荷，只教她們學些用以取悅男性的技藝，如跳舞、歌唱或繪畫等，即使這樣的教育，也只有貴族或中產階級的女性才能接受，而勞動階層的女性完全沒有機會接受教育。如果女性博學多才，就會面對嫁不出去的危險，因為大多數男性不喜歡有真才實學的女性，他們認為這樣的女性“會失去溫柔的天性”［2］（P60）。在他們看來，家庭是女性生活的中心，女性的主要職責就是傳宗接代，照顧丈夫與子女，掌管家務；女性的美德是忍耐與順從。女性天生就低人一等，謙卑、順從成為她們應遵守的婦德，“婦女性格中主要的美德之一，是謙卑的自我克制”［3］。由此可見，當時社會對于女性角色的定位是：愚昧無知，天生在智力和能力上低于男性，無法獨立，不能有才華，一生只能局限在家庭，做一個謙卑、順從的妻子或母親。這就是18世紀至19世紀初社會對于女性形象的認知，也是當時深入人心的傳統女性的典型形象。

作為博學敏銳的女性作家，簡·奧斯汀對當時社會對女性的認知極為不滿，因此在作品中創作了一些獨立、理性、聰慧的女性形象，如《理智與情感》中的埃莉諾、《傲慢與偏見》中的伊莉莎白和《愛瑪》中的愛瑪等。在奧斯汀創作的眾多作品中，最能顛覆傳統女性形象的是《勸導》這部作品。

二

奧斯汀作品中已婚、年長的女性大多都是傳統女性的代表，如費拉斯夫人、詹寧斯夫人、貝內特夫人、伯倫特夫人等。她們或愚昧無知，或愚蠢勢利，或一味順從丈夫，沒有見識，沒有思想。在《勸導》中，克勞福德夫人與上述已婚女性截然不同，是新女性的代表。克勞福德夫人一出場，奧斯汀就給予她極高的評價：“她是個談吐優雅、文質彬彬、聰明伶俐的女人。……她舉止坦然、大方、果敢，不像是個缺乏自信的人，一舉一動都不含糊。”［4］（P19）在奧斯汀的筆下，克勞福德夫人聰慧、理智。她第一次見到安妮就敏銳地斷言，弟弟溫特沃斯上校能結識樸實、善良的安妮，而不是傲慢、虛榮、勢利的伊莉莎白，這是弟弟的榮幸；她在租用安妮父親的凱林奇大廈時，“對于房子、出租條件和賦稅，她提的問題比海軍將軍還多，仿佛比他更懂得生意經”［4］（P10）；她斷定萊姆事件不是意外，而完全是路易莎的輕率魯莽造成的。這樣一位聰明伶俐的女性，沒有像這個時代的大多數女性一樣，一生局限于家庭。作為軍艦上唯一的女性，她與丈夫一起經歷風雨而且樂在其中：“女人呆在船上可以像呆在英國最好的房子里一樣舒適。”［4］（P27）她共在五艘軍艦上生活過，見識豐富，膽識過人。她與當時傳統女性的最大區別在于她從不盲從丈夫，而是很獨立，有自己的想法。在小說中，奧斯汀以一段趕車的場景來暗喻這一點：

“我親愛的將軍，那根柱子，我們非撞上不可。”…… 但是，她冷靜地往旁邊一拽韁繩，車子便僥幸地脫險了。后來還有一次，多虧她急中生智地一伸手，車子既沒翻到溝里，也沒有撞上糞車。安妮看到他們的趕車方式，不禁覺得有幾分開心，她設想這一定很能反映他們是如何處理日常事務的。［4］（P37）

從以上的描寫可以看出，克勞福德夫人在婚姻中與丈夫是平等的，她沒有一味謙卑順從，而是作為獨立的個體，對家庭事務提出自己的看法，以機智準確的判斷來糾正丈夫的錯誤。克勞福德夫人的機智、獨立和在婚姻中的平等地位，是對當時社會傳統女性形象的徹底顛覆。

小說中除了克勞福德夫人外，還有一位新女性——安妮。安妮在萊姆事件中的表現，徹底推翻了女性天生就比男性蠢笨的世俗謬論。安妮與姐姐瑪麗一家、溫特沃斯上校、本威克中校在萊姆的碼頭散步。路易莎從碼頭臺階上摔倒在地，暈了過去。在場的三位男士不知所措，溫特沃斯上校絕望地喊著：“難道沒有人幫幫我的忙？”［4］（P44）在所有人慌亂之際，只有安妮冷靜地指揮著在場的人為路易莎揉太陽穴，聞嗅鹽，請醫生。安妮的冷靜和機智讓每個人開始依賴她，甚至溫特沃斯上校也在不停地問安妮下一步怎么辦。在安妮果敢的指揮下，路易莎被迅速送回家，得以及時醫治。通過描述萊姆事件中安妮的表現，奧斯汀有力地駁斥了女人天生智力、能力低下的謬論。除此之外，安妮還具有一些傳統女性所不具備的新女性素質。安妮自幼喪母，父親和姐姐都不喜歡她，無視她的存在。年輕時，因為聽信了教母拉塞爾夫人的建議，她放棄了心愛的溫特沃斯上校，經歷了愛情的挫折。但安妮沒有在孤獨、挫折和磨難中消沉，而是在苦難中成長，變得堅毅、豁達、睿智。當安妮再次遇到溫特沃斯上校時，她能夠以成熟的心態對待過去，堅持自己的感情，拋開世俗觀念，嫁給了溫特沃斯上校。盡管父親和姐姐對她很冷漠，她還是真心地關心他們，以她特有的敏銳的洞察力發現了克萊夫人和沃爾特爵士的騙局。她努力調和姐姐瑪麗與丈夫一家人的矛盾。她以包容的態度對待身邊的每一個人，準確地判斷著身邊的每一件事情，成為奧斯汀作品中少有的一位有著深刻洞察力和理解力的完美女性。奧斯汀還特意安排安妮坐克勞福德夫人的馬車，讓她觀察克勞福德夫婦的相處之道。

三

盡管奧斯汀生活在對女性最不尊重的時代，但她卻有著超越時代的女性意識。通過克勞福德夫人和安妮這兩個女性形象，奧斯汀徹底顛覆了當時社會的傳統女性形象，向世人展現了超越時代的新女性形象：獨立，睿智，有思想，有深刻的洞察力，有見識，克制，豁達，在婚姻中不依附丈夫，平等獨立。由此可見，奧斯汀有著超前的女性意識，這也是她的作品經久不衰的原因之一。

［1］朱虹.奧斯汀研究［M］.北京：中國文聯出版社，1985.

［2］馬孆.工業革命與英國婦女［M］.上海：上海社會科學院出版社，1993.

［3］周青.淺談《理智與情感》的現實意義［J］.吉林師范大學學報，2003（6）.

［4］（英）簡·奧斯汀.勸導［M］.孫致禮，唐慧心，譯.南京：譯林出版社，1996.

Subversion of Traditional Female Image in Persuasion

LI Yong－xia （Lanzhou City University，School of Foreign Studies，Lanzhou Gansu 730070）

In the period of Austin’s life，the social role for women is：ignorance，inborn inferior to men in intelligence and ability，unable to be independent，limited in the family doing a humble，compliant wife or mother in the whole life.As a writer，Austin was so discontent with the role of women that she created the female image of Mrs.Crawford and Annie who are independent，smart and do not depend on their husbands，and expressed her female consciousness beyond the age.

Austin；subversion；female image

I106.4

A

1673－1395（2012）05－0025－02

2012－03－10

李永霞（1973—），女，河南滎陽人，講師，碩士，主要從事英國文學研究。

責任編輯 葉利榮 E－mail：yelirong＠126.com