王 歡
(東北農業大學,黑龍江哈爾濱 150030)
在“中國近代音樂史”教學中,要想理清其發展脈絡,離不開中國近代史發展的大背景,即在教授“中國近代音樂史”時首先要講音樂發展的背景知識,因為中國近代音樂史是隨著中國近代史的發展而形成并發展。中國近代史為中國近代音樂史的形成和發展提供了大環境,而在這一環境下形成、發展起來的中國近代音樂史又豐富并完善了中國近代史。從我國近現代音樂史的發展來看,其整個階段是從1840年鴉片戰爭開始,到1949年新中國成立。而我國歷史,也是處在這樣一個發展階段。中國近代音樂和中國近代史的發展史是處在同一個歷史階段中的,所以“中國近代音樂史”的教學和中國近代史的關系是不可分割的。
“中國音樂史”是音樂專業學生必修的專業基礎課。“中國近代音樂史”是中國近代史的一個分支,是從中國近代史中派生出來的。“中國近代音樂史”是細化和專門化了的音樂方面的歷史知識。在教學中要處理好中國近代史和中國近代音樂史的關系,讓學生在學習過程中,能把握脈絡,如果只是按部就班地依照教材講解,則達不到令人滿意的教學效果。例如,在“中國近代音樂史”教學中,可以將歷史的發展與邏輯發展的必然關系聯系起來講解,講清歷史發展的背景、脈絡,并說明歷史發展的必然性。基于這種考慮,我在教學中采用以史講史的思路,即以中國近代史的知識作背景,一步一步引導學生從大歷史的角度出發,自然而然地進入音樂史中,然后集中精力來理解音樂史的發展歷程。當學生進入到這種教學情境后,脈絡自然就清晰深刻了,教學效果也就達到了。
鴉片戰爭以后,中國開始淪為殖民地半殖民地國家,在國內外反動勢力的雙重壓迫下,人民生活在水深火熱之中,這就激發了人民群眾的反帝反封建的斗志。反映在音樂史中的則是出現了熱情歌頌廣大人民群眾反帝反封建斗爭精神和愛國熱情的民歌,如《三元里抗英童謠》、《窮人才能保江山》、《引狼入室的李鴻章》等。到了辛亥革命前后,隨之出現的是要求民主自由,宣傳民主思想的時調小曲和新體彈詞,如《放足樂》、《精衛石》和《猛回頭》等。順應時代的發展,在當時還出現了很多反映軍隊生活的軍歌,如《射擊軍紀歌》、《民族立憲歌》等。到了“五四”時期,又出現了具有強烈時代特征的反帝反封建的愛國歌曲,如《五四紀念愛國歌》、《教我如何不想他》。特別是在抗日戰爭時期,產生了大量的表達抗日救國熱情的歌曲,有《松花江上》、《大刀進行曲》、《畢業歌》、《義勇軍進行曲》等。這些歌曲的出現、傳唱,反映了當時的歷史面貌,這些歌曲是歷史的真實,又是歷史的鏡子,今天傳唱這些歌曲,自然就能在腦海中出現那段歷史情形,這就是音樂作品的審美作用。這些歌曲是人民群眾愛國情懷的表露,反映了當時人們反帝反封建的思想感情。在教學中,如果在講解時有意識地將蘊涵其中的愛國主義精神傳達給學生,則具有很好的培養愛國主義精神作用。
“中國近代音樂史”教學,作為高校音樂專業必修課和高校實施藝術教育的課程,不僅是向學生傳授音樂史,使他們了解并掌握我國音樂發展的脈絡,我國在音樂發展過程中取得的成績以及走過的彎路,也是培養學生性情、品德、氣質、風度的有效途徑《中共中央關于深化教育改革,全面推動素質教育》中指出,“在學校教育中,藝術教育是美育的主要內容和途徑。”為了落實這一精神,不能忽視音樂作品的審美作用,即鼓舞人、教育人的作用,這種作用是通過音樂作品優美的節奏,流暢的旋律,積極、健康、向上的歌詞來體現的,如《義勇軍進行曲》、《教我如何不想他》,還有《我住長江頭》、《康定情歌》等。如果在教學中從審美的角度出發,適時地對學生進行美育教育,就能培養學生的藝術素質,提高學生的審美能力。
綜上所述表明,在實施“中國近代音樂史”教學中,應該以史的思路進行,即在講中國音樂史的同時,加大中國歷史相關知識的背景講解;在介紹作品時,要突出其中愛國主義精神的內涵,激發學生的愛國情懷;同時要以作品積極向上的旋律,陶冶學生的心靈,培養他們健康的人生觀和價值觀。
[1] 汪毓和.中國近現代音樂史[M].北京:人民音樂出版社,2002:1-9,111-116.
[2] 李樹瓊,羅章斌.《中國音樂史》與高師音樂專業學生人文素質的培養[J].曲阜師范學院學報,2005(4):118-119.