●萬 軍(溫州大學(xué) 圖書館,浙江 溫州 325035)
《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》(修訂) 第十條規(guī)定:“高等學(xué)校圖書館應(yīng)根據(jù)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和教學(xué)、科學(xué)研究的需要,根據(jù)館藏基礎(chǔ)及地區(qū)或系統(tǒng)文獻(xiàn)資源布局的統(tǒng)籌安排,判定文獻(xiàn)信息資源建設(shè)方案,形成具有本校特色的館藏體系”[1]特色館藏是指一個圖書館所收藏的文獻(xiàn)資料具有自己的獨特風(fēng)格,它包含兩個方面的含義:一是指一個圖書館中獨具特色的部分館藏;二是指一個圖書館總的館藏體系具有與眾不同的特點。目前,國內(nèi)外多數(shù)高校都建有自己的特藏部門,承擔(dān)著特色資源的建設(shè)與規(guī)劃任務(wù),可以說,特色館藏建設(shè)是高校圖書館發(fā)展的必然趨勢。特色館藏建設(shè)將專項資金用于特色館藏的購置,持續(xù)強化特色館藏,普遍開展館際互借、資源共享,使有限的購書經(jīng)費發(fā)揮更高的效益,在緩解經(jīng)費投入緊張狀況的基礎(chǔ)上,圖書館辦館的綜合效益也得到相應(yīng)提高。
溫州偏處中國東南一隅,位于浙江最南部,東臨東海,北靠臺州,西接麗水,南與福建省交界。三面環(huán)山,一面臨海,地少人多,素有“七山二水一分田”之稱,雨量充沛,氣候溫和。市轄鹿城、甌海、龍灣三區(qū),瑞安、樂清兩市(縣級)及洞頭、永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順6縣,為著名沿海城市。溫州歷史悠久,早在4000多年前就有先民在此繁衍生息。春秋戰(zhàn)國時期為“甌”地。東漢順帝永和三年(138年),始置永寧縣。東晉太寧元年(323年),置永嘉郡。此后,一直以永嘉為郡、州、府治。唐高宗上元二年(675年),始改郡名為溫州。南宋后期稱瑞安府。明清時稱溫州府。東晉時期,孫綽(314—371),玄言詩的代表作家,356年出任永嘉太守。著名書法家王羲之也曾在溫州(永嘉郡)任太守,至今在溫州仍有“墨池坊”“五馬坊”等與其有關(guān)的地名。南朝的劉宋時期,我國山水詩創(chuàng)始人謝靈運任永嘉太守,踏遍了浙南的山山水水,一篇《登池上樓》,使溫州成為山水詩詩圣之地,現(xiàn)溫州有多處地名紀(jì)念他。北宋時,溫州本地學(xué)人王開祖,著《儒志篇》一卷,大增溫州先人之文氣、文風(fēng)。南宋時,溫州“其貨纖糜,其人多賈”成為糧鹽驛運要道和海陸內(nèi)外貿(mào)易集散重要市場,南宋初年形成著名的永嘉學(xué)派與地方戲南戲,南戲為溫州發(fā)展增添了戲劇及其創(chuàng)作的文化因子,而永嘉學(xué)派在中國思想發(fā)展史上影響廣泛,對溫州區(qū)域文化影響尤為深刻。此外,許多不同時代的名人如南朝邱遲(464-508)、唐路應(yīng)(748-811),南宋張九成 (1092-1159)、韓彥直,明何文淵(1385-1457),清李鑾宣 (1758-1817)、宗源瀚(1834-1897) 等,[2]都擔(dān)任過溫州地方長官之職,也為溫州留下了物質(zhì)與精神遺產(chǎn)。
溫州大學(xué)的特色館藏立足溫州區(qū)域文化,依托重點學(xué)科,確定建設(shè)方向,現(xiàn)已完成浙江省10大高校民俗特藏數(shù)據(jù)庫(已開通使用),現(xiàn)有藏書42647冊(包括臺灣出版物1萬多冊),館舍面積1000多平米。在圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)過程中,特色館藏建設(shè)據(jù)學(xué)校的實際財力、人力、館舍條件等客觀因素,結(jié)合實際需要,統(tǒng)籌兼顧,適度傾斜。從學(xué)校專業(yè)設(shè)置和學(xué)科發(fā)展方向出發(fā),以教學(xué)需要為文獻(xiàn)建設(shè)的基點,確立重點學(xué)科文獻(xiàn)建設(shè)目標(biāo)與文獻(xiàn)的收藏范圍,突出地方特色,以促進(jìn)地方經(jīng)濟和高校的共同發(fā)展為目標(biāo),將學(xué)校的人才優(yōu)勢和學(xué)科優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟優(yōu)勢。在高校圖書館特色館藏的建設(shè)中,結(jié)合溫州地方經(jīng)濟和人文特點,加強相應(yīng)的科學(xué)研究文獻(xiàn)、經(jīng)濟文獻(xiàn)的收集,形成地方特色藏書,展示自己的藏書優(yōu)勢領(lǐng)域,適應(yīng)知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展要求,注重文獻(xiàn)載體結(jié)構(gòu)優(yōu)化,建成多載體文獻(xiàn)體系,并借助網(wǎng)絡(luò),開展多種形式的合作,實現(xiàn)資源共享,建成具有特色的虛擬館藏。同時積極參與浙江大學(xué)圖書館與中國科學(xué)院研究生院共同牽頭承擔(dān)的“中美百萬冊書數(shù)字圖書館”(China-America Digital Academic Library,簡稱CADAL)項目(即高等學(xué)校中英文圖書數(shù)字化國際合作計劃。CADAL項目是“十五”期間“211工程”公共服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分,由國家投資建設(shè),同時得到美國合作方投入的相當(dāng)于1千萬美元的軟硬件系統(tǒng)支持,是我國首次利用引進(jìn)外資方式進(jìn)行“211工程”建設(shè)的項目。作為項目參與單位,可以免費使用該數(shù)據(jù)庫的百萬冊數(shù)字圖書。目前,世界上參與該項目的有美國、印度和我國,我國參與該項目的重點院校有北大、清華、浙大等十幾所。)CADAL項目與“中國高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)(CALIS)”一起,共同構(gòu)成中國高等教育數(shù)字圖書館的框架,承擔(dān)其中1萬冊中文圖書資源的錄入工作,錄入的圖書以溫州地方特色的文獻(xiàn)、古籍為主。這將有助于溫州地方文獻(xiàn)和古籍書目的保護,也為該校師生提供了研究溫州地方文獻(xiàn)的平臺。
民俗學(xué)研究涉及的領(lǐng)域隨著時間的發(fā)展越來越廣泛,現(xiàn)在有些國家民俗學(xué)的研究范圍已經(jīng)擴展到全部的社會生活和文化領(lǐng)域。從社會基礎(chǔ)(經(jīng)濟活動)和相應(yīng)的社會關(guān)系,到上層建筑的各種制度和意識形態(tài),大都附有一定的風(fēng)俗行為和有關(guān)的心理活動,雖然它們之間有程度上和份量上的不同。溫州民俗文化資源豐富,由古老的甌越民俗遺存、濃郁的海洋文化和鮮明的商貿(mào)文化構(gòu)成了溫州區(qū)域民俗文化的三大核心。溫州大學(xué)民俗學(xué)學(xué)科始建于2000年,2001年作為校級重點學(xué)科予以建設(shè),2002年12月,民俗學(xué)學(xué)科被批準(zhǔn)為碩士點,成為浙江省第一個民俗學(xué)碩士點。2005年4月,民俗學(xué)學(xué)科再次被評為“浙江省重點學(xué)科(B類)”,2007年,民俗學(xué)學(xué)科被評為溫州大學(xué)“重中之重”學(xué)科,該校民俗學(xué)研究所聯(lián)合中國民俗學(xué)會成功舉辦了“首屆中國民俗學(xué)高層論壇”。此外,該校的民俗學(xué)研究所還在溫州楠溪江芙蓉村設(shè)立了教學(xué)研究基地,研究和保護楠溪江古村落,使該校民俗學(xué)科與溫州地方經(jīng)濟文化建設(shè)聯(lián)系形成良好互動。
溫州大學(xué)圖書館為配合學(xué)校民俗學(xué)學(xué)科建設(shè),于2000年開始采集與民俗學(xué)學(xué)科有關(guān)的各類文獻(xiàn)資源,至今已積累了一定規(guī)模的民俗學(xué)學(xué)科特色文獻(xiàn)資源。對于與民俗學(xué)相關(guān)的學(xué)科文獻(xiàn)收藏力求以點帶面,突出民俗學(xué)科,其收藏范圍主要包括全國性的民俗文獻(xiàn)和地方性的民俗文獻(xiàn),與其相關(guān)的學(xué)科做到寬而精,形成具有突出特點的文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)框架和較為完整的學(xué)科文獻(xiàn)體系,并將地方特色放在首要位置。溫州地方志、地方經(jīng)濟、地方文化、地方年鑒以及溫州文化名人資料都是特色館藏的搜集重點,這些文獻(xiàn)資源為學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展以及溫州地域文化建設(shè)提供了強有力的文獻(xiàn)保障。溫州大學(xué)圖書館以該校省重點學(xué)科民俗學(xué)為中心,建設(shè)民俗學(xué)專題文獻(xiàn)特藏數(shù)據(jù)庫,目標(biāo)是開展全國性的民俗學(xué)文獻(xiàn)搜集、信息服務(wù)以及研究工作,尤以溫州地區(qū)及周邊地區(qū)相關(guān)的文獻(xiàn)搜集為主,為民俗學(xué)專業(yè)提供全國性資源共享、統(tǒng)一檢索的便利服務(wù),重點為該校及周邊高校民俗學(xué)專業(yè)的教學(xué)科研提供充足的資源,使該校民俗學(xué)專業(yè)發(fā)展能夠走在全國高校民俗學(xué)發(fā)展的前列,同時也為溫州地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化建設(shè)服務(wù)。
溫州大學(xué)圖書館為了更好的建設(shè)民俗學(xué)專題文獻(xiàn)特藏數(shù)據(jù)庫,形成具有突出特點的文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)框架和較為完整的學(xué)科文獻(xiàn)體系,與民俗學(xué)科建設(shè)開積極展的互動。特色館藏建設(shè)也只有深入學(xué)科建設(shè)的實地,才能更好的了解學(xué)科發(fā)展的文獻(xiàn)需求方向。
首先要創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們在室內(nèi)擺放了一些花木,使得整體環(huán)境更加溫馨,在館藏布置上將民俗學(xué)經(jīng)典《荊楚歲時記》全文刻印在館舍墻上,同時請溫州大學(xué)城所在的茶山鎮(zhèn)農(nóng)民畫家王學(xué)釗繪制溫州民俗特色字畫裝飾館舍,突顯民俗文化的氛圍。為了方便師生閱讀和科研,用最短的時間了解國內(nèi)外民俗學(xué)的研究動態(tài),特藏室增設(shè)了相關(guān)期刊近百種。專門開設(shè)了三個研究包廂,并配備了電腦、書架等設(shè)備,使師生能夠享受一站式的全程服務(wù)。
其次,在溫州大學(xué)圖書館特色館藏建設(shè)中,特藏館準(zhǔn)備場地和教學(xué)設(shè)備,自2009年起,積極邀請該校的民俗學(xué)科和歷史學(xué)科碩士點的老師將碩士專業(yè)課堂搬到特藏館中,將老師的授課進(jìn)行錄音,作為音頻資料保存。同時充分利用碩士專業(yè)授課時機,對參加學(xué)習(xí)的師生進(jìn)行調(diào)研,認(rèn)真聽取師生對于特色館藏建設(shè)的建議和意見,并充分討論,對其中有建設(shè)性的意見和建議予以采納,從而使得特藏建設(shè)更加符合師生的教科研需求,實現(xiàn)了學(xué)科建設(shè)和館藏建設(shè)教藏的一個良性的互動,達(dá)到雙贏的效果。
另外,特藏館配備的館員都曾經(jīng)是具有豐富人文學(xué)科教學(xué)經(jīng)歷的老師,在做好館藏文獻(xiàn)的建設(shè)同時,也積極參與到與之相關(guān)的科研活動中,在交流中館員的民俗學(xué)知識和水平得到了提高,同時也得到了學(xué)科老師的信任和支持。
由于該特色館藏建設(shè)依托于民俗學(xué)科,負(fù)責(zé)特色館藏的館員也積極參與溫州區(qū)域的民俗文化活動,以此拓展區(qū)域文化視野,接觸一手的文化資料,并進(jìn)行專業(yè)的搜集整理,例如將國內(nèi)主要社會科學(xué)期刊中有關(guān)民俗學(xué)論文打印匯編成冊,形成自建文獻(xiàn)(已經(jīng)形成一定規(guī)模紙質(zhì)文獻(xiàn)和電子文件)。從而成為特色館藏形成的一個非常有益的推動力。