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超越夢想的跨越
——四次載人航天飛行報道回顧與分析
□ 文/賈 永
從2003年金秋楊利偉叩問蒼穹,到2012年盛夏景海鵬、劉旺、劉洋進駐“天宮”——短短9年間,中國航天用4次載人飛行把一系列超越夢想的跨越寫在茫茫太空。與此同時,中國載人航天報道也經歷了傳統時代、電視直播時代、網絡時代、微博時代“四個階段”。回顧這些過程,同樣可以總結出載人航天報道的四次跨越。
概 況:2003年10月15日,楊利偉在酒泉衛星發射中心乘坐中國自行設計制造的神舟五號飛船直沖九霄。21小時的太空之旅,意味著被譽為火箭故鄉的中國成為世界上第三個能夠獨立開展載人航天活動的國家。38歲的中校航天員楊利偉由此成為“中國飛天第一人”。
媒體環境:盡管電視直播乃至網絡直播的時代已經來臨,但中國首次載人航天飛行并沒有安排包括央視在內的電視直播。這意味著神五報道還只是一次傳統的報道模式。
追求經典寫作
首飛太空,圓夢九天,舉世矚目。
《北京青年報》當時曾用“神五引爆媒體大戰”描述全國各地通過種種途徑涌向航天城的記者。
媒體齊聚酒泉,大戰并未形成。剛剛走向幕前的中國載人航天發射活動還不習慣被媒體聚光燈包圍。神五發射前的保密到了空前地步,即便早早趕到發射現場的媒體記者尚不清楚誰將是“中國飛天第一人”。
雖然發射前一天的下午安排了航天員乘組與媒體見面,新華社、《人民日報》、CCTV、《解放軍報》及《中國青年報》各獲得一次現場提問的機會,但直至發射前夜,主要媒體與眾多現場媒體記者一樣,所得到的航天員的材料也不過區區百字,諸如姓名、籍貫、年齡之類的簡單介紹。
同樣出于保密等因素的考慮,載人航天總指揮部沒有對這次中國人首訪太空活動安排電視直播。CCTV等電視媒體的“無奈”,給以圖文報道為主的傳統媒體提供了相對從容的空間。沒有了被直播畫面追趕著的壓迫感,新華社大型報道運作模式的成熟性充分顯現,一批構思巧妙、文字精致的稿件相繼出爐。
2003年10月15日9時,新華社簡訊《浩瀚太空迎來第一位中國訪客》幾乎與運載火箭一起升空——
隨著一陣地動山搖般的轟鳴,長征二F運載火箭托舉著神舟五號載人飛船直刺蒼穹,把一團橘紅色的烈焰留在了秋日的大漠長空。
這段54字的文字,成為中國載人航天發射的第一段場景描寫。
10分鐘后,飛船準確入軌。就在載人航天總指揮宣布神五發射成功的同時,《楊利偉:中國第一個進入太空的航天員》隨新華社覆蓋全球的電波以7種文字上天。這篇由現場記者調動各方信息綜合而成的千字文,是第一篇關于航天員楊利偉的詳細報道,僅在國內就有160多家紙質媒體采用。它對海內外在第一時間了解中國飛天第一人起到了無可替代的作用。此前有關中國首飛航天員的種種不實報道和揣測隨之煙消云散。同時配發的新華時評《楊利偉:祖國期待你凱旋》,以充滿深情和富于理性的筆觸,在表達中華民族對圓夢九天深深渴望的同時,又對載人航天這一充滿風險的事業進行了客觀表述,為中國載人首飛一旦發生意外留下了余地。至今,這種寫法仍然是載人航天評述性報道的基本遵循。
15、16日兩天,新華社先后以“放飛中國心”“沖出九天外”“咫尺天地間”“圓夢在今朝”為題,在不到3000字的篇幅內,用凝煉的文字生動展示了中國首次飛天全過程。這組情景交融的系列報道獲得中國新聞獎。16日晨,楊利偉剛剛落地,詳細介紹中華民族千年飛天期盼從夢想到現實的長篇通訊《飛向太空的航程》和全面闡述載人航天重大意義的述評《從“兩彈一星”到載人航天》又隨即播發,前者成為迄今為止唯一一篇被收入全日制中學課本的航天報道。在眾多名師的授課教案中,它被描述為:文章層次清晰、語言富有韻味。
與此后歷次載人航天報道“排山倒海”般的發稿量相比,神舟五號100余篇的文字報道委實太少。不過,“追求經典”的寫作理念,還是使神五報道時時散發出一種亮麗的色彩。
啟 示:在今天這樣一個人人都是記者、處處盡是信息發布平臺的時代,由一家或者幾家媒體壟斷像載人航天這樣的重大事件的報道已不再可能。但以新華社為代表的傳統媒體在神舟五號載人首飛中所探索形成的以航天員為報道中心、以描述性和解釋性報道為著力點、以正在發生的事實為依托延伸評論的方式,無疑為中國的載人航天報道提供了基本范式。
概 況:2005年10月17日凌晨,歷經115小時32分鐘太空飛行的神舟六號飛船沖破黎明前的黑暗,返回祖國:飛行時間從一天到多天,航天員活動范圍從返回艙進入軌道艙……如果說楊利偉的首次太空之行還令人有些緊張的話,費俊龍一翻350公里的筋斗和聶海勝留在太空的笑容,則向人們傳遞著中國探索太空的自信和從容。
媒體環境:發射、飛行、返回……央視全程直播,主要網絡媒體首次進駐北京飛行控制中心,中國載人航天報道由此進入直播時代。
關鍵詞:用快、細、深、獨應對挑戰
一份調查數據顯示,CCTV為報道神六,在8個國家設置26個直播點、8個演播室,創造了央視有史以來的直播規模之最。鳳凰衛視則派出眾多名主持,試圖通過名人效應贏得神六報道的吸引力。
電視媒體如此興師動眾,完全在意料之中——錯過了神五直播的中國電視人,不會也不可能再錯過神六!
紙質媒體當時也許還對電視直播的壓力感受不深,但以服務全球媒體為己任、實施24小時滾動發稿的新華社卻不得不把如何超越電視直播作為策劃神六報道的主要命題。快、細、深、獨,成了應對電視直播的基本途徑。
快——發稿以秒計算,1300多條快訊持續了從發射到回收全過程。電視信號的瞬間遲滯讓我們捕捉到了稍縱即逝的機會,而一條條飛播在電視屏幕下方的70字快訊,正好是當時手機短信的最佳接收長度,其形式就像今天的微博。這一年,中國手機用戶已達4億,短信發送量超過3000億條。10月17日神舟六號返回,電視轉播車未能及時趕到,電視的“現場直播”只好依靠不停滾動的新華社快訊填補空白。
細——特寫不再是國畫式的大寫意,而是延伸到電視鏡頭難以深入之處的“全息攝影”。關注發射背后的故事,將文字報道的內容延伸到電視畫面以外,所追求的是類似周刊雜志報道的細膩與深度。第200秒,整流罩上的32把鎖同時開啟,兩瓣罩體落入空中,露出“襁褓”里的飛船。此時,第二級火箭已經飛出了稠密的大氣層,飛船的舷窗一下子亮了。來自120公里高空的光線,第一次映在中國航天員費俊龍和聶海勝的臉上……第583秒,火箭迎來它的最后輝煌。楊利偉是這樣形容他所經歷的這一刻的:“砰的一聲,然后陷入一片寂靜。”此時,楊利偉的兩位戰友正聆聽著同樣的天籟之音……如此工筆畫式的描述,在特寫《直擊神舟六號發射583秒》中俯拾皆是,而這樣的細節也是電視畫面難以捕捉到的。
獨——追求獨家發現和獨家報道。10月13日,兩位航天員艙內生活第二天,飛控大廳的屏幕上出現精彩一幕——費俊龍用雙手撐住船艙上兩個固定物,然后突然向前,完成了一個前滾翻。之后,意猶未盡的他又連翻了3個。電視鏡頭里,這只是熱鬧的一瞬間。而據編輯黃明測算——翻這4個筋斗大約用了3分鐘,以神六每秒7.8公里的飛行速度,一個筋斗“翻”了大約350公里。“費俊龍四個筋斗翻了1400公里”這樣的信息被提煉出來,無疑成了獨家之中的獨家。
深——力戒平庸,挖掘深度。諸如《載人航天總師王永志說:中國無意挑起新一輪太空爭霸》這樣為世界關注的題目,并不是每個現場記者能夠想到的。與此同時,主打評論戰——當時還不太注意文字準確和思想深度的電視媒體在這方面尚未對傳統媒體構成挑戰,評論《從神五到神六:中國人的一大步》《中國:新的高度 新的起點》和系列述評“推動中國載人航天事業發展的精神力量”成為新華社神六報道的一大亮點。同樣,與神五時相比,神六報道的趣味性明顯增加。
啟 示:與所有媒體相比,電視傳媒最具平民化特點。它的強勢在于能夠同時調動人們的聽覺和視覺,從而適合于各類受眾。電視直播的形象與直觀無疑擠壓了文圖報道的空間,這并不意味著文字報道沒有了自由度與伸縮性。全面超越電視直播也許是個永遠難以完成的課題,但部分超越并非無法實現。更重要的還在于,由于電視直播的挑戰,倒逼著傳統媒體時時在改進、適應。
概 況:2008年9月27神舟七號飛船艙門打開的瞬間,全世界都看到了“飛天”艙外航天服上鮮艷的五星紅旗圖案。隨著翟志剛完成19分35秒的出艙行走,茫茫太空留下中國第一行足印。從星夜起航到如約而歸,神七68小時27分的太空飛行,開啟了中國載人航天三步走戰略的堅實第二步。
媒體環境:2008年中國以超過2.5億的網民數量,躍居世界第一。神七報道啟動之前,我們赫然發現,傳統媒體正面臨互聯網和電視直播的雙重夾擊:一方面,網絡已悄然成長為重要的輿論場;另一方面,主持人專業化水準的大步躍升,又使電視直播的力度向縱深發展。
關鍵詞:著力打造“新聞超市”
傳播學中有一個“自助餐廳”比喻:受眾接觸傳媒猶如吃自助餐,吃什么、吃多少,由自己的口味、食欲決定。當然,作為信息的提供者的幕后“廚師”是關鍵角色,“他們決定著所傳信息的內容和數量”。
受這一理論啟發,新華社啟動神七報道伊始就定下這樣的目標:讓報道覆蓋新聞事件的全時空、全過程;覆蓋文、圖、音視頻、網絡等報道形式;覆蓋快訊、詳訊、特寫、評論等新聞體裁;覆蓋對內和對外各種發稿線路??傊?,就是通過新華社的權威優勢,制作一個花色品種齊全的載人航天“新聞超市”,讓用戶和受眾“隨意挑選”。
這是一個難以企及同時又必須達到的目標。這是通訊社面對網絡時代的必然選擇。神七報道,新華社采取了三項應對措施:
一是全面布點、全程跟蹤。發射前三天,從酒泉衛星發射中心到北京航天飛控中心,從內蒙古主著陸場到陸地、海上應急救生區,從3名航天員故鄉到印度洋、太平洋上的遠望測量船,新華社派出的記者已各就各位。遍布全球的龐大采集網也被神七牽動,駐美、俄兩大航天強國的記者分別采訪了所駐國的航天中心和有關專家,駐法、英、日、印等國家的記者也獲得了這些國家航天領域的最新動態。與電視媒體相比,新華社參與神七現場報道的記者數量并不占優,但記者布設點位之全,卻是所有媒體之最。
二是各大系統“一個都不能少”。發射場系統、火箭系統、飛船系統、空間應用、航天員系統、測控通信、著陸場系統……凡是載人航天工程有所涉及的方向,都有新華社記者在采訪。連農科院旁邊一塊太空種子試驗田,也首度遭記者“揭秘”。網民驚呼看了新華社報道,才了解中國有這樣一塊“最貴的莊稼地”
三是緊貼老百姓所需覆蓋太空生活所有細節。神舟牽動神州:航天員如何選擇?太空吃什么、怎么睡覺?新華社用一系列詳實報道予以解答:《神七航天員全解密》《聚焦神七航天員》《神七航天員首次在太空吃炒菜》《航天員24小時:躺著站著都入眠 失重空間樂趣多》等等?!短韴蟆肪庉嫳▲櫘敃r說,《中藥首次帶上神七飛船》給他留下了深刻印象,為報道增添了不少輕松元素。
在新華社航天“新聞超市”里,既有現場聚焦、權威發布,又有新聞背景、專家解讀,既有內容豐富的“新華視點”,又有觀點鮮明的“新華時評”……神七飛行68小時27分鐘,除快訊之外,新華社共發通稿1700余條,僅是記錄和解讀航天員19分35秒的出艙活動的稿件就播發了100多篇?;ヂ摼W上,無論是新聞網站還是論壇貼吧,到處可見新華社報道。有人評價,“新華社報道如同井噴”。
《南方都市報》專題責編葉晨曲回憶,新華社神七稿件內容太豐富了,大量的現場報道、相關的背景介紹,以及讀者喜歡看的權威解讀、權威發布,還有一些國際反應、特稿、動態報道等,足足安排出了17個專題版面。

▲ 本文作者、新華社解放軍分社社長賈永在“神八”發射現場。
啟 示:網絡時代的一個顯著標志是,受眾已不再是信息傳播的被動接受者,他們隨時可以用手中的鼠標主動參與到新聞傳播過程之中,成為傳播鏈條上的重要一環。在“眾口難調”的受眾面前,滿足受眾日益多元的需求成為新聞提供商的必然選擇。這意味著,我們的報道需要最大程度地增加品種、豐富內容、拓展角度……同時意味著,以我為主的媒體中心理念開始讓位于受眾為中心的媒體服務理念。從某種意義上說,這也是新聞媒體服務人民的時代體現。
概 況:2012年6月18日14時07分,神舟九號飛船在距離地球343公里太空與天宮一號緊緊相擁,3個小時后,景海鵬、劉旺、劉洋像魚兒一樣“游”進天宮。繼8個月前神八與天宮成功驗證無人空間交會對接技術之后——這次的載人交會對接標志中國成了世界上第三個具備向在軌航天器運送人員和物資能力的國家,朝建立空間站邁出關鍵一步。
媒體環境:就在神九發射當月,中國微博賬號突破7億——微博,成為最活躍的公眾輿論場。各種類型的微博用戶用他們的發布、圍觀、轉發、“吐槽”……悄然改變著傳媒生態。在這個傳播技術手段已全面邁向全媒體的時代,我們又迎來了人人皆是發布者的自媒體時代。
關鍵詞:從引導輿論到影響受眾
6月16日至25日,新浪微博“神九與天宮一號對接”熱點話題下,共有38371923條微博參與討論。平均每天超過400萬條的發帖量,數倍于國內2000余家報紙一天發稿量的總和。
微博,這一登陸中國不到4年的網絡新應用,已經參與到每一個公共事件當中。雖然我們在微博進入國內之初便開始關注這一新的傳播形式,但微博用戶的幾何式增長,還是遠遠超乎我們的想象。天宮一號與神舟八號交會對接時,全國微博賬號總數2.5億;僅過8個月,新浪一家的微博用戶就超過了3億。
就在神九發射前后,年齡、地域、職業各不相同的用戶,紛紛撰寫微博抒發自己的看法;而有關首次載人交會對接的各類新聞報道,也時時都在微博平臺上直接承受來自微博用戶的“檢閱”。這意味著,傳統媒體的任何一處表達錯誤和語言紕漏都可能引發“圍觀”和“吐槽”。
面對這樣的傳媒生態,如何讓更多的人認識航天、了解航天,從而理解航天、關注航天,成為神九與天宮載人交會對接報道最為核心的課題。
如果說,此前的報道競爭來自媒體之間,在自媒體時代到來的今天,我們的競爭對手又增加了無處不在的播客、拍客,增加了隨時發布觀點、進行評說的微博用戶;如果說,過去依靠引導輿論影響受眾,今天則需要依靠影響受眾來實現輿論引導。這就要求主流媒體必須通過增強報道貼近性和關聯性,在載人航天與無數的自媒體、與普通受眾之間架起一座溝通理解的橋梁。
首先,找到遙遠太空與身邊普通人生活的結合點。神九發射前后,微博上不乏這樣的聲音:“載人航天固然能壯國威,但與普通百姓生活關系不大。”這從一個側面反映出,很多人尚不了解載人航天事業的深遠意義。
回應關切與期待,歷來是主流媒體的責任。在載人航天工程各系統間采訪,新華社記者很快找到了太空探索與百姓生活的接近:一碗小小的方便面,其中的蔬菜包,來自航天員食品中的脫水菜;而各類時髦的運動鞋,其“中空吹塑成型”的制造技術,來自航天服……當你手持遙控器在幾十個頻道間換來換去尋找電視節目時,當你收聽明天的天氣預報時,當你在打電話或者上網時,你已經在享受來自太空的服務了;而你餐桌上可口的菜品、生病時服用的藥品,都可能有太空背景。載人航天對于國民經濟的拉動作用也不可小覷:“航天領域每投入1元,將會產生7元至12元的回報……我國1100多種新型材料中有80%是在空間技術的牽引下研制完成的,已有近2000項空間技術成果應用于國民經濟各部門?!?/p>
新華社特稿《載人航天,我們收獲了什么》播發之后,廣為微博傳播和轉載,有網民感嘆:“原來我們每天都在消耗航天的成果。”更有網民指責那些貶低載人航天的論調:“航天科技的發展我們都間接或直接地享受到了,一些科技成果會經過二次或N次轉換變為我們所用,能不能別說一些不著邊際的話,哪兒來那么多的抱怨!”還有網民自發跟帖補充一些來自太空的生活必需品,“嬰兒尿不濕也是載人航天的產物”。
其次,找到航天報道與受眾閱讀興趣的結合點。有媒體報道稱:由紅外攝像設備拍攝的畫面顯示突然出現兩個發光體,直撲正在飛行的神九而來。隨后,“神九遭遇不明飛行物”成為各大微博熱門話題,網友驚呼:是外星人的飛碟來為神九護航!
新華社及時用《關于太空飛行:那些美麗的誤會》釋疑解惑。報道通過眾多權威專家聲音,將包括“神九升空遭遇飛碟”“女航天員必須無齲齒疤痕已生育”“太空中能不能看到萬里長城”“前蘇聯航天員被拋棄在太空”等網絡盛傳的謠言逐一擊破。來自航科集團的專家澄清:神九升空時的發光體“很可能是大氣光學現象或者飛機等人造飛行器,如果只有個別相機捕捉到這些發光體,也不排除是設備部分像素發生故障造成的。”如此專業的解釋,迅速為網絡流言畫上了句號。
第三,找到經典寫法與通俗閱讀的結合點。采寫科技新聞是“翻譯的藝術”。面對載人航天這樣的重大科技報道,記者必須從專業術語和技術細節中跳出來,多描述、少敘述,多刻畫、少概括,用生動的語言、形象的表達,把生硬的“天書”變成喜聞樂見的“通俗”讀物。
從神五開始,一批有責任感的記者就在做這方面的努力。例如,把火箭的高度與20多層高的樓房作對比,在介紹飛船沿軌道運行速度時把“7.9公里/秒換算成一秒鐘從長安街的東頭跑到西頭”……
在神九報道中,對于交會對接、航天員穿艙等較為專業的步驟和動作,也有十分形象的描寫。例如,描述手控交會對接的過程,“剛剛揮手作別的神舟九號飛船與天宮一號目標飛行器,此時已相距400米。從西南向東北,它們像翱翔在藍色太空中的兩只飛鳥,從東部非洲上方輕輕飛過。”再比如,講述航天員進入“天宮”之后開展工作,“好比搬新家,要先裝修房子,天宮一號雖然是‘精裝修’,但也得裝飾一下……隨著景海鵬和劉旺的調試,天宮一號艙壁上安放的電腦屏幕亮了,室溫也調整到20多攝氏度,‘家里’漸漸有了生氣……”
瞄準微博語境下的平民化傳播與閱讀風格,我們在不造成故事斷裂的同時,用“鏡頭+點評”的方式,探索碎片化傳播;用“圖表+答疑”的方式,增強報道直觀性……
追求平民化傳播,為的是更好地傳播主流觀點與主流價值。6月18日,首次載人交會對接圓滿成功,一篇題為《讓我們把夢想寫在太空》的評論隨即發出,旗幟鮮明地告訴人們,實現進駐“天宮”的千年夢想靠得是改革開放、是眾志成城的凝聚力和自強不息的創造力,實現中華民族的偉大復興,同樣依靠改革開放,依靠萬眾一心,依靠自主創新。
啟 示:微博時代的網絡,是所有人對所有人的傳播。這種以個人為中心向四周發散的傳播形態,將會在一定程度上導致傳播中心的消解和傳播定向的消失。傳播生態的這一重大變化,需要引導輿論和影響受眾并舉,它要求我們適應傳播變化、主動回應關切、積極解疑釋惑,在多元中確立主導,在多樣中謀求共識,在多變中把握正確方向,在眾聲喧嘩中彰顯主流,在情感共鳴中凝聚力量。這是我們唱響主旋律、打好主動仗的基礎之所在。
驀然回首,載人航天報道的“表情”悄然發生變化:神五時,它是莊重的;而如今,它是平實的。這背后所彰顯的是,航天報道伴隨中國載人航天事業一起走向成熟。
未來8年,中國將建立空間站,還會有一次次載人飛行。就像中國的載人航天事業必將有新的突破一樣,載人航天報道同樣會誕生超越夢想的跨越。
(作者是新華社解放軍分社社長,參與了我國歷次載人航天報道)
編 輯 文 璐 wenlu@xinhuanet.com