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淺談高中語文選修教材的閱讀教學

2012-01-29 00:41:54叢小燕江蘇省如東縣豐利中學
中華活頁文選·教師版 2012年2期
關鍵詞:想象教學學生

■ 叢小燕(江蘇省如東縣豐利中學)

《普通高中語文課程標準(實驗)》指出,高中語文選修課的教學,要按照課程目標制訂計劃,針對詩歌與散文這個系列課程有較大的閱讀量這一現狀,教學時應精選重點篇目,鑒賞研讀。可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞,如加強詩文的誦讀,在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅;采用多媒體教學輔助手段,幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料,或引導學生自行從書刊、互聯網搜集有關資料,豐富對作品的理解。

蘇教版選修教材《唐詩宋詞選讀》一般是要求在高二下學期組織教學。針對高中生審美教育的需要,依據新《課標》精神,《唐詩宋詞選讀》精選了唐詩31首,唐五代詞6首,宋詞26首(其中39首精讀,24首自讀)。學期之初難免琢磨:這么多的唐詩宋詞,怎樣教學才不至于讓學生產生審美疲勞,從而提高課堂效率?經過半學期的實踐,筆者發現,在教學詩詞時最關鍵的仍是一個字——“讀”。

杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”諺語也云:“書讀百遍,其義自見。”因此,筆者認為在詩詞教學中要以“讀”為核心,遵循“準讀—解讀—悟讀”的分層誦讀的教學思路組織開展教學,構建詩詞教學的高效課堂模式。

一、準讀

準讀即讀準字音、節奏,讀通詩歌。詩歌是文字的音樂,它有鏗鏘的節奏,有內在的或高昂或低沉的韻律。教學詩詞時首先要引導學生通過反復朗讀吟誦詩詞中形象、生動、立體的語言,感受鏗鏘有力的節奏,聆聽它內在的韻律,體會情景交融的意境。

首先,讀準字音,主要是涉及一些多音字。如張先的《天仙子》上片最后一句“往事后期空記省”中的“省”字應讀為“xǐnɡ”,是“明白”之意。字音問題只要引導學生多推想這個字的語境意義,多查字典,勤動手動腦,那么問題就解決了。

其次,讀準節奏和語調。古詩詞的節奏是有規律的,一般以每兩個音節(即兩個字)作為一個節奏單位。如果是三言、五言和七言,則最后一個字單獨成為一個節奏單位。如王維的《山居秋暝》應讀成“明月/松間/照,清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟”。又如溫庭筠的《菩薩蠻》應讀成“懶起/畫/蛾眉,弄妝/梳洗/遲”。再如周邦彥的《蘇幕遮》上闋寫景,整體格調活潑,誦讀時要有一種歡快之感。同時又要讀出詞人情緒的變化。“燎沉香,消溽暑”情緒煩悶,聲音低沉,語速稍慢。“鳥雀呼晴,侵曉窺檐語”轉為歡快,聲音清脆,節奏加快,情緒飽滿。“葉上初陽”三句視野開闊,境界清遠,誦讀時語勢要連貫,中音中速,“風荷舉”要重讀。

著名美學家朱光潛先生認為:“要養成純正的文學趣味,我們最好從讀詩進手。能欣賞詩,自然能欣賞小說、戲劇及其他種類文學。”可見,誦讀詩詞的魅力非常大,誦讀時一定要讀準節奏,每拍的最后一個字遇平聲可適當拖長,遇仄聲要適當停頓,這樣誦讀起來會有抑揚頓挫的聲調。

二、解讀

解讀即“知人論世”,把握感情基調,讀懂詩詞。教學時應強調“讀詩從題始,有注莫放過”,如張先《天仙子》中有詞序“時為嘉禾小倅,以病眠,不赴府會”,結合詞序可知,張先不赴府會的原因一是位卑(時為嘉禾小倅),二是老病(病眠)。這首詞主要表現了位卑老病的感嘆。

又如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》中的“驚風亂飐芙蓉水”“密雨斜侵薜荔墻”,品讀時要引導學生認真閱讀文下注解,才能理解詩人不露聲色地于景物描繪中抒寫身世之感,語意雙關暗含感慨仕途風波險惡之意。驚風、密雨暗比摧殘自己的邪惡勢力;芙蓉、薜荔象征人格的美好和芳潔。鮮花香草遭受暴風雨的襲擊,感受到詩人遭貶以后憂恐煩亂沉重的心情。

再如2010年江蘇省高考第9題第二小問:“一、二兩句詩中‘醉別’‘江風引雨’表達了惜別深情,請作簡要說明。”考察的詩題為“送魏二”,無疑昭告人們這是一首送別詩。同時,題干表述亦直白地告訴我們“‘醉別’表達了惜別深情”,入境“求”心,送別之際,詩人與友人推杯換盞,顯而易見,不是那種朋友契闊重逢時的把酒言歡,而是即將天各一方黯然傷懷時的借酒消愁。

詩詞的感情基調主要有低沉、高昂、委婉、歡快、悲傷、高興等,只有在知人論世的基礎上才能把握感情基調,才能體會詩人筆下景與情的或一致或相反的關系。

三、悟讀

悟讀即在誦讀時加入自己的聯想和想象,走進作者內心,讀透詩詞。朱光潛先生認為:“一首詩做成之后,比如一片自然風景,觀賞者要拿自己的想象和情趣交接它,才能有所得。他所得的深淺和他自己的想象與情趣成比例。讀詩就是再做詩,一首詩的生命不是作者一個人所能維持住,也要讀者幫忙才行。讀者的想象和情感是生生不息的,一首詩的生命也就是生生不息的,沒有創造就不能有欣賞。”由此可見:讀詩就是再作詩,就是讀者加入自己的聯想和想象的再創作,欣賞包含著創造,沒有讀者的再創造,就算不得欣賞,算不得閱讀。而這種閱讀不是只需要“讀懂”文本,而是要用自己的想象和情趣交接它,假如沒有付出自己的想象和情趣,就無所得,就不是真正意義上的閱讀和欣賞。

誦讀時引導學生充分調動自己的生活體驗,盡量與詩詞產生共鳴,這樣才能更好地把握詩詞所要表達的感情。如誦讀李煜的《浪淘沙令》時,引導學生想象自己就是那位亡國淪落的李后主,調整自己的閱讀心態,透過憂郁、悲愴的詞句,仿佛能看到李煜那張孤寂的臉,這樣就更能體會詞人那飽蘸血淚的凄楚與悲涼的心情了。又如杜甫《旅夜書懷》中的“名豈文章著,官因老病休”,表面上是自我解嘲,結合寫作背景,就能體會是用憤激之語來抒發憤慨。

學詩者先要讀通再要讀懂后才能讀透,這樣才能學會欣賞,得其意象,通其意境,這時讀者已完全融入其中,達到“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的境界。

總之,誦讀詩詞對詩詞鑒賞的影響很大。因此在教授蘇教版選修教材《唐詩宋詞選讀》時,要激發學生誦讀的興趣,培養學生誦讀的習慣,讓學生多誦讀,聲情并茂地讀,在誦讀中增強對詩詞的理解,從誦讀中讀出自己的獨特體會,進一步品味詩詞的語言、形象、情感和表達技巧,在審美享受中實現情感的共鳴和情操的陶冶。

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