■ 易善強(浙江省慈溪市掌起中學)
詩歌教學是中學語文教學的重要組成部分。詩歌教學直接關系到學生個體素質的形成,更關系到社會生活和民族文化的傳承與發展。人們讀詩,一邊通過對詩歌內容的把握,以補充自己知識的不足,更通過詩歌意象與情感的交織,引起心靈的共鳴,體驗各種人生情緒,從而更好地豐富自己的情感世界,建構個人精神生活的支架,這也是中學生閱讀詩歌所要達到的核心目標。另外,詩歌的語言往往簡潔凝練,意象獨特雋永,通過詩歌來學習語言,也是詩歌的價值所在。
在當前的中學詩歌教學中,尤其是古典詩詞教學中,部分教師的教學觀念與教學方法直接影響了詩歌教學效果。先來探討一下這些教師的詩歌教學觀念問題。在詩歌教學中,一部分教師把教學重點放在掃清字詞障礙上,其實際教學目標與理論教學目標大相徑庭,僅限于識記能級,著眼于某種狹窄的語言因素和知識因素,而忽視了思維因素與情感因素,更談不上審美情趣了,其結果必然是乏味的、低效的。再來探究他們單調的教學方法,這種單調主要表現為教學過程的公式化和教學形式的單一化。就過程而言,主要是無視詩歌內在的手法多樣的表現特點,千篇一律實施“一解題、二釋詞、三譯句、四總結”之類所謂的“工藝化”教學。另外,與這種教學模式相呼應的教學手段與形式,是教師一張嘴一支筆單調乏味的講述與板書。顯然,這種機械的程序與單調的形式降低了詩歌教學的趣味性,將詩歌的內在特征完全拋在腦后。
面對當前的詩歌教學現狀,我們作為第一線的教師,有責任去改變現狀。《初中語文課程標準》規定:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。《基礎教育課程改革綱要》也提出,要使學生養成健康的審美情趣,把它列為新課程的培養目標之一。這就為詩歌教學指明了方向,即加強美育,側重培養學生健康的審美情趣。在詩歌審美教育中,弄清楚以下幾個步驟,層層深入,在完成詩歌教學目標的同時,培養學生的審美能力。
好的開頭是成功的一半,因此,一堂課的導入部分非常重要,而且,課堂的這個時段,是學生注意力最為集中的時段。成功的課堂導入往往能在最短的時間內抓住學生的心,瞬間就可點燃學生的熱情,激發學生強烈的興趣,引導學生進入五彩繽紛的詩歌天地。設計導語主要根據不同的詩歌內容,不同的詩歌風格來進行。如果是敘事詩,可以用一段風趣生動的語言;如果是寫景詩,可以設計成一幅優美宜人的畫面;如果是抒情詩,可以是一段輕松明快的音樂;如果是說理詩,就可以提出一個蘊涵哲理的問題。導語巧設懸念,為學生進一步體驗教材中的人物美起到一個鋪墊作用,吸引學生積極主動地參與審美教學活動。
教育心理學告訴我們,愉悅的情緒在學習中起到事半功倍的效果,在給大腦帶來明晰狀態的同時,還能把人的學習興趣長久保持下去。因此,好的導語不僅能激發學生的興趣,而且能給學生一種輕松愉快的心理體驗,使其感受到一種愉悅美。
情感體驗是詩歌教學中不可忽視的因素,是對學生進行詩歌教學的一個重要途徑,而誦讀詩歌又是體驗情感最有效的方法之一,“書讀百遍,其義自見”說的其實也是這個道理。那么,怎樣讀才能使學生體驗到詩中的情感美呢?我認為首先是教師范讀,教師范讀的作用是不可低估的,它能通過老師的朗讀快速激蕩學生情感,使學生、老師、作者之間產生情感共鳴。同時,通過范讀,學生也會模仿教師的一些朗讀技巧,提高學生的朗讀水平。二是自讀,在教師范讀基礎上,學生模仿自讀,去揣摩作者的情感,進一步接受文中的情感熏陶。三是研讀,就是對一些特殊的詩句,通過重點研讀,更加有針對性地去把握作者的審美創作意象及情感。四是論讀,就是通過討論評議別人的朗讀,讓學生自己體會怎樣誦讀更能感受文章的情感。
眾所周知,詩歌用字精練傳神,正所謂“兩句三年得,一吟雙淚流”。所以教學時,教師要引導學生認真推敲、欣賞,這樣既能提高學生的語感,又能使學生得到美的熏陶。
1.推敲傳神的詞語。一般地說,詩人和作家都十分注重用詞的傳神,它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內容。如詩僧齊己寫了一首《早梅》,有句云:“前村深雪里,昨夜數枝開。”據說是鄭谷將“數”改為“一”的,因為題為“早梅”,如果開了數枝,說明花已開久,不能算是“早梅”了,當時齊己佩服不已,尊稱鄭谷為“一字師”。宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,盡人皆知。一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了。引導學生認識琢磨這些詞語,就很容易體會詩歌所表達的美感。
2.欣賞優美的句子。詩歌在中學語文教材中雖不顯山露水,但作用是不言而喻的,每一首詩歌都是一個培養學生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優美的句式來表現的:有的詩句對稱,講究形式美;有的句式參差,講究音律美。如《陋室銘》這篇文章,詞句整齊,句式對偶,聲音抑揚頓挫,錯落鏗鏘,讀來像山泉,在一陣悠揚的樂音聲中,學生被引入一個素而潔、淡而雅的人間勝地。這里沒有庸俗,沒有煩惱,靜態可掬,妙趣橫生。超脫的主人公幽居獨樂,心靈高潔,道德馨香,雖居陋室亦有佳趣。
意境美是藝術美的最高境界,意境是詩歌創作的靈魂,是詩人人生境界和審美理想的物化,也是詩人與接受者在心理體驗上相溝通的中介。詩人將自己的生命體驗外化為詩詞的意境,接受者通過意境這一審美中介窺見詩的奧秘,走進詩的王國。王國維在《人間詞話》中說:“文學之事,其內足以攄己,而外足以感人者,意與境二者而已。”說的也是這個道理。在詩歌教學中,把握詩歌的意境是教學的關鍵,教師只有緊緊抓住古詩意境進行教學,才能挖掘古詩的藝術價值,把握其藝術真諦,從而激發學生熱愛古詩的興趣,達到審美教學的目的。
要感受詩歌意境之美,最好的方法是啟發學生的想象力。意象是一種包含人的情感、意念的感性形象,是情感的物化形態,是詩人主體心靈的直觀展示。對于詩詞意象美的把握,需要引導學生在接受語言信息的基礎上展開豐富而恰當的聯想和想象,做到由此及彼、由表及里,最終達到與作者心情的契合。教學中,教師要鼓勵學生展開大膽、合理的想象,要教給他們掌握想象的方法,將想象與聯想相結合,在想象中不斷體味文章所表達的美的意境。此外,教師還應該充分挖掘教材本身的特點,憑借熟悉的有關情景讓學生展開想象,根據事物的發展,讓學生進行推理想象,聯系生活實際讓學生合理想象,培養學生的審美意識與審美能力。
寫作是語文教學中重要的一環,是審美再創造的過程。教師要根據學生的不同學情提出不同的要求,要讓學生把閱讀中感受到的美用文字或圖畫表現出來,這就是創造美的過程,是詩歌教學過程的深化。之后,教師應該對學生的習作有一個中肯的欣賞和評價過程,同時,讓學生互相點評,取長補短,引導學生對詩歌的中心思想、表現手法進行文學欣賞性品評和是非優劣的判別,從而提高學生的審美情操。為了便于組織,教師可以讓全班學生同讀一首詩,讀前提出要求,讀后組織評點、評價,逐步培養和提高學生鑒賞美、評價美的能力。
詩歌是一種具有濃郁人文色彩的文學體裁。優秀的詩歌連接著時代脈搏,具有深摯的情感色彩,飽含豐富的思想內涵,蘊涵著深奧的人生哲理。但是,這些具有人文美的詩歌作品,學生能否深刻地體驗,還在于語文教師在教學中的藝術指導,在教學過程中調動學生的興趣,激發學生的學習熱情,引導學生自覺去審美。教師在語文教學中以情動人、以美誘人,促進學生對作品內涵的認識甚至情感的遷移,使其在人文情感的熏陶中萌發審美意識,提高審美能力。
參考資料:
1.扈中平主編《現代教育理論》,高等教育出版社。
2.張世富主編《心理學》,人民教育出版社。
3.王杰主編《美學》,高等教育出版社。
4.王啟帆主編《語文審美教育概論》,浙江美術學院出版社。