《關雎》和《蒹葭》之比較閱讀探微

■ 梁曉慧(江蘇省海門市能仁中學)

著名的語文教學法專家張壽康教授曾說：“在比較中閱讀學習是行之有效的一種方法。”比較，是人們認識鑒別事物的一種方式，把內容或形式上有一定聯系的閱讀材料集中起來，比較分析其相同點和不同點的閱讀方法，叫做比較閱讀。比較閱讀不是簡單的對比，而是一項繁重的腦力勞動，只有在閱讀中反復揣摩、細致分析，找出相同與差異，加以分析比較，才能準確迅速地得出結論。比較閱讀對于培養學生閱讀的積極性和主動性很有幫助，不僅可以加深他們對文章內容的理解，借以提高閱讀效果;而且學生會在比較中產生新的思索，有新的發現。筆者以《詩經》中的《關雎》《蒹葭》為例，進行了比較閱讀教學，學生們自行領會了《詩經》的藝術特點，且積極進行了新的探索。

首先比較兩詩的共同之處：

一、大量運用賦、比、興手法

賦、比、興與風、雅、頌合稱“六義”，是《詩經》的主要表現手法。“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”;“比者，以彼物比此物也”;“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。《關雎》開頭用雎鳩起興，生動形象地表明主人公愛情的純潔和真誠。詩中還以荇菜既得而“采之”“芼之”興起淑女既得而“友之”“樂之”。此詩用賦比興手法表達了一種誠摯、健康的美好情感。《蒹葭》一詩，分別以蒹葭的“蒼蒼”“凄凄”“采采”起興，引出了“伊人”“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。全詩以賦比興手法貫穿，塑造了一個執著追求心上人的形象。

賦比興手法的運用，可以在極短的篇章里造成極動人的境界和形象，加強了詩歌的生動性和鮮明性。這種手法，尤其是比興手法，對后代詩歌創作有著深遠的影響，如語文教材中陜北民歌《回延安》有一節“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大”，便是這種手法的生動詮釋。

二、重章疊唱的藝術結構

《關雎》中有三小節(二、四、五節)的章節結構大致相同，只是更換其中個別字句，“流之”變換為“采之”“芼之”，“求之”變換為“友之”“樂之”，用這樣的重章疊句，使內容遞進，使感情層層加深，逐步深入展現了“君子”的熾熱情懷。

《蒹葭》全篇三章十二句，只變動了十幾個字，第一節中的“蒼蒼”在后兩小節分別改為“凄凄”“采采”，“在水一方”的“方”改為“湄”“涘”，“道阻且長”的“長”改為“躋”“右”，“宛在水中央”的“央”改為“坻”“沚”，這幾組詞意思相近。這樣反復詠唱，不但寫出了蘆葦的茂盛狀態，更表達了愛情道路的曲折綿長，即伊人雖近在咫尺、但又遙不可及的痛苦心情。

重章迭唱，是《詩經》在形式上的一個重要特點，這與“國風”全部可以唱有關，增加了詩歌的音樂性和節奏感，更傳達了詩人的感情和詩的韻味。這兩詩通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求。

三、以四言為主的句式

《關雎》《蒹葭》在形式上的另一特點是大多四言一句，二二拍，隔句用韻，但并不拘泥，富于變化。

《詩經》作為我國最早的一部詩歌總集，大部分屬四言詩，對后代影響較大，一直延續到漢代，如建安文學中曹操的《觀滄海》《龜雖壽》等，繼承了四言詩這一古樸風格。稍有不同的是《蒹葭》有三句非四字，而是五字。

四、雙聲疊韻的使用

《詩經》中“國風”的語言準確優美、富有形象性，因為多采用雙聲疊韻詞。如《關雎》《蒹葭》的雙聲詞：參差(描繪水草狀態)、蒹葭、雎鳩等;疊韻詞：窈窕(表現淑女文靜美麗)、輾轉(形容臥不安席的失眠狀態)、溯洄等;疊詞更多：關關(形容鳥鳴聲)、蒼蒼、凄凄、采采、優哉游哉等。大量使用雙聲疊韻詞，可以獲得聲音上的美感;而且這類詞匯多是形容詞，活潑逼真、聲情并茂，有助于描繪精彩美麗的自然，也有助于表達曲折幽隱的感情。

以上四點分別從詩歌的表現手法、形式、語言上找出了兩詩的共同點：賦比興、重章迭唱、四言為主、雙聲疊韻。從找共同點了解了《詩經》的藝術特點，這也是《詩經》的主要特點，這些特點對后世影響頗大，是后代文學、尤其是后代詩歌的源頭。例如，我們能從現代詩人馮至的《我是一條小河》中看到《蒹葭》的影子。

《關雎》《蒹葭》這兩首詩還有一個共同點：都表現了“愛情”這一永恒的文學主題，且都表達了作者對所愛之人的思念(也可以將《蒹葭》理解為不僅僅是一首戀歌，它的意象更為廣泛)。只是兩詩表達的方式和情感有所不同，《關雎》敘述了男子對女子“求之”“思之”“友之”“樂之”的過程，是一首熱情的戀歌，表現了古代青年對愛情和婚姻大膽執著的追求，感情坦率樸素、健康明朗、熱烈濃郁;《蒹葭》一詩則含蓄委婉地抒發了對“伊人”可望而不可即的無限情意，全詩充滿了朦朧、惆悵的傷感。

由于兩詩的情感風格不同，我和學生們一起探究出了更多的不同：

1．兩詩的主人公形象不同。《關雎》一詩讓人感受到的是一個開朗陽光的男子，彈奏出熱烈執著的琴聲，敲打著興奮輕快的鐘鼓(“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”);《蒹葭》中的主人公則是一個多愁善感、白衣飄飄的書生，幫他配上簫這種樂器最合適不過。

2．兩詩的自然環境不同。《關雎》一詩是春光明媚、云兒朵朵的;《蒹葭》一詩則是煙水迷離、寒冷蕭索的。

3．兩詩所體現的社會習俗不同。《關雎》一詩屬“西南風”，在江漢汝水一帶;《蒹葭》屬“秦風”，在黃河流域一帶。經過考證，西周的都城在鎬京(今陜西西安)，到了東周時，秦國也在此附近，“秦風”可以說離統治中心最近，秦地也許代表了當時的政治文化中心，社會的約束來得更嚴格，戀人們對自己的行為不得不有所拘束。而“周南”之地遠離京城，百姓的生活更為淳樸簡單，情感自由奔放，由《關雎》可見一斑。另外，在時間上，《關雎》的創作也許要早于《蒹葭》，社會制度逐漸嚴格起來，封建習俗逐步建立起來。

4．兩詩的作者身份不同。《關雎》屬勞動人民的無意識創作。“以簡樸的語言描摹事物，以樸素的生活畫面反映社會現實”，從某種意義上來說，《關雎》更像來自民間傳唱的民歌。《蒹葭》屬有意識的文人創作，從詩歌用韻上便可看出。《關雎》只第一小節一、二、四句末字“鳩、洲、求”押“ōu”韻，《蒹葭》三小節均押韻，第一小節偶句末四個字：霜、方、長、央，皆押“ānɡ”韻，第二、第三小節偶句押“yī”韻，非常標準，有可能是文人有意識的創作。

兩詩的比較閱讀，讓師生收獲不少，有些比較結果是教師毫無預設的，特別是不同點。課堂充滿了探究式的智慧，且探究的層次越來越深，思維之光被點燃，不少學生感受到了探究的喜悅。我想，這兩堂課學生們學到的不僅僅是兩首詩的內容、情感、形式等，更重要的是，他們對文章有了比較閱讀的意識。

“比較是思維的基礎。”蘇聯的烏申斯基曾這樣說。求同比較，能提高分析歸納能力;求異比較，能強化認知的準確度。比較能開啟學生的創造性思維，提高學生分析問題和解決問題的能力，比較閱讀是閱讀方法中最佳的方法之一。張壽康教授指出：“比較閱讀是增長知識，提高能力的重要方法之一，對中學語文教學來說，開展比較閱讀的訓練是有效地提高學生思想素質，提高語文教學質量的重要途徑。”

總之，在語文教學中進行比較閱讀，讓學生在比較閱讀中掌握知識、提高閱讀能力，對充分激發學生的學習興趣，提高學習效率，促進語文水平的提高，將起到事半功倍之效果。教師應當引導學生在閱讀中比較、在比較中分析、在分析中提高，從而使學生的理解、分析、概括、評價等綜合能力得以充分地體現，大大提高了學習效率。

參考資料：

游國恩《中國文學史》，人民文學出版社。