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讓閱讀開放 促動態(tài)生成——對中學(xué)語文閱讀的一點思考

2012-01-28 12:52:49王巧平浙江省杭州市景芳中學(xué)
中華活頁文選·教師版 2012年5期
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)語文教師

■ 王巧平(浙江省杭州市景芳中學(xué))

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?!薄皯?yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!笨梢姡陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和充實而高尚的精神世界,十分重要。然而,縱觀我們現(xiàn)在的閱讀教學(xué),問題良多。

一、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)存在的問題

1.目標(biāo)定位不當(dāng)

很多教師把閱讀教學(xué)的目標(biāo)定位在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和應(yīng)試能力上,于是在教學(xué)實踐中,一些過于“科學(xué)”、過于“實用”和過于“方法”的語文訓(xùn)練,擠掉了閱讀中要培養(yǎng)的情感態(tài)度、價值觀及閱讀教學(xué)本身所蘊涵的人文精神。也有些教師原本持有先進(jìn)的教學(xué)理念,但在實際教學(xué)中重蹈“方法”和“技巧”的覆轍,認(rèn)為這樣更有實效,于是學(xué)生在這些“方法”“技巧”的指導(dǎo)下,在無休止的語段訓(xùn)練中摸爬滾打。從如此令人苦不堪言的訓(xùn)練中,學(xué)生得到的是略有提高的分?jǐn)?shù),失去的卻是閱讀的興趣。

2.組織形式單一

表現(xiàn)在教學(xué)模式過于單一,過分相信“教”的作用,過分相信一些模式化教學(xué),過分相信“課”在閱讀能力提升及高尚世界觀培養(yǎng)中的作用,而忽視了學(xué)生需要多方面的活動來調(diào)動他們的閱讀興趣。目前我校初一、初二語文閱讀課的基本形式是:一周一節(jié)閱讀課,課上做讀后筆記或摘抄。這種閱讀形式雖然在一定程度上擴大了學(xué)生的文學(xué)視野、保護了學(xué)生的閱讀積極性,但學(xué)生還是處于漫無目的的狀態(tài),閱讀水平?jīng)]有得到真正提高。這種生硬枯燥的形式,很容易引起學(xué)生的逆反心理,最終使學(xué)生失去閱讀興趣,使閱讀課變成消遣的時間,與我們所提倡的高效率教學(xué)背道而馳。

3.內(nèi)容過于禁錮

表現(xiàn)在:第一,閱讀教學(xué)中過分看重“本”的作用,在“本”上用時過多,許多教本在閱讀設(shè)計上不夠精練。第二,全然不顧學(xué)生的年齡特征和閱讀興趣,過多地干預(yù)學(xué)生的閱讀內(nèi)容。90后學(xué)生的思想、興趣與我們已有了很大區(qū)別。第三,過分看重名人名篇,忽視富于鄉(xiāng)土氣息和具有鮮活時代感的內(nèi)容,忽視貼近學(xué)生心靈的作品。

二、針對當(dāng)前語文閱讀的教學(xué)措施

根據(jù)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及閱讀教學(xué)的根本目的,我認(rèn)為應(yīng)讓閱讀真正走向開放,讓學(xué)生在開放的閱讀中獲得真知、真才和美德。

1.思想觀念的開放

(1)教師應(yīng)有民主平等觀念。教師要視學(xué)生為一起探索真理的朋友,這樣學(xué)生在閱讀過程中才會與教師交流得失、共享快樂,教師才會在閱讀教學(xué)中真正發(fā)揮引導(dǎo)的作用。這就促使教師去了解學(xué)生的最新閱讀狀況,了解學(xué)生的偶像追求。這樣,我們才能在面對爭議和一些需要引導(dǎo)的話題時,為學(xué)生提供更寬闊的思路和更豐富的選擇,以自己的感觸打動學(xué)生的心靈,在他們追求真理的道路上產(chǎn)生積極的影響。在閱讀中,學(xué)生與文本進(jìn)行交流,思想產(chǎn)生碰撞,自然會獲得一些個人體驗,對于這些學(xué)生體驗中的局限性,教師不要輕易去否定,要多一些尊重、多一些交流。對于學(xué)生在課堂上產(chǎn)生的思想火花,教師應(yīng)予以肯定,讓他們形成個人見解,從而提高理解和欣賞文學(xué)作品的能力。

(2)從教師“教”為主走向?qū)W生“悟”為主。閱讀一篇文章,是讀者根據(jù)自己的生活閱歷和主觀意志去審視文章的內(nèi)容及思想感情,進(jìn)而通過想象和聯(lián)想創(chuàng)造新的形象,并產(chǎn)生體驗感受的過程。但教師往往會以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生“巧妙”地引入自己的教學(xué)設(shè)計中,而忽視了學(xué)生自己的感悟。因此,我們除在求知欲望、閱讀心理、知識背景等方面作必要引導(dǎo)外,應(yīng)放手讓學(xué)生自己去感悟作品,真正實現(xiàn)讓學(xué)生自己與作者進(jìn)行心與心的交流。

(3)給學(xué)生自主選擇閱讀材料的權(quán)利。由于每個學(xué)生的閱讀興趣和口味不同,閱讀材料不可單一化,我們在提供豐富材料的基礎(chǔ)上,應(yīng)在一定范圍內(nèi)給學(xué)生自主選擇閱讀材料的權(quán)利,這樣有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗和創(chuàng)造,形成獨到的見解,提高閱讀水平。因此,語文課應(yīng)無條件地擴展和延伸,延伸到書報雜志、名篇名著,以培養(yǎng)語感、增加積累。結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學(xué)的新空間,激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣。應(yīng)通過交流展示等形式把課外閱讀轉(zhuǎn)化為可控的高效的課內(nèi)閱讀?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》人教版初中教材編有名著導(dǎo)讀,課文后也附相關(guān)鏈接。我們以此為線索,使學(xué)生系統(tǒng)地涉獵中外名著,獲得接觸人類高端精神產(chǎn)品的愉悅。

(4)要從“技巧”“方法”走向人文。根據(jù)語文的學(xué)科特點,語文閱讀應(yīng)有一定的科學(xué)性,如感知的整體性、情感性,認(rèn)知的模糊性,特別是對人的高尚的精神品質(zhì)的培養(yǎng)和熏陶,它又具有潛在性,它的影響是長期而深遠(yuǎn)的。因此,語文閱讀不能像數(shù)理化那樣過分看重“技巧”“方法”,不應(yīng)過分看重“強化訓(xùn)練”,而應(yīng)讓學(xué)生自己去體驗作品中豐富的思想感情、人物的高尚情操、人生的美好、自然的神秘與偉大、人類不懈的探索精神等。從不斷的閱讀中形成高尚的品質(zhì)、健全的人格,同時也逐步培養(yǎng)理解能力、感悟能力、聯(lián)想和想象能力、批判性和創(chuàng)造力。

2.閱讀內(nèi)容的開放

語文課程要由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由專家走向教師,由學(xué)科走向?qū)W生。課程不只是文本課程,更是實踐體驗課程。它不只是特定知識的載體,更是師生共同探求新知的過程和平臺。

(1)加強課內(nèi)與課外的聯(lián)系。以往,人們總以為名篇名段閱讀是訓(xùn)練閱讀的“妙方”,卻忽略了學(xué)生生活的真實世界,抑制了學(xué)生的閱讀興趣。因此,要真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、審美能力、判斷能力、創(chuàng)新能力,還需把“生活”這一活水引入閱讀。

(2)語文閱讀課與其他學(xué)科的聯(lián)系。在語文的閱讀教學(xué)中,我們常常可以利用其他學(xué)科的知識進(jìn)行想象訓(xùn)練。比如教《長江三峽》時,放歌曲《長江之歌》,讓學(xué)生展開想象的翅膀,領(lǐng)會長江一瀉千里、萬馬奔騰的氣勢;教《雪》時,讓學(xué)生描畫“江南的雪景圖”與“朔方的雪景圖”。

(3)語文學(xué)習(xí)與家庭社會的聯(lián)系。加強和家長的聯(lián)系,爭取家長的配合。教師可以利用家長會、家庭聯(lián)系等方式,向家長宣傳課外閱讀的重要性。在具體操作上,要求家長做好督促、檢查、簽名工作,并反饋在學(xué)生特備的閱讀登記本上,每周檢查一次,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。此外,為了讓學(xué)生的閱讀內(nèi)容真正與時代生活相貼近,我們還要指導(dǎo)學(xué)生訂閱一定數(shù)量的雜志報紙,并匯合成班級閱讀窗,讓全體學(xué)生共享。

3.組織形式的開放

開放的、靈活多變的組織形式會激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望和興趣。改變閱讀形式,變單一的閱讀模式為多樣的閱覽方式。結(jié)合學(xué)校的實際情況,學(xué)校配備了豐富的閱讀書籍以及良好的閱讀場所,一周安排一節(jié)閱讀課。但僅靠一節(jié)閱讀課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師需有計劃、有目的地抓好兩個“陣地”。

(1)把課堂變成檢驗閱讀成果的陣地。教師要以活動為載體,用生動有趣的活動,促使學(xué)生樂于閱讀、讀有所成。通過講述讀書故事、交流讀書體會、介紹采訪心得、開展辯論等活動,增強學(xué)生的表達(dá)、傾聽和與他人交往等能力,也可以開展讀名著、賞名篇、背名句等豐富的讀書活動來促使學(xué)生養(yǎng)成多讀好書的良好習(xí)慣。還有其他一些形式,如組織“名著與我”的讀書報告會;組織讀報月活動;讀后感作文賽等。

(2)把生活、社會變成閱讀訓(xùn)練的陣地。語文是“大語文”,閱讀理所當(dāng)然是“大閱讀”,社會即語文,生活即閱讀,處處事事留心,則處處事事皆閱讀。因此,教師要組織和引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會、融入社會。如組織學(xué)生到校閱覽室,村(社區(qū))閱覽室及書店、圖書館;到風(fēng)景名勝區(qū)、公園、名人寓居等地摘錄名楹名聯(lián)、名人小傳及相關(guān)背景;觀看電影、電視專題片、散文欣賞等節(jié)目,這些均可作為閱讀訓(xùn)練的領(lǐng)域和途徑。

參考資料:

1.李鎮(zhèn)西《從批判走向建設(shè)》,四川少兒出版社。

2.劉正偉《比較與審視:國際視野內(nèi)的語文課外活動》,《中學(xué)語文教學(xué)》2005年第11期。

3.陳維賢《高中語文閱讀教學(xué)的重新審視》。

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