張棟
(華東政法大學法律學院,上海201620)
從某種意義上說,法律是人類的微縮歷史,因為法律的變革與重建所經歷的路徑選擇,總是與所處時代的經濟社會發展戰略和需求相映照的。環境法的產生和發展亦是如此,甚至這種以解決“問題”為中心的現代法比傳統法表現的更為明顯。中國的環境法起步較晚,但發展迅速,它是為適應這個世界而來的。當代法律秩序正處于一種迅速而全面的變革中,掙脫傳統部門法的束縛,環境法的革命勢在必行,也已經開始。環境法的調整對象和價值理念是另類的,它重新審視那些人類中心主義的固有觀念,開辟了一種人類文明的新的發展機會,新的生活方式,以及人類——自然——社會復雜系統和諧共生的新的更好的可能性。但凡感興趣的人,不免從心底里要問:這種可能性有多大?如何實現法律理想和現實社會的對接呢?或許,你的這些疑問可以從青年學者張鋒教授的新作《通往自然之路——人與自然關系和諧化的法律規制》中找到某種答案和啟迪。
相比其它環境法學著作而言,《通往自然之路——人與自然關系和諧化的法律規制》是特色鮮明的:一是研究視角新穎。全書以“自然權利”為核心,探索以自然的屬性為基礎的自然觀,證成自然權利法律化的正當性和可行性;二是論述方法獨特,打破平鋪式的論述和直線閱讀模式,時間由遠及近,內容時淺時深,理論和現實交相呼應,讀來充滿趣味而又令人印象深刻。
《通往自然之路——人與自然關系和諧化的法律規制》共有六章,第一章從人與自然關系的演進入手,探尋東西方早期自然觀中自然權利存在的印記,自然權利不是被創制的而是被發現的,并對生態文明視角下的新自然觀進行了深層解讀;第二章論證了自然權利存在的正當性,為自然權利存在設置了規則背景。作者通過批判西方權利正當性證明方式的不足,對自然權利成立的條件進行了深入剖析,指出生命之間的自然本性關系使自然具有主體性,物種自在平等和生命自由又體現了生命的自主權利,兩者相結合構成了自然具有主體性的現實依據,這是自然權利成立的條件之一。自然權利成立的條件之二是合乎道德性。生命自然的權利意識首先在環境倫理學領域興起的,作者通過分析西方環境倫理思想對自然權利的滲透,對權利主體范圍從人擴展到動物,擴展到所有自然物,后又擴展到整個自然生態系統的發展趨向進行了全景式的描述。
本書第一、二章論述充分,是全書的引子,但僅是從道德倫理層面論證了自然權利的正當性還是不夠的,還未上升到法律高度。作者在第三章就東西方自然權利法律化的早期嘗試進行了分析,自然權利“它是既存的過去,但它又與任何新事物一樣,是現在的一部分。”傳統法學對自然權利的批判是苛刻的,但這同時為自然權利的辯護提供了反證素材。作者以此為據,從權利概念的擴展、人類中心主義不可能完全解決好人與自然的關系問題、自然權利存在著轉化為法律權利的可能性、以及自然權利理論已在法律實踐領域拓展四個方面對自然權利在法律領域的現實存在進行了有力地辯護。自然權利要在法律上得到承認甚至得以實現,需要一個臥薪嘗膽后披荊斬棘的過程。作者在第四章列專章探討了自然權利法律化面對的法律現實困境,傳統法律救濟自然權利的缺陷和不足催生了新的環境法價值理念,促成了新的環境法概念“環境損害”,并創制了新的環境利益救濟模式——環境公益訴訟。第五、六章將自然權利引入環境法領域,自然權利終于認祖歸宗了。構建人與自然和諧的環境法,需要環境法立法理念的確定和革新,樹立人與自然和諧的法治觀,構建人與自然和諧的法律關系。法律的生命不是制定,而是實施,環境公益訴訟就是通往自然的美好之路。作者在第六章就有關環境公益訴訟的功能與價值追求、環境公益訴訟制度實現的現實反差與改進模式等進行了全面系統的分析,并從價值取舍、模式架設、訴權均衡、激勵機制四個方面對自然權利公益訴訟進行了架構,這不僅給我們帶來了環境法學領域權威而又前沿的學術信息,也為我國環境法律體系的完善提供了很好的路徑選擇。
張鋒教授是環境法學領域的優秀青年學者,在《通往自然之路》這本書中,她以其務實嚴謹的學風和頗具前瞻性的眼光,為我們展現了一幅自然體為權利而斗爭并將最終取得實質性勝利的遠景和近觀。這本書不是浮在紙面上的應景之作,而是處處透顯出了作者的長期積累和思考工作,做到了概念和現實的對接,理論和現實的映對,相信讀者都能從中找到感興趣的章節并由此獲益。