張全景
艱苦奮斗是我們黨的優良傳統,是我們的政治本色,是社會主義先進文化的重要內容之一。在新的歷史條件下,發揚艱苦奮斗的優良傳統,是貫徹落實十七屆六中全會精神、迎接黨的十八大勝利召開的重要舉措,對于激勵全黨全國人民為建設中國特色社會主義、實現共產主義理想而奮斗,具有重要意義。
艱苦奮斗是與崇高的理想信念聯系在一起的,是思想和行動的內在動力和基礎。1939年5月,毛澤東在延安慶祝“五一”國際勞動節大會上說:“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的,沒有堅定正確的政治方向,就不能激發艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執行堅定正確的政治方向。”這里所說的政治方向,就是指一個政黨所要達到的最終理想和奮斗目標。1986年,鄧小平在一次講話中也指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結起來。”一個民族、一個政黨、一個人所以能夠艱苦奮斗,從根本上說,是因為有崇高的理想信念作支撐。舉世聞名的二萬五千里長征,紅軍指戰員碰到了數不清的困難,天上有飛機輪番偵察、轟炸,地上有數十萬敵軍圍追堵截。過雪山、草地的時候,指戰員餓著肚子和敵軍作戰,有的凍死、餓死在雪山上,有的陷沒在草地泥潭里。他們為什么能夠克服如此巨大的困難,付出如此壯烈的犧牲?就是因為有堅定的理想信念。現在保留下來的一些長征時的標語上就寫著:紅軍有頑強意志,能夠戰勝一切困難,打敗蔣敵。長征是我們黨90多年艱苦奮斗的典范,像這樣艱苦奮斗的革命精神在我們黨的歷史上有很多。無數先烈不怕殺頭,不怕坐牢,冒著敵人的炮火前進,“生的偉大,死的光榮”。社會主義革命和建設時期的谷文昌、焦裕祿、錢學森、王進喜,新時期的孔繁森、袁隆平、王伯祥、楊善洲等,他們在艱難困苦的情況下不后退、不屈服,義無反顧、勇往直前,甚至不惜犧牲生命,模范地踐行了黨的艱苦奮斗的優良作風。他們所表現出來的艱苦奮斗精神,實質上就是堅定的理想信念的體現。相反,現實中一些貪污腐敗分子,也有一個共同的表現,就是喪失理想信念和艱苦奮斗的精神,吃喝玩樂,奢侈腐化,完全不像一個共產黨員。
理想信念和艱苦奮斗相輔相成,相互促進。弘揚艱苦奮斗的精神,必須要有崇高的理想信念。共產黨人的理想信念是建立在科學理論基礎上的,理論上的堅定清醒是政治上堅定清醒的前提和基礎。“不聞大論,則志不宏;不聽至言,則心不固。”只有把理想信念建立在科學的基礎上,才能經得起任何風吹浪打的考驗。要學好弄通馬克思主義的基本原理,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器,正確認識資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利是人類社會發展的客觀規律。理想信念問題,不僅是一個思想認識、理論修養問題,更是一個實踐問題。堅定理想信念,就要為實現這種理想信念而不懈奮斗。毛澤東說過,為了樹立正確的信仰,有必要進行知識的理論探討,但在確立了信仰之后,如果不付諸實際行動,就不算真正的信仰。“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之愈明。”要做到知與行的統一,將理想信念扎根于現實的土壤,扎根于腳踏實地的具體實踐。
艱苦奮斗,顧名思義,首先是不怕困難,能夠吃苦。不怕苦、不怕累,是發揚艱苦奮斗精神的基礎。戰爭年代,黨長期在農村,物質上極度匱乏,還要同敵人打仗。要想在這樣的條件下生存下去,發展起來,沒有不怕吃苦、不怕犧牲的精神是根本不行的。方志敏在監獄中寫下的《死!——共產主義的殉道者的記述》中有這樣一段話:“為著階級和民族的解放,為著黨的事業的成功,我毫不稀罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕舒適柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!”這就是共產黨人的吃苦精神。正因為有這種精神,我們取得了一個又一個的勝利。在黨的歷史上,有的人背叛革命,就是因為忍受不了艱苦的環境,吃不了苦。在井岡山時期,毛澤東就批評過革命隊伍中有些人總想打進大城市,過城里生活,不愿在農村奮斗的想法。能夠吃苦才能堅持,才會奮斗。新中國成立后,毛澤東說過:“我贊成這樣的口號,叫做‘一不怕苦,二不怕死’”。改革開放后,鄧小平也說過,建設社會主義要發揚五種精神,其中之一就是“一不怕苦,二不怕死”。不怕艱辛,能夠承受苦難,是創造輝煌的前提。中華民族以刻苦耐勞著稱于世,我們黨繼承了這一民族傳統,這是我們最可寶貴的財富之一。在新的歷史條件下,我們要繼承發揚好這種精神,吃苦耐勞,不怕艱辛。當然,同過去物質匱乏的時候比,不怕吃苦的內容、形式有了變化,但精神是相通的。2005年,在紀念抗日戰爭勝利60周年駐京部隊老戰士座談會上,胡錦濤要求繼續發揚“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,這對教育全黨全社會在新時期正確理解和發揚艱苦奮斗的革命傳統,具有重要指導意義。不怕苦、不怕累,這是建設中國特色社會主義的重要精神保證,要代代相傳下去。
拼搏進取是艱苦奮斗的核心。艱苦奮斗,一是能吃苦,二是要奮斗,朝著黨的宏偉目標前進。吃苦和奮斗是聯系在一起的,但奮斗更強調精神方面,是一種不屈不撓,頑強向上,不向任何困難低頭的大無畏的氣概。1957年3月,毛澤東在《堅持艱苦奮斗,密切聯系群眾》中提出,全黨要“保持過去革命戰爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。這股“勁”、這股“革命熱情”、這種“拼命精神”,實質上就是艱苦奮斗。有了這種精神,就能百折不撓,戰勝一切艱難險阻。黨的歷史深刻地說明了這一點。我們黨在成立后不斷發展壯大,但也遭受過幾次重大損失。一是1927年大革命失敗后,蔣介石采取“寧可錯殺一千,決不放過一個”的反動政策,殺害共產黨黨員干部群眾31萬人,全黨黨員人數從近6萬人降至1萬人。二是第五次反“圍剿”失敗,紅軍被迫從中央根據地撤出。當時,蘇區有21個縣,面積約5萬平方公里,人口250萬,在錯誤路線指導下全部喪失。敵人的口號是:“茅草要過火,石頭要過刀,人要換種。”同時,蔣介石對全國共產黨黨員、黨組織采取斬盡殺絕的政策。三是長征中的劫難。一方面軍有8.6萬人參加長征,湘江一役損失5萬多人,到達陜北只剩下6000多人。全國的紅軍從30萬人銳減到3萬人。面對如此苦難,我們沒有屈服,而是頑強奮斗,愈挫愈奮,終于推翻了三座大山,打敗了國民黨反動派,建立了新中國。這就是一種奮斗精神。毛澤東在《論聯合政府》中說過一段非常悲壯、感人的話:“中國共產黨和中國人民并沒有被嚇倒,被征服,被殺絕。他們從地上爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續戰斗了。”這帶著血淚的話告訴我們,什么是共產黨人的奮斗精神。新中國成立后,全國人民滿懷激情建設社會主義,自力更生,奮發進取,譜寫了一曲曲艱苦奮斗的凱歌。那個時期許多艱苦奮斗的先進事跡至今我們都耳熟能詳,比如,大慶石油大會戰,新疆生產建設兵團屯墾戍邊,獨立自主研制“兩彈一星”,修建南京長江大橋、成昆鐵路、紅旗渠等,這些事跡都是我們黨歷史上輝煌的亮點。改革開放以來,我們取得了舉世矚目的偉大成就,目前經濟總量躍居世界第二位。成就來之不易,它凝聚著各條戰線、各個行業勞動者的心血和汗水,是全國人民艱苦奮斗取得的。比如,袁隆平不相信外國人做不成的事中國人也做不成,刻苦攻關,終于研究出高產雜交水稻,為解決世界糧食問題作出了杰出貢獻;中國航天人意識到“靠別人是靠不住的”,“逼上梁山”,經過40多年的奮斗,使我國成為航天強國;海爾集團“不斷地否定自己的過去”,“在市場上永不言敗”,從一家小型家電企業發展壯大為世界知名的家電企業集團……在全面建設小康社會的新的歷史時期,全國人民意氣風發,昂揚奮進,充分展示了中華民族自強不息的進取精神,展示了中國共產黨人頑強拼搏的奮斗精神。
艱苦奮斗還是一種務實的作風,一種苦干實干的精神。實事求是,一切從實際出發,這是馬列主義的精髓,也是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓。艱苦奮斗就體現了實事求是、一切從實際出發這樣一種務實精神。提倡艱苦奮斗,既是我們黨的性質、宗旨決定的,也是客觀環境和現實條件決定的。從國際上看,西方敵對勢力壓制中國,絕不會把最先進的技術給我們。新中國成立以來,我國許多領先的行業,像航天工業、核工業、石油、交通、兵器及輕工業的成果和產品,都是我們自力更生搞出來的。現在要實現科技進步,還要靠自己。雖然我們經濟總量居世界第二位,但人均水平還比較低,一些老、少、邊、窮地區基礎條件差,按照新的標準,全國還有1億左右的人口生活在貧困線以下。人均資源占有量少,據有關資料,我國人均耕地不到1.4畝,是世界平均水平的1/3;人均水資源占有量僅有2400立方米,為世界人均水資源占有量的25%,我國是全球貧水國之一;我國礦產資源品種多、總量大,但人均占有量僅為世界平均水平的58%,大多數礦產資源人均占有量不到世界平均水平的一半。這些情況決定了我們不能不艱苦奮斗。黨中央提出貫徹落實科學發展觀,實現全面、協調、可持續發展。這是從實際出發作出的重大決策。只要我們客觀分析國際國內形勢,就一定會更加自覺地弘揚艱苦奮斗精神。
艱苦奮斗還體現為苦干實干,不尚空談。世界上的事情都是干出來的,不是說出來的。紅旗渠從1960年2月動工,到1969年7月建成,歷時10年。總投工3740.2萬個,削平了1250個山頭,打通了211個隧道,挖土石方1818萬立方米,相當于從哈爾濱到廣州修筑一道高3米、寬2米的“萬里長城”。甘肅省莊浪縣從1964年開始修梯田,歷屆縣委班子咬定目標不放松,帶領全縣人民艱苦奮斗,經過40多年的努力,建成水平梯田98萬多畝,占坡耕地總面積的97%,成為全國第一個梯田化模范縣。全縣人民累計義務投工5600多萬個,移動土石方2.76億立方米,如果以1米見方筑成長堤,可繞地球六圈半。新中國60多年的歷史,像這樣苦干實干的典型不勝枚舉。現在講大話、空話的人不少,新“官”上任,目標都很遠大,說起來一套又一套,大都落實不了。要辦實實在在的事,這樣才能贏得民心,經得起改革開放和長期執政的考驗。
勤儉節約是艱苦奮斗的必然選擇。因為窮,因為苦,所以要勤儉,否則就不能生存。“生于憂患,死于安樂。”一個貪圖享受、不知節制的人往往是害怕吃苦,不愿奮斗的。我們黨歷來提倡勤儉辦一切事業。土地革命時期,物質條件差,艱苦奮斗是自然的。新中國成立以后,條件有所好轉,但“勤儉建國”的方針沒有變。1957年2月,毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中指出:“要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”這方面,黨的領袖為我們作出了榜樣。延安時期,著名的華僑領袖陳嘉庚回國慰問抗日將士,蔣介石在重慶花800大洋請他吃山珍海味;而到了延安,毛澤東則請他吃戰士們自己種的蔬菜和房東大娘專為貴賓送來的一只母雞。對比之下,陳嘉庚感慨地說:共產黨一定會取得勝利。當年,美國作家斯諾到延安采訪,從毛澤東住窯洞、周恩來睡土炕等平凡小事上,洞察出共產黨人作風的偉大力量,動情地把它稱之為“東方魅力”、“興國之光”。我們要認真學習老一輩革命家的優良作風,在當前具有重要現實意義。現在,隨著我國經濟和社會的快速發展,有些人認為自力更生、艱苦奮斗精神過時了,丟掉了勤儉節約的好作風,奢侈享樂之風滋長蔓延。有的干部慷國家之慨,揮霍浪費。社會上奢靡之風也非常嚴重,有的人花幾十萬、上百萬大擺酒席,還有的花幾百萬、上千萬買條狗等,這在資本主義國家恐怕也是罕見的。一個人也好,一個政黨、一個國家也好,在條件艱苦的情況下,大都能勤儉節約,安于清貧;但隨著事業的成功、條件的改善,堅持勤儉節約就不那么容易了。我們要高度重視解決目前存在的過度消費現象。這不單純是經濟問題,也是政治問題。
艱苦奮斗是改變落后面貌、改善人民生活的可靠保證。只要我們艱苦奮斗,即使基礎條件差一些,最終也必將克服困難,改善生產生活條件。延安時期,國民黨在軍事上、經濟上封鎖我們,“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰士沒有鞋襪,工作人員在冬天沒有被蓋”。“我們的困難真是大極了。”為改變這種被動局面,黨中央提出了“發展經濟,保障供給”的方針,號召解放區軍民開展大生產運動。毛澤東、周恩來、任弼時、陳云等親自開荒種菜,學習紡紗。這更加激勵了解放區軍民生產的熱忱。1943年春,在延安的勞動競賽中,中央警衛團的戰士杜林森在一次開荒比賽中,創造了一天開荒6.3畝的好成績,毛澤東接見他時說:“你的功勞很大,一天開荒六畝多地,稱得起勞動英雄。大家都叫你‘氣死牛’,我看你還是氣死人,氣死蔣介石。”大生產運動取得了巨大成績,邊區許多部隊糧食、經費全部自給,實現了“自己動手、豐衣足食”的目標。陜甘寧邊區建有公營工廠82個,合作工廠200多個,能煉鐵、煉油、修理機械、制造某些軍火。邊區農業也得到了大發展,1943年有80%的勞動力參加了互助合作組織,糧食產量181萬石,完全自給;棉花自給率達50%。這樣,缺衣少食的邊區呈現出一派興旺景象。新中國成立后,以美國為首的資本主義國家封鎖我們,我們的基礎又非常差。1949年新中國成立前夕,美國國務卿艾奇遜曾斷言,中共勝利后無法解決中國人的吃飯問題,還是要失敗。當時毛澤東就明確回答:在共產黨領導下,只要有了人,什么人間奇跡都可以造出來。事實證明艾奇遜的預言破產了。后來蘇聯撕毀援建協議,撤走專家。1959年至1961年我國又發生嚴重自然災害,可謂困難重重。怎樣克服這些困難?我們的法寶還是艱苦奮斗。全國人民堅定信心,發憤圖強,大寨精神、大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神都是那個時代我們艱苦創業的寫照。在黨的領導下,我們戰勝了嚴重困難,取得了社會主義革命和建設的偉大勝利。1952年至1978年,我國GDP年均遞增6.5%,而同期世界水平為3%左右。我們初步建成了門類齊全的現代工業和交通運輸業,徹底改變了舊中國畸形的工業體系。人民生活水平也在不斷提高,雖然有困難,也還有貧困人口,但從根本上使大多數人改變了糠菜半年糧的悲慘狀況。到1977年,中國人均占有耕地比印度少14%,而人均生產的糧食卻比印度高出30%至40%。中國是世界農業人口最多的國家,靠自力更生解決了糧食問題,取得這樣的成績是了不起的。新中國成立后,中國人均壽命普遍提高,1949年中國人均預期壽命為35歲,而世界人均預期壽命為47歲,比中國高12歲;1976年中國人均預期壽命為65歲,而世界人均預期壽命為58歲,比中國低7歲。事實表明,只要艱苦奮斗,就一定能夠改變落后面貌。
艱苦奮斗和改善群眾生活是一致的。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,黨的一切奮斗和努力都是為了人民群眾的解放,為了人民群眾能夠過上幸福的生活。黨在各個時期的路線、方針、政策都是圍繞這個根本目標展開的。我們黨提倡艱苦奮斗,但艱苦奮斗絕不是我們的最終目的。不能為了艱苦奮斗而艱苦奮斗,那樣就成了禁欲主義。民主革命時期,我們的物質條件是非常差的,我們黨一方面號召艱苦奮斗,要求“節省每一個銅板為著戰爭和革命事業,為著我們的經濟建設”,一方面又十分注意改善群眾生活。蘇區時期,毛澤東就指出:要得到群眾的擁護嗎?那么,就要和群眾在一起,真心實意地為他們謀利益,解決他們的生產和生活問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,婦女生小孩子的問題,解決群眾的一切問題。抗日戰爭、解放戰爭時期,人民群眾積極參軍、支前,甚至犧牲生命,支持我們的正義戰爭,就是因為我們黨把實現革命目標與關心群眾生活結合在一起。我們黨的歷史,既是一部艱苦奮斗的革命史、創業史,又是一部全心全意為人民服務,不斷改善人民生活的歷史。
改善人民群眾生活,是動員群眾艱苦奮斗的重要條件。歷史是人民群眾創造的。要讓群眾認識到,我們黨號召艱苦奮斗,出發點和落腳點都是為了讓群眾過上幸福生活,從而把艱苦奮斗變為自己的自覺行動。帶領群眾致富,要處理好眼前利益和長遠利益的關系,局部利益和全局利益的關系。
黨的干部是黨的事業的骨干,是人民群眾的領路人。黨的路線方針政策,只有干部帶頭執行,才能變成全社會統一的行動。在改革開放的新形勢下,弘揚艱苦奮斗精神,各級領導干部特別是高級干部要起模范帶頭作用。要求群眾做到的,干部首先要做到;要求一般干部做到的,領導干部首先要做到。黨員干部特別是高級干部在弘揚艱苦奮斗精神方面居于關鍵地位。干部艱苦奮斗,群眾自然就相信我們,和我們一道前進,就會在全社會形成艱苦奮斗的好作風。現在有些干部說一套、做一套,臺上講艱苦奮斗,臺下講排場、比闊氣,甚至奢侈無度。依靠這樣的干部去做群眾工作,結果只會適得其反,不僅不能教育群眾,帶動群眾,而且還會嚴重破壞黨群關系,影響黨的威信。干部不帶頭,怎么能夠期望廣大黨員和群眾艱苦奮斗呢?所以,弘揚艱苦奮斗的優良作風,一定要抓住建設高素質干部隊伍這個關鍵,對干部嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督。
要樹立正確的用人導向,把艱苦奮斗的要求貫穿到干部教育、選拔、監督、管理的全過程。要把艱苦奮斗作為考察干部德的一個重要方面,真正把那些真心實意為群眾服務,吃苦在前,享樂在后,為黨和人民的利益不斷進取的干部用起來。用人問題事關重大。選用了像谷文昌、楊善洲、焦裕祿、孔繁森、沈浩、王伯祥這樣的干部,一大批干部就會向他們看齊,朝著他們前進的方向努力;相反,如果用了一個華而不實,貪圖安樂,甚至驕奢淫逸的干部,一些干部就會被誤導,助長干部工作中的不正之風。十七大以來,中央提出要從基層和生產一線選拔干部,把那些經受過艱苦環境的鍛煉,肯吃苦、能奉獻,有真才實績的干部選拔上來。同時,要求各級干部深入基層,深入群眾,鼓勵年輕干部到艱苦的地方去,到老、少、邊、窮的地方去建功立業。這對激勵廣大干部帶頭奮發進取,發揚黨的艱苦奮斗的優良作風,具有重要意義。
反對特權思想,樹立同人民群眾一起艱苦奮斗的觀念。中國是個封建歷史很長的國家,封建思想在一些人的頭腦里有深厚的積淀。特權意識就是封建思想的一種表現。1980年8月18日,鄧小平在《黨和國家領導制度的改革》中就提出:“從黨和國家的領導制度、干部制度方面來說,主要的弊端就是官僚主義現象,權力過分集中的現象,家長制現象,干部領導職務終身制現象和形形色色的特權現象。”特權思想嚴重背離黨的性質和宗旨,對弘揚艱苦奮斗精神危害極大。干部搞特殊化,不與群眾同甘共苦,艱苦奮斗就是一句空話,什么樣的好作風都樹立不起來。從我們黨的歷史看,艱苦奮斗之所以能夠成為中國共產黨人的一種政治品格,一種精神追求;廣大人民群眾之所以能夠克服重重困難,犧牲個人利益,為社會主義建設事業艱苦奉獻,是與黨的領袖和各級領導干部帶頭艱苦奮斗分不開的。井岡山時期,紅軍生活極度困難,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩革命家,同普通戰士一起吃野菜,每人每天伙食費5分大洋。“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。”延安時期,毛澤東作為黨的最高領袖,工作的付出和壓力超乎常人,但他沒有因此搞特殊,住的是和別人一樣的窯洞,吃的是和別人一樣的小米,穿的是和別人一樣的粗布衣服。同志們多次提出要給他增加伙食費,都被他謝絕了。他說:伙食標準是供給部的統一規定,大家都一樣嘛!我怎么能搞特殊呢?經濟困難時期,他主動減薪,同樣吃定量,降低生活標準,不吃魚、肉、水果。延安時期,陳云任中央組織部部長,他以身作則,帶領全部同志自力更生、艱苦奮斗,工作上兢兢業業,生活上不搞特殊。在大生產運動中,他同大家一起紡線,部機關組織紡線比賽,陳云紡得好,總是得第一。只有領導干部帶頭艱苦奮斗,艱苦奮斗才能成為黨的一種本質特征。
堅決遏制腐敗。腐敗同艱苦奮斗水火不容。弘揚艱苦奮斗精神,必然要反對腐敗。腐敗主要是權權交易、權錢交易、權色交易,說到底都是用公權謀私利。防止腐敗,監督權利的運行是關鍵。要大力加強黨內民主建設,這對遏制腐敗有治本意義。群眾路線和民主集中制是黨內民主的重要體現。有人說我們黨缺少民主,這是根本錯誤的。我們黨從一成立就強調群眾路線,相信群眾,依靠群眾,有事同群眾商量,這就是民主。監督權力必須走群眾路線,讓權力在陽光下運行。要落實好民主集中制,健全黨內民主生活,開展健康的批評和自我批評,堅決反對“家長制”、“一言堂”。權力過大,不受監督,往往滋生腐敗。這已為無數的事實所證明。黨內生活庸俗化是目前黨的建設中一個不容忽視的問題。有些人不敢堅持原則,不敢講真話,吹吹拍拍,民主生活會以表揚為主,對不良作風和壞人壞事不敢批評和反對,“你好我好大家好”,黨的利益讓位于個人利益,危害嚴重。一定要把批評和自我批評的好作風發揚起來,領導干部在這方面責任重大。艱苦奮斗與反對腐敗是互相促進、互相影響的。一個人具有艱苦奮斗的作風,就會自覺反對腐敗,保持清正廉潔;反對腐敗,必然會選擇廉潔樸素的生活,二者是聯系在一起的。
“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”我們要牢記“兩個務必”,大力發揚艱苦奮斗的優良傳統。特別是在當前健全完善社會主義市場經濟體制的情況下,弘揚艱苦奮斗的精神,可以有效地防止市場經濟的負面影響。將艱苦奮斗的優良傳統永遠發揚下去!