文學(xué)需要真誠溫暖的情懷

似乎已經(jīng)有些年月了，人們一直在說著文學(xué)被社會生活邊緣化的現(xiàn)實(shí)。有些人將這一現(xiàn)象的原因歸為社會生活的變化和豐富多樣，有些將其看成是讀者面對的誘惑太多的原因，但文學(xué)似乎不太認(rèn)真地從自身尋找原因。

我是一個近乎專業(yè)的文學(xué)作品讀者，每年閱讀的文學(xué)作品也不少。在我的閱讀中，一個突出的感覺是，如今的作家在寫作時已經(jīng)不太注意讀者的需求和感受了，只是由著自己的認(rèn)識理解和喜好在寫，將文學(xué)簡單地看成了一種主觀的表達(dá)、形式的玩耍、情趣的記錄。文學(xué)作品是作家寫的，但我想文學(xué)是否只是完全表達(dá)作家的一種自我情緒和見識，只要滿足自己的表達(dá)欲望就可以了呢？文學(xué)本身是一種社會精神情感需要的產(chǎn)物，任何表達(dá)都需要接觸和溝通一定的社會環(huán)境和人群。不聯(lián)系社會和讀者，你就不必去寫。所以，文學(xué)是一種人與人之間的紐帶和聯(lián)系，只有通過這樣的紐帶和聯(lián)系，才能夠?qū)㈦p方聯(lián)系起來。作家總是在那里自說自話，故弄玄虛，高談闊論，指點(diǎn)江山，開寫生活藥方，而不顧及讀者的感受，讀者自然就會疏離你。在作家將自己看成高人的時候，自己就必然地孤立了。因此，文學(xué)被邊緣的根本原因主要是作家，是文學(xué)本身的問題。

我們一些作家的作品，在寫到社會底層人的生活時，要么只看見愚昧和丑陋，而看不見這其中還有無奈和奮發(fā)的一面，所以，一味地抱怨和指責(zé)，甚至嘲笑與把玩這些內(nèi)容。像那些拿窮人的忠厚木訥行為逗樂開心、拿底層人們的生活行為當(dāng)趣談的現(xiàn)象，就是很不應(yīng)該的行為。魯迅先生對阿Q是采取了批評的態(tài)度，但在他內(nèi)心深處卻是一種同情。可現(xiàn)在的作品，很多是只有譏笑而沒有悲憫同情的。路遙的《人生》《平凡的世界》也寫到很多的不公、艱難和苦難，但他給予人物的是積極的引導(dǎo)和戰(zhàn)勝這些困難的力量。文學(xué)不管是批評還是褒獎，都需要一種真誠溫情的撫慰，都需要一種理解和悲憫的情懷，是引導(dǎo)人堅(jiān)強(qiáng)和明晰起來，而不是將人導(dǎo)入更深的迷惘。沒有了這個最根本的基礎(chǔ)，文學(xué)變成了商品，變成了獻(xiàn)媚，變成了表演，變成了搞怪，那文學(xué)還會有真誠的力量嗎！

其實(shí)，人們對于文學(xué)的要求并不是很多，你能給讀者公正的理解，給讀者平等的態(tài)度，給讀者真實(shí)的內(nèi)容，給讀者溫暖的撫慰，給讀者積極的引導(dǎo)，就很好了。不要將讀者看成訓(xùn)誡的對象，看成沒有經(jīng)驗(yàn)的幼稚小孩，看成逗樂耍笑的材料，看成完全需要作家解救的弱者。底層的智慧在很多時候，不見得就比自以為智慧的人物差。諾貝爾文學(xué)獎得主、前蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴說：“一句真話的分量比地球還重。”文學(xué)需要真誠的時候已經(jīng)很久了。