大師的清貧

閱讀“五四”學(xué)人史，我最感動(dòng)的就是這些學(xué)術(shù)大師們安貧樂道、逢苦不憂的那種純粹、素樸的精神。別的不說(shuō)，只要看看他們?cè)谏詈髸r(shí)光中如何對(duì)待身后之事，便能知曉一切。

蔡元培——一位被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗、人世楷模”的大師巨匠式人物。辛亥革命后，蔡元培曾任國(guó)府委員、司法部長(zhǎng)、教育總長(zhǎng)、大學(xué)院院長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、北京圖書館館長(zhǎng)等多種職務(wù)，可謂“位高權(quán)重”。可是你能想象得出嗎，如此偉大的一位人物竟然也會(huì)貧困交加。蔡元培晚年旅居香港，生活極端拮據(jù)，生病后無(wú)錢請(qǐng)大夫，常常苦熬支撐。但是即使如此他仍不忘周濟(jì)別人。1940年3月3日晨，蔡元培起床后剛走到浴室，忽然口吐鮮血跌倒在地，繼之昏厥過(guò)去。兩天后，醫(yī)治無(wú)效，溘然長(zhǎng)逝。蔡元培死后無(wú)一間屋、一寸土，且欠下醫(yī)院千余元醫(yī)藥費(fèi)，就連入殮時(shí)的衣衾棺木，都是商務(wù)印書館的王云五先生代籌，其清貧叫人落淚。

胡適——一位在中國(guó)現(xiàn)代史上開多個(gè)領(lǐng)域風(fēng)氣之先的箭垛式人物。胡適說(shuō)：“金錢不是生活的主要支撐物，有了良好的品格，高深的學(xué)識(shí)，便是很富有的人了。”這話可看做是他一生對(duì)物質(zhì)金錢的態(tài)度。胡適在任駐美大使期間，居然要靠借債過(guò)日子。當(dāng)時(shí)他經(jīng)濟(jì)壓力很大， 不得不從各方面節(jié)省開支， 連給妻子買東西， 也盡量托人捎帶， 以節(jié)約郵資。大使有一筆特支費(fèi)是不需要報(bào)銷的，但胡適沒有動(dòng)過(guò)一分， 全部上繳國(guó)庫(kù)。大使卸任后，胡適旅居美國(guó)，為生計(jì)所迫，他時(shí)常要拿著兩個(gè)紙袋親自上街去買菜。1962年2月24日，胡適參加中央研究院第五次院士會(huì)議時(shí)，因心臟病猝發(fā)倒地逝世。胡適死后，秘書王志維清點(diǎn)遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)除了書籍、文稿、信件外，胡適生前留下的錢財(cái)只有135美元。

傅斯年——一位被稱為“老虎”“大炮”的強(qiáng)勢(shì)人物。傅斯年向來(lái)以霸氣著稱，但他也有英雄氣短的時(shí)候。1950年12月20日，傅斯年因腦溢血病逝。逝世前幾天，他曾在一個(gè)寒冷的冬夜為董作賓先生刊行的《大陸雜志》趕寫文章。原因是想急于拿到稿費(fèi)，做一條棉褲。他對(duì)妻子俞大彩說(shuō)：“你嫁給我這個(gè)窮書生，十余年來(lái)，沒有過(guò)幾天舒服的日子，而我死后，竟無(wú)半文錢留給你們母子，我對(duì)不起你們……你不對(duì)我哭窮，我也深知你的困苦，稿費(fèi)到手后，你快去買幾尺粗布，一捆棉花，為我縫一條棉褲，我的腿怕冷，西裝褲太薄，不足以御寒。”幾天后，董作賓把稿費(fèi)送到傅家，俞大彩雙手捧著裝錢的信封，悲慟欲絕，泣不成聲。此時(shí)傅斯年已命歸黃泉，再不需要棉褲了。

梅貽琦——一位被清華人譽(yù)為“終身校長(zhǎng)”的謙謙君子。1955年11月，梅貽琦從美國(guó)回到臺(tái)灣考察創(chuàng)辦清華原子科學(xué)研究所及臺(tái)灣清華大學(xué)，由于他掌握著數(shù)額巨大的清華基金，所以臺(tái)灣的各縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)紛紛接近他，企圖趁機(jī)撈一把油水。可是他們哪里知道，此時(shí)的梅貽琦卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)不得不將已62歲的太太韓詠華留在紐約依靠打工獨(dú)自生活，自己只身一人赴臺(tái)。當(dāng)有人告訴梅貽琦“師母在那邊生活太苦，必須設(shè)法給師母匯錢，或接她來(lái)臺(tái)灣”時(shí)，梅貽琦說(shuō)自己在臺(tái)薪金微薄，無(wú)法匯錢照料。1962年5月19日，梅貽琦病逝于臺(tái)大醫(yī)院，享年73歲。梅貽琦生前隨身攜帶一個(gè)手提皮包，住院后一直放在床下一個(gè)較為隱秘的地方。兩星期后，在各方人士監(jiān)督下秘書將皮包啟封。當(dāng)包打開時(shí)所有人都目瞪口呆。原來(lái)里面裝的是清華基金賬目，一筆筆清清楚楚地列著。睹物思人，在場(chǎng)者無(wú)不落淚。

“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”與這些大師的精神操守一比，今天那些前赴后繼的大富巨貪們的種種表現(xiàn)又何其卑微。

馮國(guó)偉摘自《現(xiàn)代教育報(bào)》

【亮點(diǎn)旨趣】

“清貧”，其“貧”為“果”，其“清”為“因”。

四位大師，其“貧”，狀況各有獨(dú)特之處，但是有共通點(diǎn)。這共通點(diǎn)是“他們非一時(shí)之貧，而是終身安貧”。文章點(diǎn)明了此共通點(diǎn)，請(qǐng)?zhí)綄こ鰜?lái)。

本文重心在“清”，揭示“貧”的原因。文章在首段對(duì)四位大師的“清”作了總說(shuō)，還在各段對(duì)四位大師的“清”作了分?jǐn)ⅰＤl(fā)現(xiàn)了那些分?jǐn)⒌木唧w內(nèi)容嗎？探尋時(shí)，請(qǐng)緊扣標(biāo)題中“大師”閱讀正文。

【創(chuàng)意仿寫】

以“安貧樂道”為題，寫真人真事。卒章將“道”點(diǎn)化為“為人民服務(wù)”。