自然美與工藝美的融合

In 2011’ Hangzhou West Lake Expo， Wave of the South

Lake， which is wood carving artwork as a tribute to the

90th Anniversary of the CPC， won unanimous recognition

from arts and crafts industry. It not only makes great

breakthrough in the creation philosophy of traditional

Dongyang Wood Carving， but also perfectly blends natural

beauty and craft beauty.

在2011年的杭州西湖博覽會上，一件獻禮建黨90周年的木

雕作品《南湖之波》獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致認可。其不但在傳統(tǒng)

的東陽木雕創(chuàng)作理念上大有突破，而且堪稱自然美和工藝美的完

美融合。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、泥人張第四代傳人張昌教授稱

贊：“構(gòu)思顯眼，造型簡潔，極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力?！?/p>

物適其性 天然去雕飾

在自然美與藝術(shù)美誰高誰低的問題上，歷來存在著不同的觀

點。其實，自然美和藝術(shù)美作為人類審美活動的兩個不同領(lǐng)域，

各有價值和優(yōu)勢。人們在進行審美評價時，往往將這兩種美互相

參照。因此，在藝術(shù)創(chuàng)作時，能夠?qū)烧呷跒橐惑w必定能成就一

件上好的作品。

回首創(chuàng)作《南湖之波》的歷程，無論是取材、雕刻、還是

著色，始終遵循著把自然美于工藝美相融合的原則。確定以“一

大”紅船為題材后，在選材的節(jié)骨眼上靈機一動地想到了木紋的

特性，樟木紋的橫截面會呈現(xiàn)明顯的年輪，這些自然的年輪不正

好與紅船泛開的波紋很相似么？不用刻意去雕刻，保留樟木自然

的紋路就能達到形神兼似的效果，何樂而不為？

這個靈感大大增強了創(chuàng)作的熱情，紅船在水波中蕩漾開來，

黨的恩情滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。既符合創(chuàng)作主題，又富

有畫面感，化無形為有形，變歷史為實物作品。

原本想選一段有90圈年輪的樟木來代表黨的年齡，但是現(xiàn)實

中這樣的材料卻可遇不可求。一位好友手上正好有一段木紋甚清

晰年輪也較多的樟木愿意轉(zhuǎn)手，可謂是雪中送炭。

起草圖稿時，秉著刪繁就簡，突出自然美和意境美的原則。

當(dāng)時也有考慮過是否添上幾只和平鴿或者文字來彌補畫面的空

白？但是后來這一想法還是被自我否定了。正如美術(shù)理論家王

朝聞的《以一當(dāng)十》中說到“現(xiàn)實中杰出的藝術(shù)作品都是以一當(dāng)

十，以小見大，以有限反映無限”。所以決定摒棄其它的元素，

大面積運用留白，用木料的紋路突出波紋蕩漾的場景，讓紅船起

到畫龍點睛的作用，讓欣賞者能夠進行無盡的回憶和想象。

雕刻的雛形呈現(xiàn)出來后，為了讓整個作品表面更美觀，給原

木邊上的凹凹凸凸的樹皮進行了一次“植皮手術(shù)”，同時也不失

其原汁原味的感覺。

紅船的顏色，先嘗試著在電腦上模擬上色進行對比，最后給

紅船上了跟原作基本相似的顏色，既保留了原作的質(zhì)感，又讓它

在整個畫面中更突顯出來。

不破不立 以意境取勝

居中國木雕之首的東陽木雕至今已有一千年的歷史，素以精

湛的雕刻工藝享譽海內(nèi)外。在紅船的雕刻上自然也秉承了東陽木

雕的這一優(yōu)勢，又突破了層層難關(guān)。

與以往的圓雕或浮雕有所不同，要把立起來的湖泊和平視的

紅船協(xié)調(diào)起來有一定的難度，處理不好的話，兩者就不能融在一

個場景中，會產(chǎn)生脫節(jié)的感覺。

如何攻破這一難題？首先，由于年輪的形狀不是很均勻，截

取之前要找準切入點，并且確定以那個點為底部重心。因此，采

取斜截木段而不是正切的方式，從而使年輪呈現(xiàn)的波紋有往外延

伸的感覺，讓湖面富有蕩漾的動感。同時木段上窄下寬，重心在

下比較穩(wěn)固。

其次，在雕刻上也要克服一定的難度，截面縱雕進去與以往

的浮雕有很大區(qū)別，浮雕是順紋理而雕，比較容易，而截面縱雕

是屬于逆紋理而雕，難度比較大。如鏤空雕出小窗戶，里面的木

塊卻跟長了根似的，剔都剔不出來，出來的效果也不夠光滑。由

于有這些難度，雕刻的速度要比以往的創(chuàng)作慢一些，磨刀不誤砍

柴工，只有把刀子磨得更快一些，慢慢地找感覺，用熟練的刀功

操作，粗坯時直切也忌用力過度，否則木塊很容易破損，造成整

個作品殘缺不全。所以，在雕刻的時候非常地小心翼翼，盡量保

證作品的完整性。

在體現(xiàn)東陽木雕爐火純青的雕工的同時，又大膽尋求突破，

以求達到最好的藝術(shù)效果。比如，傳統(tǒng)的東陽木雕工藝表現(xiàn)為精

雕細琢，畫面飽滿，層次感明顯，而此作品卻反其道而行，運用

了大量的留白，講究整體材料的肌體美與部分精細雕刻的相得益

彰，結(jié)構(gòu)上的線面對比和方圓對比，雕刻上的深淺對比，以及色

彩上的變化，呈現(xiàn)給觀者最原始的造型語言，又能使觀者產(chǎn)生無

限的聯(lián)想。

為了還原最真實的場景，毅然趕往了革命誕生地——嘉興南

湖，親眼目睹了這艘紅船。懷著興奮而莊重的心情仔細打量紅船的

結(jié)構(gòu)以及周圍的環(huán)境，從各個側(cè)面反復(fù)觀察并拍了照片作參考。我

們并不是一味地去復(fù)制紅船目前的情景，而是以此為基礎(chǔ)，再參考

歷史文獻，還原紅船當(dāng)時的面貌。比如說，現(xiàn)在的紅船周圍是用人

工的臺階和各種花草加以修飾，但歷史上卻并非如此。所以在創(chuàng)作

時必須有一些改變，后來在紅船周圍是用的蘆葦作點綴。

一件好的作品，配座也是不可忽視的，既要起到襯托主題的

作用，又不能喧賓奪主?！赌虾ā返牡鬃仨殘匀缗褪?，但

又不能過于簡單化。最終選擇了色彩稍重些的底座，并在四周繞

了一圈回紋樣的裝飾，使底座看起來既雅又穩(wěn)，有力地襯托出整

個作品的精美和大氣。

在題材上，好的藝術(shù)作品一定是能夠反映時代和貼近生活

的，《南湖之波》正是為慶祝建黨90周年而生。為反映時代和貼

近生活的木雕創(chuàng)作打開了思路。傳統(tǒng)的東陽木雕多以歷史故事和

民間傳說為題材，傳承歷史固然無可厚非，但隨著時代的發(fā)展，

可以多多創(chuàng)作反映百姓生活和時代需要的東西。

在選材上，藝術(shù)品不一定要用名貴的木材，唯名貴木材不用

的荒唐想法一定要摒棄。一方面名貴的木材需要保護，如果每件

作品都要用名貴的木材，無疑是一大浪費；另一方面，取材要適

合作品本身，名貴的木材不但價格高，有時候卻并不一定能達到

理想的效果。以《南湖之波》為例，如果用黃花梨，原材料的價

格要翻幾十倍，但是木紋卻不如樟木來得生動和貼切。

在雕刻手法上，既要傳承東陽木雕精雕細琢的傳統(tǒng)工藝，也

可以多多借鑒竹根雕、石雕等等不同形式的技巧。藝術(shù)都是相通

的，要勤于思索，觸類旁通，大膽突破。《南湖之波》就運用了

竹根雕因材施“雕”的思路，把材料的自然美和雕刻的工藝美融

合起來。