摘 要:本文以詩為例分別探討抽象具象化與比喻的屬性以及兩者的牽連。抽象具象化是理念的輪廓、敘述的意象化、存有的具象化、哲學的文學化。當抽象借由“像、如”等措辭具象化時,已經和比喻產生互動關系。理念借由比喻具象化,但是比喻并非理念的化身,因為比喻的主客體間存在著相似與相異。隱喻的創意主要是相似中展現相異,轉喻甚至是敘述的逸軌。比喻展現書寫的特質,抽象具象化經由比喻的中介超越理念,超越主旨,因為其循跡的是書寫的印記。
關鍵詞:抽象具象化;隱喻;轉喻;雅各布遜;利科
抽象具象化的特征
理念的輪廓化
理念是抽象概念。理念有兩種,有些理念,歷久長存,成為人世沉淀下的記憶與智能,如哲學家的言語:死亡不是生命的終結,而是生命的完成。{1}或是引人深思的言語:“當下的瞬間所欠缺的不是‘未曾’,而是‘已不在’。”{2}另一種理念類似實用訊息,是目的論的化身。理念完成的瞬間,也就是理念隨著時間消耗的瞬間;完成目的的瞬間,也就是理念喪失價值的瞬間,如“我們要聚精會神開會”,如“我們要預防空氣污染”。
上述的第一種理念,由于語言抽象,保持智能的深度。抽象不依附于個別的事物,智慧的言語因而歷久長存。第二種理念,類似實用訊息,受到時間的制約。當一個城市空氣污染的問題解決,這個抽象理念也隨著晴朗的天空在時間中氣化消散。但意象的具象化卻可以使類似的理念擺脫時間的桎梏,如:“要多少肺活量才能吞吐滿街的塵埃?……