論《開明國語課本》中的文學(xué)教育價(jià)值

摘要：文學(xué)教育是母語教育中最為核心的部分，導(dǎo)入和強(qiáng)化對小學(xué)生的文學(xué)教育，已成為小學(xué)語文教育改革的當(dāng)務(wù)之急。而實(shí)施文學(xué)教育所依據(jù)的藍(lán)本和載體最合適的莫過于語文教材?；趯滩牡奈谋痉治?，本文闡述了《開明國語課本》（小學(xué)初級學(xué)生用）在引領(lǐng)做人、熏陶審美、啟發(fā)創(chuàng)新這三方面的文學(xué)教育的價(jià)值，并探尋了其對現(xiàn)行小學(xué)語文教材編寫的有益啟示。

關(guān)鍵詞：開明國語課本 文學(xué)教育價(jià)值 語文教材 文本

語文教材是學(xué)生認(rèn)識母語最直接、最重要的媒介，它承載了教育母語文化的使命。但作為落實(shí)文學(xué)教育的小學(xué)語文教材人教版、蘇教版、北師大等版本教材中的范文近年來有些被質(zhì)疑，有學(xué)者認(rèn)為存在“四大缺失”，即“經(jīng)典的缺失，兒童視角的缺失，快樂的缺失，事實(shí)的缺失”。在現(xiàn)行小學(xué)語文教材受到批判的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)民國國語教材《開明國語課本》卻以其豐富多樣、文學(xué)性強(qiáng)、適應(yīng)兒童認(rèn)知規(guī)律的選文特點(diǎn)成為了文化教育的良好藍(lán)本。

《開明國語課本》是由葉圣陶撰文、豐子愷作畫，于1932年由上海開明出版社首次出版的一套圖文并茂的小學(xué)語文教材。《開明國語課本》（小學(xué)初級學(xué)生用）分上下兩冊，共包含課文264篇。選文在題材上突出了“兒童本位”，實(shí)現(xiàn)了選文題材和體裁的豐富多樣，較多地選擇了兒童詩歌、童話、故事、寓言、科幻作品等，從而凸顯出了小學(xué)語文教材的文學(xué)教育的價(jià)值。

一、文學(xué)教育的內(nèi)涵及價(jià)值體現(xiàn)

本文中的文學(xué)教育是在小學(xué)語文教育教學(xué)中的文學(xué)教育，是指在語文教育教學(xué)中，將兒歌、兒童詩、童話、寓言、故事、小說、散文、古詩等文學(xué)樣式所具有的語言教育價(jià)值和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文能力和人文能力的一系列行為和過程。

語文教育的目的是“立人”，文學(xué)教育就更加應(yīng)該指向“人的教育”。曹文軒先生認(rèn)為“文學(xué)的根本意義在于它能為人類提供良好的人性基礎(chǔ)”而文學(xué)教育就是使人認(rèn)識到生命的本真、生存的困境、懂得生命的意義、懂得生活的價(jià)值從而提供良好的人性基礎(chǔ)的過程。所以，文學(xué)教育的一個(gè)最顯著的價(jià)值是：使人感受到文學(xué)作品的語言美、自然美和社會美，培養(yǎng)人的審美情趣、審美情操。

二、《開明國語課本》蘊(yùn)含的文學(xué)教育價(jià)值

《開明國語課本》選文活潑雋趣，文體兼容博取，其文學(xué)教育的價(jià)值體現(xiàn)在：

（一）引領(lǐng)做人

1.培養(yǎng)兒童優(yōu)秀的品德。一是陶冶兒童良好品性。如《妹妹哭了》讓小孩子懂得面對挫折要堅(jiān)強(qiáng)；《懶惰的人》啟發(fā)小讀者要勤奮勤勞；《這里是我們的窩》告誡了小讀者們時(shí)刻都要保持謙虛、謹(jǐn)慎的作風(fēng)。二是培養(yǎng)兒童勇敢團(tuán)結(jié)的精神。如《泉水和小草》《泉水和老樹》等告知孩子勇敢奮進(jìn)便能成功的道理；《聽獅子叫》《膽量和力量》宣揚(yáng)自信、膽量、團(tuán)結(jié)起來的力量；三是養(yǎng)成兒童愛國愛群愛人愛物觀念。《中華》《黃河的話》通過描寫祖國的大好河山培養(yǎng)同學(xué)們的愛國之情；《公園里》宣揚(yáng)不能損害公共財(cái)物；《大家都來住》字里行間流露出博愛之情；《可愛的同學(xué)》《兩句話》抒寫同學(xué)或親人生病了大家的關(guān)心、牽掛等。

2.注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成和發(fā)展。一是訓(xùn)練兒童勞動習(xí)慣。《種樹》《你也鋤我也鋤》描寫具體的勞動場景，體會種樹帶來的快樂和收獲；《大掃除》詳細(xì)生動地介紹了先生帶領(lǐng)大家打掃教室所帶來的舒適和快樂；二是培養(yǎng)兒童待人接物的禮儀習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生們讀了《再會吧》《大家來寫》《懶惰的人》等一篇篇既包含了基礎(chǔ)生活知識和日常生活技能，又滲透了思想啟發(fā)性和道德品質(zhì)錘煉的文章后，會產(chǎn)生良好的影響和效應(yīng)，從而在學(xué)習(xí)課文中培養(yǎng)禮儀習(xí)慣，學(xué)會做人的道理。葉老的語文教育中有一個(gè)明顯的思想，那就是“做人教育”。葉老“做人教育”的主體是“公民教育”，重點(diǎn)是“養(yǎng)成教育” 。因此，《開明國語課本》的選文無不滲透了這一教育思想。

（二）熏陶審美

語文教材應(yīng)該是審美教育的范本。顯然，《開明國語課本》在這方面樹立了一個(gè)標(biāo)桿。它的選文和插圖，在展現(xiàn)兒童生活的童趣中開展審美教育，使兒童變得高尚、積極。

1.選文形式內(nèi)容美。愛美是人的天性，語文教材就是要呵護(hù)這種天性，培養(yǎng)學(xué)生的美感。從內(nèi)容來看，《我坐飛機(jī)了》《月亮船》告訴學(xué)生擁有夢想、永不放棄對未來美好生活的渴望和追求是人類最美的品質(zhì)。從形式來看，《柳條長》等童謠句句押韻，讀來朗朗上口，孩子們在閱讀過程中，對大自然的熱愛在他們幼小的心中潛移默化地扎下了根；《一籮筐》《飛機(jī)快》《搖搖船》等富有兒童情趣、生活美感又游戲化的兒歌，到現(xiàn)在還在廣泛地傳播?！堕_明國語課本》培養(yǎng)的正是這樣一個(gè)充滿生命活力、具有生活情趣、充滿樂觀精神的美的感悟者、欣賞者。

2.選文插圖字體美。一是插圖形象簡潔。《開明國語課本》中每課都有繪制精美的插圖，插圖所表現(xiàn)的各種直接形象，可以“在激發(fā)形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的同時(shí)能夠陶冶審美情操，塑造完美人格”。葉老在其編輯要旨中也說：“本書用圖畫文字為有機(jī)的配合，圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象，涵養(yǎng)兒童的美感。”二是字體變化適宜?！堕_明國語課本》恰當(dāng)利用多種字號，以達(dá)到活潑版面、增強(qiáng)視讀效果的目的。筆者認(rèn)為，在書法的繼承性方面，沒有哪一版教材做到了開明本的程度。書法是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶之一，葉老在編寫《開明國語課本》時(shí)邀請著名畫家、書法家豐子愷先生親自以規(guī)范工整美觀的毛筆書法書寫，這樣的編排對于小學(xué)生的寫字練習(xí)來說，有了一個(gè)既親近又標(biāo)準(zhǔn)的范本。

（三）啟發(fā)創(chuàng)新

《開明國語課本》的選文多元化，既選取本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也選取國外文化的精華部分；既關(guān)注社會與人生，也關(guān)注自然與科學(xué)。選文中簡約淺顯的文字中蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵，給人以創(chuàng)新與啟迪。

1.選文的多元化啟發(fā)。一是傳統(tǒng)文化與國外文化的雙重啟迪?！渡檀说臅贰犊诩肌访枋隽酥袊糯氖止I(yè)、文字、民間特技等，反映了中國古代文化的博大精深與豐富多彩；《荊軻》《晏子》則介紹了中國古代為了保家衛(wèi)國、抵御外辱不畏強(qiáng)權(quán)的一些仁人志士；《荒島上的魯賓遜》《月光曲》等體現(xiàn)外國文化精髓和智慧的課文引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)開放的文化心態(tài)、開闊的文化視野。二是社會人生與自然科學(xué)的多方拓展。《大家開店》《插秧》《救火》等課文密切地把書本知識和社會生活知識有機(jī)地聯(lián)系起來，讓學(xué)生在書本知識中感悟人生、探究社會，極大地激發(fā)兒童的好奇心和求知欲。而在自然科學(xué)方面，反映化學(xué)的《讓黑先生出來》，反映物理的《氫氣球》，反映地理的《月食的一夜》，反映生物的《小螢蟲》《我是蜻蜓 》等學(xué)科的知識內(nèi)容都有所涉及。這些選文，在拓展小朋友知識面的同時(shí)又形象生動地激發(fā)小學(xué)生對社會、自然、科學(xué)的熱愛，引導(dǎo)他們不斷地去探究，去想象。

2.選文的強(qiáng)烈時(shí)代感導(dǎo)引。當(dāng)時(shí)中國的局勢動蕩不安，這從選文中就能體現(xiàn)出來。文中多次介紹孫中山的事跡、描述重大時(shí)事，如：《孫中山先生和農(nóng)人》《游中山陵記》《孫中山先生倫敦遇難》；有從應(yīng)用文中反映當(dāng)時(shí)時(shí)局動蕩不安的《上海來的信》，文中提到黃埔灘停有大量外國軍艦、飛機(jī)，轟炸閘北、江灣、吳淞；有反映戰(zhàn)爭情況的黃花崗起義《黃花崗》。這些選文在當(dāng)時(shí)能夠幫助兒童了解當(dāng)時(shí)的時(shí)事狀況，開拓了兒童的眼界，使兒童能夠辨別是非，正確客觀地認(rèn)識整個(gè)世界和歷史發(fā)展。

三、《開明國語課本》的文學(xué)教育價(jià)值對當(dāng)今小學(xué)語文教材編寫的啟示

（一）應(yīng)具有強(qiáng)烈的時(shí)代意識。教科書的范文必須有鮮明的時(shí)代性。因此，教材的編寫者要把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，及時(shí)吸取教育科研的最新成果和學(xué)生對教材改革的意見，努力使教材在反映現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，具有一定的前瞻性，更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展趨勢。

（二）應(yīng)傳承中國傳統(tǒng)文化教育的精髓。教材的編寫要立足繼承，同時(shí)又要突出創(chuàng)新。在《開明國語課本》中，《荊軻》《晏子》《河神的新娘》等課文既傳承了中國傳統(tǒng)文化教育的精髓，又加以創(chuàng)新改編成符合兒童心理特征的白話文故事和舞臺劇。人類文化典籍浩如煙海，不可能都教給學(xué)生，這就要求編者精編精選，細(xì)細(xì)斟酌。

（三）應(yīng)符合兒童的認(rèn)知規(guī)律。小學(xué)語文教材編寫必須符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，篇幅應(yīng)盡量短小精悍，語言應(yīng)該樸實(shí)無華、貼近兒童口吻。兒童的語文課本首先應(yīng)該是兒童文學(xué)，才能使他們樂于閱讀，樂于學(xué)習(xí)，從而發(fā)展他們多方面的智慧。編選的范文，根據(jù)兒童年紀(jì)及年級的不同，內(nèi)容的編排應(yīng)由淺入深，從具體到抽象，使學(xué)生循序漸進(jìn)地接受和掌握各種知識和技能。

（四）應(yīng)使用簡潔精當(dāng)?shù)牟鍒D。現(xiàn)行小學(xué)語文教材如人教版、語教版一個(gè)顯著特點(diǎn)是圖文并茂，插圖精美、細(xì)致，在繪畫技術(shù)水平上確實(shí)超過了當(dāng)年的豐子愷，但總的來說視圖太多太復(fù)雜，學(xué)生觀察起來難度較大且不易模仿。因此，教材中的插圖，要從兒童的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律出發(fā)，多采用簡筆畫，力求精當(dāng)簡潔，有利于他們觀察和模仿。

（五）應(yīng)注重生活化的應(yīng)用文。葉圣陶老先生從兒童的興趣角度，把書信、電報(bào)、日記、意見書等應(yīng)用文作為選文，這種做法在現(xiàn)行的小學(xué)語文各個(gè)版本的教材中并不多見?！堕_明國語課本》中的這些應(yīng)用文非常具有生活化氣息，使孩子們讀來饒有興趣。孩子們在學(xué)習(xí)課文的過程中學(xué)習(xí)了應(yīng)用文該如何寫作，知道了應(yīng)用文的用處，這種做法是非常值得現(xiàn)在的小學(xué)語文教材借鑒的。

而葉圣陶先生所編著的《開明國語課本》為我們廣大讀者和教育工作者提供了范本。期待我國今后編寫的小學(xué)語文教材能具有民族化、科學(xué)化、現(xiàn)代化、多元化、生活化、開放式的特點(diǎn)，使其成為實(shí)施文學(xué)教育的良好載體，真正使兒童在教育中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，陶冶情操。

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