
我們現代人過年,格式比較整齊劃一。放假前兩天招呼好所有同事客戶,超市采年貨買禮品,除夕守歲、初一睡覺。古代文人士大夫是怎么過新年的呢?士大夫有文雅閑逸的一面,也有為官應酬的需要。雖然古時沒有現代這么多娛樂項目,但名士們的過年還是豐富多彩的。
寫春聯
士大夫們是古代的知識分子階級,逢年過節的春聯肯定是自己寫。他們的春聯文采橫溢,用途多樣,兼有防盜功能。
王羲之住浙江紹興時候,不敢隨便掛春聯,掛一幅被偷一幅。因為王家春聯雖然不是用金子寫的,但大家都知道,王羲之的真跡絕對比黃金增值度高。到了過年,王羲之圖喜慶,就寫了一幅:“春風春雨春色,新年新歲新景”。書圣的書法,自然秀麗雄健,躍然紙上。
當晚,被偷了。
第二天早上王羲之一看,門口沒春聯了。得,再寫一幅:“鶯歌北里,燕語南郊”。也是很好的立意。筆鋒依然銀鉤鐵畫,力透紙背。
晚上又被偷了。
小偷固然“敬業”,王羲之也是不夠小心。買火車票的都知道雇人整夜守著,他門口連只狗也不拴。不過文人有文人的辦法,四兩撥千斤。王羲之又寫了一幅:“福無雙至,禍不單行”。
這次沒人偷了。
大過年的,賊也要討個喜慶。王老您自己留著自己去吧,我不屑偷你的了。
轉眼到除夕了,王羲之悠哉游哉地溜達出來,每聯后邊加三個字,成了:“福無雙至今日至,禍不單行昨夜行”。
發賀年卡
清朝形容宋代首都東京過節時:“是月也,片子飛,空車走。”這里“片子飛”,說的就是達官貴人們一到過年,就四處發賀年卡。
那時的賀年卡叫“名刺”,典故來自東漢。名刺這個東西,本來是名片的意思。你要謁見哪位大人,名刺遞給看門的,人家愿意見再通知你。當朝為官的士大夫們,都有很多關系需要打點。每到逢年過節,就恨不得一夜練成分身術。別說那時朝廷不放七天假,就算放半個月,你坐著轎子也跑不過來。
為此,兩晉時發明了“團拜”。各位名士們,找個時間地點聚在一起,相親一樣挨個見面,互致節日問候,類似現在過年茶話會的性質。既打了招呼也不用挨家挨戶跑,還是很方便的。但宋朝士大夫們還是覺得費勁,外地朋友怎么辦?全叫東京來那得多少流動人口。何況人家干嘛過年舍下妻兒老小過來參加你的茶話會呢。
于是大家又養成了一個良好習慣。在名刺上寫好姓名、官職、對方何人、節日祝語,讓奴仆們給快遞過去。
一般這種名刺,用梅花箋紙裁成,二寸寬三寸長。比較雅致的,再涂上茉莉花等香料。士大夫交游廣朋友多,逢年過節,就靠名刺帶去節日祝福了。這個東西,就是現代賀年卡的前身。
明代之后,許多人家在門口貼一個紅紙袋,專收名刺,叫“門簿”。這時,每家就有自己的信箱收賀卡了。
送壓歲錢
魏晉時的門閥制度,給士大夫們很好的私人空間和富裕生活。唐宋元明的士大夫們,一般也是旺族大姓。逢年過節,妻妾、奴婢們按照地位高下,一批批地給主人磕頭。不過頭不白磕,磕一次頭,會從長輩或主人那里拿到一份壓歲錢。
這個詞不準確,其實應該是壓碎“銀”。農家小戶,過年都是給孩子一吊幾十文銅錢,用彩繩編成龍形,謂之壓歲錢。古代的物價,二兩銀子夠老百姓吃一年的,過節當然只能給壓碎“錢”。但士大夫們這樣的大戶,賞錢都是直接上銀子的。至于宮廷里面,一錠錠金子就往外搬了。
為了凸顯自己的地位與家主風范,逢年過節打賞下人,是必不可少的。
現在回顧這些舊事,有不少趣味,也不乏一些思考。現在很多年輕人,認為一些過年民俗是“陳規陋俗”,很多更是只過圣誕元旦。其實傳統年節不僅是歷法上的節氣,實際已積淀了民間思想觀念和傳統心理習慣,在過年背后,包含著民眾所不能輕易放棄的一套生活方式和濃厚的民俗文化。
對過年之類的民俗非議,還隱藏著一種文化自卑。以為凡中國傳統的,都是落后的,是中國走向現代化的障礙。其實這些正是我們區別于其它民族的識別符號,是中國強盛中和強盛后更應該堅持的文化自信。
編輯/王洪麗