奢侈品背后的動物工業(yè)流水線

寂寞的“愛馬仕鴕鳥”

南非，距離約翰內(nèi)斯堡500公里的鄉(xiāng)間，是鴕鳥的家園。

在開闊的熱帶草原和沙漠，時?？梢妿资粌擅锥喔叩拇蠹一?，炫耀般地展開雙翼，以每小時50公里甚至70公里的速度奔馳。它們偶爾會沖進斑馬、羚羊、長頸鹿群里，這樣，就能吃到被這些食草動物從草叢里驚起的昆蟲和其他小動物。

只是，這一切和“愛馬仕鴕鳥”無關。

在約翰內(nèi)斯堡鄉(xiāng)間的一個農(nóng)場里，曾經(jīng)的愛馬仕皮具公司主席兼總裁克里斯蒂昂·布朗卡爾特看到的是另一種“鴕鳥”：一個個被稱為“愛馬仕之蛋”的鴕鳥蛋被分開放置，每一枚蛋均被小型木制圍欄單獨隔開。

被冠以“愛馬仕”之名，意味著完全不同的命運。從出生的那一刻開始，雛鳥就只能過著隔離的生活。

克里斯蒂昂·布朗卡爾特在他寫的《LUXE》一書中說：讓群居的鴕鳥違背天性，是為了讓它們不會互相打斗，甚至不會在奔跑時撞及任何障礙物。

而這，又是為了讓這些鴕鳥的皮膚完美無損，不會有擦傷的痕跡。在這些鴕鳥被扒下皮制成包之后，愛馬仕的顧客能夠感受到愛馬仕“精益求精”的品質(zhì)。

雛鳥漸漸長成龐然大物，寂寞卻揮之不去。“愛馬仕”的鴕鳥只能在農(nóng)場細致入微的保護下獨自奔跑，不管它們?nèi)绾斡脽崆械拇笱劬?，注視著遠方同類們擠擠攘攘共同狂奔時掀起的煙塵。

在愛馬仕的體系里，一只鴕鳥的生命，禁不住一只小小皮包的消耗。鴕鳥最終卻只有頸背部到尾部的皮革有價值。在人類眼中，只有這部分的毛孔最均勻，一顆顆凸起的小圓顆粒，不規(guī)則地構成圖案，且沒有兩幅是完全相同的。

最終，由幾只鴕鳥“貢獻”出的、一個肉眼很難看到的叮咬瘡面都沒有的皮革，匯聚到愛馬仕的工匠手中。

越是稀少，越是珍貴。盡管每只鴕鳥皮包標價幾萬甚至幾十萬元人民幣，依然有消費者在愛馬仕的等候名單上，加上自己的名字。

一個愛馬仕Birkin皮包，通常要在訂購半年到1年后才能拿到貨。如果要購買自行選擇皮料、扣件的MADE-TO-ORDER（定制）Birkin包，等待時間甚至長達五六年。

也就是說，當鴕鳥還只是雛鳥，甚至還未破殼而出時，它們就已經(jīng)被奢侈品的用戶所殷殷期待。

文身豬的悲哀

豬皮本不受奢侈品牌青睞。它既不如蟒蛇皮、鱷魚皮、鴕鳥皮稀有，也不如水貂皮、狐貍皮有質(zhì)感。但是，被文身的豬皮，就不一樣了。

2008年的北京，曾有一家“藝術農(nóng)場”。在這里，來自比利時的威姆·德沃伊飼養(yǎng)了一批歐洲進口的豬。

農(nóng)場對外說：這些豬被按照藝術品的價值買了保險，在戶外活動時，還會被抹上厚厚的防曬霜以免曬黑。回到豬圈，這些豬也享受到了同類們無法想象的待遇：電風扇、暖氣片、活水渠，一天洗好幾遍澡。

待遇好，是因為品相好。這些豬身上，都被文上了美麗的圖案：迪士尼人物、玫瑰花、天使，以及香奈兒和LV的LOGO。

北京媒體當時的報道說，對于文身豬的待遇，威姆·德沃伊認為理所當然，因為“豬就只是豬，不是大師設計的椅子或者電腦。只有當它們被精心地文上獨一無二的圖案和花紋，才有了自己的精神和名字，豬的個體價值得到了提升。即使豬死去，文身作為豬的一部分卻可以長久地保留下來，成為一幅有生命的畫卷”。

對于給這些豬文身的過程，藝術家自己講述的是：“每次開工前都要給豬上足麻藥。而且豬每次昏迷的時間又不能超過兩小時，所以我只好把文身時間縮短到一小時。這么一來，繪制那么一幅作品就要花上數(shù)個月，這種速度大概比很多油畫家作畫還要慢?！?/p>

由天使之愛罹危流浪伴侶動物救護志愿者團隊中的志愿者發(fā)布的倡議書《敦請香奈兒停止關于動物文身類產(chǎn)品衍生品的制售交易》說：“豬皮文身，在豬幼小的時候就開始進行，在隨后的一年左右時間里，隨著它的成長發(fā)育，要再進行幾十次補文，甚至幾百次。文身的時候，為了保證豬的存活，不能進行深度麻醉，只能保證控制其大幅度掙扎。方式是用一支電的文身槍扎刺其皮膚，還要填入不褪色顏料。”

奢侈品牌香奈兒因為這些豬，還險些將威姆·德沃伊告上法庭。但香奈兒不是為豬出頭，而是惱火品牌LOGO被濫用。最后的結果是雙方達成了商業(yè)合作，文身豬的皮，被香奈兒制成了限量版的文身豬皮包。

水貂、浣熊、綿羊、狐貍們的故事

不僅僅是文身豬和鴕鳥，更多的動物正以奢侈、精益求精、保護皮毛的名義，受到摧殘。

公開資料顯示，在白俄羅斯，每年有8萬多只水貂被殺害。為了完整地獲得毛皮，人們通常用在肛門過電的方式讓水貂死亡。這種方法效率并不高，幾乎所有的水貂都必須經(jīng)過多次電擊才會死亡。

在美國，養(yǎng)殖場也會用注射殺蟲劑到心臟的方式殺死水貂。通常，水貂會痙攣10分鐘之后才死亡。

在印尼，浣熊被人用木棍敲擊頭部，或抓住尾巴整個舉起然后重重摔死。

在善待動物組織亞太分部的網(wǎng)站上，還有著這樣的故事：

在澳大利亞，農(nóng)民為了生產(chǎn)更多羊毛，專門培植了皮膚有很多皺褶的美利奴綿羊。羊的皮膚皺褶易于聚積尿液，潮濕的皮層吸引蒼蠅寄居并產(chǎn)卵。為了清除啃食羊皮的蛆蟲，每年都有數(shù)百萬只羊在沒有麻醉的情況下，被硬生生切除臀部大塊的皮層和肉。

在北美一個養(yǎng)殖場里，狐貍從出生到死亡，一直都被關在籠子里。一個大小約0.75平方米的籠子里，蝸居著4只狐貍。貂的生存空間更小。國外動物學家發(fā)布這樣的研究報告：擁擠的囚禁生活，會促使狐貍、浣熊、貂等小動物自相殘殺。

奢侈品揮霍了什么

用動物毛皮制作皮具、服裝，有著悠久的歷史。圍繞動物命運而來的指責和爭論也始終沒有結果。比如，人們拒絕皮草服飾，是否也應該不吃肉、不穿皮鞋呢？在西伯利亞等寒冷的地區(qū)，很難找到比皮草更保暖的服裝材料，是否又該為了保護動物而改變延續(xù)上千年的傳統(tǒng)？

伴隨著奢侈品在全世界的大眾化、平民化浪潮，越來越多的珍稀動物被“奢侈”。

奢侈品最本質(zhì)的概念，是少數(shù)人擁有，多數(shù)人夢寐以求。但現(xiàn)在的奢侈品，卻走上了多數(shù)人擁有的道路。越來越多家族化經(jīng)營、手工生產(chǎn)的奢侈品，轉變?yōu)榱魉€生產(chǎn)、商業(yè)化運營。

奢侈品失去了文化土壤，只能以用料來強調(diào)自己的高端性。

現(xiàn)在，奢侈品將力挽狂瀾的希望寄托于中國市場，“中國消費者還剛剛走進奢侈品的大門，高昂的價格、奢侈的用料、炫目的包裝，還能制造出巨大的吸引力。也正是因為不成熟，中國的奢侈品消費者還不知道，今日他們?yōu)橹d狂的奢侈品其實早已淪落，讓他們一擲千金買單的那些商品，在歐洲，非但不能彰顯身份和地位，反而越來越遭受非議?！币晃粯I(yè)內(nèi)人士說。

中國消費者應該思考的是，這些價格高昂、代價重大的商品，真的還是奢侈品嗎？奢侈品帶給消費者的，究竟是什么？

摘自《瞭望東方周刊》2012年第7期