學完《聞一多先生的說和做》后,學生內心充滿了對先生的深深敬仰。為了進一步讓學生體會先生是“口的巨人,行的高標”,學習領悟先生強烈的愛國熱情,我給學生補充了聞一多的作品《最后一次演講》《發現》和《一句話》。因為這是拓展訓練,“領悟應該比理性的分析更為重要”,所以我給這節課定的目標是在誦讀中體驗感悟文章意蘊。
可是,結果卻出人意料。
上午,在一班,我范讀《最后一次演講》的片段時,學生神情莊重,當他們自選片段朗誦時,大家積極踴躍、群情激昂,以前羞于表達的站起來了,幾個平時沉默寡言的女生也舉起了手,而他們的表現更讓我刮目相看。我被他們澎湃的激情打動了。整個課堂我們體驗這參與、交流與思考的快樂。下課后,我有一種痛快淋漓之感,問學生的感受,他們也說這樣的課不累,思考也快樂。然而下午,在二班情況卻截然相反。我范讀《最后一次講演》的時候,學生像一個個冷靜的看客,甚至有個學生在竊笑。輪到他們朗讀,結果可想而知,根本讀不出感情。對補充的兩首詩的理解則是漫無邊際地猜,平時課堂的活躍勁不知跑哪里去了,只有我自己在唱獨角戲,于是我的耐心便如“無邊落木蕭蕭下”,怒火則像“不盡長江滾滾來”。我終于克制不住自己,批評了他們一頓,可是反而課堂更加沉悶。
是因為什么讓教學效果如此懸殊?我迫使自己冷靜下來反思自己的課堂。
首先,語文課堂應以“情”激“情”,“語文課堂教學是一個師生情感流動的過程。這個過程始終以情感為動力,因此他們是流動的、變化的、起伏的、曲折的。但是情感不是說來就來,說走就走。”這需要教師以自己的激情做火把點燃學生的激情。一班同學之所以有這樣的激情表現,在于課前老師充分激起了他們對演講的興趣。當時學生正要舉行“敬業奉獻”的演講比賽。而我是參賽選手之一,這節課的前一節課,我曾投入地給一班同學演講了一遍。當時激情的演講感染了他們,他們的眼中露出了沉醉的表情。蘇霍姆林斯基說“情感的種子如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這個土壤上。”白居易說“感人心者,莫先乎情?!痹谝话嗾谜n教師調動了學生已有的情感,激發了學生內心的情感,在誦讀中又深化了這種情感。而在二班,因為我嗓子不好,推遲了我的演講示范。學生對演講缺少感性認識,內心沒有學習熱情。范讀《最后一次演講》的時候,學生的竊笑直接影響了我的情緒、我不像在一班時那樣投入,所以學生的“情”何從調動?
其次,課堂環節間的銜接鋪墊會直接影響教學情境的創設。在一班授課時,我先和學生一起回顧了《聞一多先生的說和做》,然后介紹了先生在“最后一次演講”前后的遭遇,以及李公仆先生遇害等社會背景,再一次印證聞一多先生是“大勇的革命烈士”,學生再次被先生的高貴靈魂打動。這樣充分做好了進入文章前審美溝通的準備,創設了良好的教學情景,此時,聽到我的激情演講學生自然情緒激昂。而在二班,因為查作業占用了一些時間,僅用了五分鐘簡略地介紹了背景,所以在進入文章前缺少情感投入,學生難于產生情感上的共鳴,這就難怪有些學生竊笑了。
最后,教師要調整自己的心態,給學生創造良好的情緒狀態。就這兩節課來說,課前我對兩個班的期盼值就不同。一班是第一節課,因為有些文章有些難,我對他們的期盼值不高,一旦他們表現稍好,就更加贊揚,這就更激發了他們的表現欲望。在二班上課時,一班的表現無形當中讓我對二班學生期盼值偏高,一旦他們表現不符合我的想象,我便對他們失去了耐心,再加上,下午第一節學生思維本來遲鈍些,我沒有理解他們,耐心引導,反而加以批評,這就更挫傷了他們的學習積極性。日本著名教育心理學家瀧澤武久用大量實驗證明:一旦學生對學習失去情感,思維、記憶等認識機能全會受到壓抑阻礙,無論何等抽象的思維,沒有情感都不能進行。贊可夫說“教師這門職業要求于一個人的東西很多,其中 一條就是在你叫喊以前,先忍耐幾分鐘,想一想你是老師”。所以,課堂上要克制自己的不良情緒,充分理解、尊重學生,這樣才能創設和諧的課堂。
通過一翻思考,我看到了問題的本質?!爸挥挟斘覀円詫W生的視角來審視一節課時,我們才能觸摸到課堂的‘溫度’,感受到課堂的詩意與真實?!边@樣,才可能實現課堂教學的優質高效。
任波,教師,現居山東膠州。