高中議論文教學中教的藝術

議論文教學在高中階段的語文教學中占有很重要的位置，學生只有掌握了議論文的文體結構特征，才有可能寫出優秀的議論文，才有可能在寫作課上游刃有余。本文從三個方面淺談教師在教學中“教”的藝術。

一.指導學生抓主要論點

鮮明的觀點是議論文的靈魂。只有抓住了關鍵論點才能明白作者究竟要說明什么問題，才能從本質上弄清楚文章的寫作目的。比如魯迅的《拿來主義》，《拿來主義》運用的是引入式提出論點，作者一開始先從“閉關主義”和“送去主義”寫起，然后順理成章地引出“拿來主義”。一開始就緊扣題目，提出問題，表明作者觀點。文章的論點非常明確，教師在教學過程中首先要通過講解讓學生弄懂整篇文章的論點。

二.指導學生學會分析論據

論據是議論文論點的重要支撐，沒有論據或是論據不充分，很難說服讀者去充分認可文章論點。因此，只有明確的論點是不夠的，要讓學生明白論據在議論文中的重要性，并要求學生學會分析。

《師說》是一篇經典的文言論文，作者從歷史事實出發，提出“古之學者必有師”、“師者，傳道受業解惑”、“人非生而知之者，孰能無惑”，從這三個方面強調了從師學習的重要性和必要性。對于老師的年齡問題，作者提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”的觀點，從而明確了選擇老師的原則。對于“恥學于師”的人，作者從三個方面進行對比說明，抨擊了他們的錯誤觀念，指出“士大夫之族”行為的自相矛盾；通過與“巫醫樂師百工之人”進行對比，提出這是“師道不復”的真正原因這一觀點。文章從多方面逐層深入分析，指出了他們在“從師”問題上的不同態度，指出從師學習的重要。為了證明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已”的論斷，作者選擇用孔子的言行來進行說明。在古代讀書人的心里，孔子是文化圣儒，具有非常崇高的地位，作者用非常簡潔的言語將孔子的觀點表達得很具體，因此非常具有說服力。

三.指導學生掌握論證的方法

議論文論證的方法有很多種，一般分為立論和駁論兩大類型，立論是以充足的論據正面證明作者自己論點正確的論證方式，駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。立論和駁論的論證方法包括歸納法、例證法、演繹法、比喻法、對比法。

例如《獲得教養的途徑》一文，文章緊扣中心話題，多角度論證。文章分“經典的力量”、“求學之道”、“從質疑到創新”三個部分。第一部分探討為什么要閱讀經典作品；第二部分探討讀書學習的作用和從師而學的基本原則，第三部分探討獨立思考的重要性和思考的方法，研究質疑和創新的關系。文章先指出教養是對精神和心靈完善的追求，接著論述閱讀的作用，認為閱讀經典作品是獲得教養最重要的途徑。在闡述這一問題時，文章提出獲得教養必須以個性或人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識；轉而從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書，追求享樂的現象，同時指出要提高閱讀層次。在此基礎上，從第六段開始，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性，以兒童閱讀的不同發展趨向為例，介紹層次不同的兩類閱讀，通過過程和結果的對比，形象地說明閱讀能使心智成長，能使讀者面前的世界變得寬廣。最后，以個人的閱讀體驗為例，說明經典作品有持久的魅力，重復閱讀，可以不斷地有所感悟。

再比如文言文《勸學》，課文可分為三部分，第一部分提出中心論點“學不可以已”，并加以論述。“學不可以已”強調學習的重要性，接著具體論述其重要性，即學習可以提高、改變素質，使人智慧明達、言行無過。這一部分運用了比喻論證的方法，共用了“青，取之于藍而青于藍”等5個比喻。第二部分論證學習的重要作用，闡述學習的重要作用是學習可使人增長才干和本領，可以改變人的品性。這一部分也運用了比喻論述的方法，共用了“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”等5個比喻。第三部分論述學習應持的態度，闡述學習應持的態度是：逐漸積累、堅持不懈、專一不躁。這一部分仍運用了比喻論證的方法，共用了“積土成山，風雨興焉”等10個比喻。

議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。高中語文議論文教學中，教師通過應用優秀的教學方法，讓學生掌握議論文這種文體特征，對學生學好議論文有十分重要的意義。

孫薔華，教師，現居江蘇張家港。