《冰冷熱帶魚》一部滿足中國憤青臆想的日本電影

50歲的園子溫（SONO SHION）現在是國際電影節炙手可熱的日本代表性導演。他2011年的影片《冰冷熱帶魚》可以滿足中國網絡憤青對日本電影、進而對日本民族的一切臆想：暴力、血腥、色情、變態、欺詐……

《冰冷熱帶魚》取材于90年代一個愛狗人士被殺的真實事件。在富士山腳下小城鎮經營著一家小型熱帶魚店的社本信行，喪妻不久續弦了年輕妻子妙子。社本的親生女兒美津子正值叛逆期，與妙子不睦，因此夫婦倆連上床都得偷偷摸摸。一日，接到電話說女兒在超市行竊，夫婦倆匆忙前往賠罪。唯唯諾諾的性格使得社本難求諒解。正當此時，路過的城內熱帶魚龍頭大店“亞馬遜黃金”店主村田幸雄熱情解圍，并將美津子吸納為店員。社本被村田幸雄及其妻愛子的好客所吸引，不覺交往日深。村田、愛子衣著暴露，常常話中有話，搞得性壓抑的社本不知所措。一日，社本被村田叫去商討“賺錢的好生意”，到了才發現村田正在恫嚇騙取同行的錢財，社本被脅迫著充當了托兒。村田夫婦使用特殊飲料將同行毒死后，輕車熟路地將其拖到深山中的舊宅進行肢解。社本從此被村田當成小嘍啰，被迫參與到多起欺詐殺人事件中。這邊廂，長期饑渴的妙子沒經住村田的勾引，美津子也在魚店變得性格狂暴。良知尚存的社本不敢直接動手肢解尸體，卻沒能抗住村田的煽動和言辭刺激。當得知妻子已經被村田占有后，社本終于雄性附體，在癲狂中將村田刺成重傷，并指揮愛子將村田肢解。面對依然反叛的女兒，勾搭女兒的小混混，機械壓抑的妻子，社本終于能像一個男人般痛快出手。在殺死愛子和妻子后，社本在美津子面前自殺。然而，看到父親的死，美津子仿佛又一個惡魔附體。

看過這部影片的人的意見無非是兩種，一是變態到爽，二是變態到惡心。無論你是否喜歡這部影片，《冰冷熱帶魚》的導演園子溫絕對擊穿日本暴力美學的底線。

《冰冷熱帶魚》描寫了兩對夫妻貌合神離、渴求激情的生活。社本夫婦在卑微怯懦、平淡無奇的小市民生活中，醞釀著向往心靈自由的小小情趣，來完成對長期性壓抑和家庭不睦的突破。村田夫婦手握萬貫家財，掌控行業話語權，外表好好先生，實則貪婪殘暴無限度。村田縱容教唆妻子色誘行騙對象，甚至鼓動社本上自己老婆。其目的無非一個，操縱他們達到自己殘暴的目的。愛子一開始勾引社本就像玩貓鼠游戲，但當社本邪惡大爆發殺死村田后，愛子就像動物世界雌性對強勢雄性的崇拜一樣，轉而依附社本。

殺人與肢解的話題使得《冰冷熱帶魚》頗有《沉默的羔羊》之風。而片中肢解人體時，以中近景甚至特寫反復表現人體器官被逐一拿出、將人骨熬煮等場面，再配以寫實的鋸骨頭聲音，其血腥程度遠超《沉默的羔羊》。片尾，正在肢解尸體的女人滿手鮮血地向身著雪白襯衫的男人求歡，臨死前的愛子依偎著被肢解了一半的村田殘骸，全部使用近景拍攝，其情狀令人作嘔。但總的說來，殺戮、肢解等如此沉重的話題，在園子溫手里并不沉重，反而給觀眾以爽快感。村田夫婦的殺人與肢解，在歡聲笑語和如同進行曲般的節奏中完成。這與肢解場地所在的建筑風格形成莫大的諷刺意味：山中小屋被刻意打造成家庭教堂風格，整個毀尸滅跡的過程每每在圣母瑪利亞和耶穌基督雕像悲憫的注視和搖曳的燭光中完成，大膽挑戰信仰底線。

在人物設定方面，充滿激情的殺人惡魔，充滿肉欲的女人們，充滿財欲的男人們，充滿叛逆精神的女兒，與怯懦、卑微、壓抑的小城鎮小店主形成強烈對比。這種種落差最終在村田關于兒童期經驗的責難中，將社本內心深處的男性尊嚴激活，完成影片首尾的呼應：吃飯時打電話的女兒，在片頭肆無忌憚，片尾卻被社本強行拖回家。顧忌繼女，妙子在片頭委婉拒絕丈夫的求歡，片尾社本卻當著昏厥的女兒的面強奸了妻子。片頭勾搭女兒的小混混，根本不把社本放在眼里，片尾卻被社本幾拳打翻在地。

如果對日本電影足夠了解，對園子溫《冰冷熱帶魚》的讀解，就一定能夠超越普通的“變態”認知，直達家庭的根本性崩塌、金錢觀、性壓抑、宗教褻瀆這種種日本社會的問題上。 這也就是影片中不時出現富士山遠景的原因所在。