



30多年前,只有幾歲的姜擊波拎著茶壺跟在悠然自得的曾祖父身后去茶館喝茶時,那種與紫砂茶壺的緣分其實就已經(jīng)埋下了,只是稚嫩的心中尚未察覺這種關聯(lián),甚至后來在南京大學念哲學,畢業(yè)后到江蘇開元集團工作,及至后來進入風投領域,姜擊波也從未想過,多年后,自己會建立起國內(nèi)紫砂行業(yè)的龍頭企業(yè),將傳續(xù)傳統(tǒng)文化與紫砂工藝作為自己的事業(yè)。其實這一切的紫砂緣分“早已天注定”,用他的話來說,這源于一種冥冥之中的愿力,一種生命根底的情結,一種血脈相傳的天然情懷。
近年來,紫砂壺的價格屢創(chuàng)新高,2011春拍,顧景舟以3件過千萬的拍品繼續(xù)為當代紫砂領銜。老壺再現(xiàn)價格新高、中青年實力派作品關注度升高,而與此對應的是,宜興紫砂壺中的劣質(zhì)、仿造、亂標價、假大師等負面水沫也肆意橫濺,2012年3月24日下午,記者專訪了江蘇省收藏家協(xié)會紫砂委員會名譽主任、宜興紫砂壺股份有限公司董事長姜擊波,作為目前國內(nèi)唯一一支紫砂“正規(guī)軍”領軍人,初次見面,覺得他更像一個“時尚先生“、簡潔干練、語速很快、思維跳躍,言談之中,還不時閃耀著哲學思辨者的智慧光芒。姜擊波坦言,“現(xiàn)在社會的許多浮躁之象,其實就是因為少了一杯茶”;現(xiàn)在的紫砂壺收藏有很多誤區(qū), “只有過百萬的紫砂壺才有價值”、而他也堅定的表態(tài)“做企業(yè)首先是為了保存和見證一段歷史,因此更要講良心”……
沒有茶 就沒有紫砂壺
我們的采訪約在寬窄巷子的一間咖啡店,陽光灑在古香古色的窗欞上,翻看他的履歷:江蘇省科技創(chuàng)新協(xié)會副會長、江蘇省青聯(lián)財稅金融界別委員會主任、中國火炬江蘇創(chuàng)業(yè)導師,南大哲學系畢業(yè)、做風險投資起家、目前是一家資本管理公司的董事長,同時還經(jīng)營著全國最具規(guī)模的紫砂股份有限公司……看似毫不沾邊的履歷重合在一起,是否就是眼前這個穿著入時、精力充沛、斯文友好的姜先生?剛坐定,姜擊波點了一杯綠茶,他說,到成都,就應該喝喝川茶,“成都的茶文化很發(fā)達,加之我各種類型的茶都不排斥,并不是經(jīng)營紫砂就只能喝紫砂壺沖泡的茶,在成都,就著玻璃杯品川茶,感受這里的文化,融入這樣的氛圍,這才是最重要的,何況,我一向認為,茶才是根本,紫砂壺早在明代就出現(xiàn)了,后來的許多文豪都很喜歡用它,梅堯臣就留下過“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”的詩句,蘇東坡更是煎茶的高手,說明紫砂壺的存在就是為了更好的呈現(xiàn)茶的魅力,如果一把紫砂壺不能泡出好茶,那它就算幾百萬一只也不再具備實用價值,轉而成為一個工藝品或者擺件,那就我看來,它的用處還不如一只玻璃杯。”直率的言論和新銳的觀點讓記者也不禁莞爾。“常常有人問我,‘你看我的壺好么?’我問,你的標準是什么?‘貴呀,幾百萬呢?’我就笑了,也許幾百萬的是好壺(排除贗品的因素),但不是因為它的價格,是因為它夠“老”,更是因為它的工藝,但‘老東西’哪兒有那么多呢,試想,如果這些老工藝能傳承下來,那不用那么貴也能買到好壺,讓更多的人去感受這種老祖宗傳下來的東西,也感悟其中的文化,這才是我們現(xiàn)在要做的事!”
做企業(yè) 見證一段歷史的傳承
出生在宜興,從小就跟著曾祖父、祖父泡茶館的姜擊波,對茶的愛好是從小培養(yǎng)的,多年來,看著宜興紫砂發(fā)展的起起落落,后來不管是學哲學、做風投,茶一直是他的朋友。2009年,創(chuàng)業(yè)板開市,姜擊波想:“全世界只有宜興的丁蜀鎮(zhèn)產(chǎn)紫砂壺,為什么我們不能把紫砂壺做精做好,讓它有一天也成為一種歷史文化的載體。”那時候的紫砂行業(yè)正經(jīng)歷著一段斷代后的迷茫期,從家族式小作坊到公私合營,再到后來的個體發(fā)展,有的做了幾代的手藝失傳了、手藝人找不到自己發(fā)展的方向,轉行的轉行,放棄的放棄。“如何把這些珍貴的東西保留下來?讓我們的后人還能感受這種福祉?于是我們開始重新整合宜興紫砂二廠,把技藝精湛的老師傅請進來,給他們分股份、為他們創(chuàng)造條件和發(fā)展空間,通過我們的品牌建設,讓更多人知道這些技術傳承人,并且能夠看到他們的作品,分享這份來自老一輩人的技藝。同時,我們還和江蘇省南京博物院一起開辦了文博學院,在宜興分部,專門設立了紫砂壺的技藝傳承課時,邀請全國知名的教授專家、老技術骨干為愛好紫砂藝術的年輕人授課,源源不斷的進行人才培養(yǎng)才是人文資源保護的有效措施。將那些可能在未來的某天消失的技藝保存下來,這不是一個企業(yè)發(fā)展,而是一段歷史的傳續(xù)。”說到這里,姜擊波有點激動。“我們現(xiàn)在正在做一個以紫砂歷史為線索將各個時期的紫砂代表作品還原的項目,比如著名的曼生十八式、比如顧景舟的作品,我們都會去逐一仿制,這種對歷史的回顧和挖掘,是為了讓我們經(jīng)歷過文化斷層一代和我們的后輩了解紫砂藝術。近年來,文化得到了空前的重視,經(jīng)濟轉型也到了非進行不可的階段,作為一段歷史的見證者,我們能在這樣的背景及政策的支持下,參與到保護這段歷史的事業(yè)中,也是一種契機。”
素有“東方紫玉”之稱的紫砂壺,近年來也越來越受到國外友人的青睞。許多老外還專門過來學習功夫茶。“是呀,作為天下茶器之首的紫砂,理應得到世界的關注,因此每年我們都會到國外去進行紫砂藝術展,比如今年6月,我們會到日本參加茶文化節(jié);今年10月,還會去法國開辦紫砂壺展覽,讓更多人了解中國的茶器文化。”姜擊波說到。
用良心 才能成就好壺
隨著顧景舟的紫砂壺創(chuàng)下天價,越來越多的人也加入到收藏紫砂壺的行列,真的要幾百萬的壺才有收藏價值么?對此,姜擊波也表達了不同的意見,“我自己也收壺,也有顧景舟的作品,但顧景舟的作品有多少讓我們收?收紫砂的人又有哪一個不想收顧景舟?所以顧景舟的作品越來越少,也越來越貴。除了名家名作,多關注有潛力的在世作者,比如,十幾年來,我都一直留意一個叫孔良法的作者,最初吸引我的,是他的經(jīng)歷:曾經(jīng)是一個掌管著大企業(yè)的董事長,90年代就開奧迪了,突然有一天,他不干了,獨自一人去美院學習雕刻,他告訴我,‘當我開著二手車,駛過滿是梧桐樹的小徑,我恍然,原來這才是人生。’從此開始專心制壺,我一見他的壺,就很喜歡。這是收藏在世作家作品的好處,一是你很容易跟他產(chǎn)生共鳴,那種心有戚戚的緣分,二是你可以跟他面對面交流,這是很真實的東西,從他的作品里,你能看到他那顆洗盡鉛華呈素姿的心。看著他的作品一天天的被專業(yè)人士以及大眾認可,這也是自己的一種成就感。我曾經(jīng)聽老藝人講過一個真事,他的一位朋友拿來一只名家款的壺給他看,一看,他就連嘆可惜,壺做得非常精細,最難得的泥料十分難得,老人家感慨得直跺腳,‘這么精的工,這么好的料,打自己的款多好呀,為什么要仿個贗品呢,可惜呀,可惜,如果這泥有生命,也一定會大呼冤枉吧!’這表明一種心態(tài),一種無可奈何的妥協(xié),因為人們只信名家,這對于搞藝術的人是多悲哀的事呀。我希望有一天,也有年輕女孩愿意拿買一個lv包的錢來買一只自己喜愛的紫砂壺,這比一個富翁隨手花幾百萬買一只紫砂回家擺著更讓人興奮。我相信隨著社會財富的積累,人們都會將目光轉向文化,不管是藝術品收藏或者是欣賞,都是一種可喜的進步。”
“我曾經(jīng)在淘寶上買過幾百塊的紫砂壺,有人告訴我一定不是好壺。”記者忐忑地問道。“我說過,不能用價格來衡量它,幾百塊的壺也許它的泥質(zhì)不夠好,料也不是很足,但這是一種生活方式的選擇,我覺得愛茶的人,你愿意用幾百塊買一個紫砂壺,閑暇的時候請朋友喝茶,聊聊天,我覺得這就很好。大家都說現(xiàn)代人浮躁,人人都有一顆功利的心,生活都講究快節(jié)奏,吃快餐、喝咖啡,這本無可厚非,但或許正是少了一盞茶的時間,我們來不及思考,我們是誰?我們到底要什么?什么對我們而言是真正不可缺少的!當我們開始對精神世界更加關注,我們就會返璞到藝術品中間,所以我們現(xiàn)在在全國許多城市開設了‘紫金會’,也會建立一些標準連鎖店,目的都是讓大家來了解紫砂文化,不管是幾百、上萬還是百萬、千萬的紫砂,它都需要有一顆心,這是制壺者的心,更是經(jīng)營者的良心。”
柱礎
“月暈而風,礎潤而雨”,是一句關于氣象的諺語。舊時土木結構屋柱下面均有石質(zhì)柱礎,如柱礎濕潤冒汗,說明天氣將會由晴轉雨。此壺的嘴鈕把做工精細,使壺從樸實變?yōu)殪`秀,嘴和把更是結合了清秀和剛硬,展示出男人的錚錚鐵骨,上刻“礎潤”更是表達紫砂文人憂國憂民的情懷。
顧景舟 茄段
作品源意茄段,成以素樸光器,于抽象中得靈氣。通體不著點滴筆墨,僅以造型、材質(zhì)示人,其光華內(nèi)斂,有丈夫清高內(nèi)斂之氣,令觀者叫絕。渾圓素樸的茄段造型,淳樸自然,素面素心,大巧若拙。圓弧型壺蓋,壺鈕似茄蒂,二彎壺流與耳狀壺把以壺身中線呈對稱呼應,壺身線條過渡自然流暢,周身光澤溫潤,非影像器材能詮釋,非親眼目睹不能領略其妙。
孔良法 大彬如意
用紫砂段泥制作,造型古雅、大方,磊落有君子之風。正面刻:李白《贈汪倫》詩一首;反面刻:鳴禽一對,生動活潑,反映了作者浪漫唯美的情趣。該壺2011年被南京博物院永久收藏,并獲中國工藝美術“深圳--中國工藝美術創(chuàng)新設計金鳳凰獎”。