【摘 要】要提高自主合作探究式學(xué)習(xí)課堂的高效性,教師要有強(qiáng)烈的搭跳意識(shí);充分利用自我優(yōu)勢(shì)資源的意識(shí);與文本、與師生的對(duì)話意識(shí),這樣才能體驗(yàn)到語(yǔ)文課堂師生共同生成的樂(lè)趣,才能使語(yǔ)文教學(xué)向著高效和美進(jìn)發(fā)。
【關(guān)鍵詞】自主合作 探究式學(xué)習(xí) 高效性
自新課程實(shí)施以來(lái),我們的語(yǔ)文課堂一直倡導(dǎo)自主合作探究式學(xué)習(xí),這種課堂能充分顯示學(xué)生主體地位,使學(xué)生個(gè)體得到充分的發(fā)展,那么教師怎樣做才能使自主合作探究式學(xué)習(xí)的課堂更加高效呢?
一、教師要有強(qiáng)烈的搭跳意識(shí)
自主合作探究式的課堂是老師搭跳板讓學(xué)生夠到蘋(píng)果的課堂。在課堂上老師必須清醒意識(shí)到自己的角色,做組織者、引導(dǎo)者,為學(xué)生鋪設(shè)適合他們跳躍的跳板,給他們足夠的空間讓他們自主探究、合作探究親自夠到紅紅的果實(shí),實(shí)現(xiàn)自我的超越和升華。即教師要有強(qiáng)烈的搭跳意識(shí)。
1.要從文章整體規(guī)劃角度搭跳
有的文章適合構(gòu)建合力美的跳板。
如講《祝福》時(shí)如果將各情節(jié)羅列,一塊一塊講,學(xué)生好駕馭但似乎有些孤立,拉大線跳躍講,學(xué)生可能找不到哪段,怎樣搭跳才能使文章既讓學(xué)生跟住又有整體感?“祥林嫂是不容易死的,可她又是不得不死的”一句話提醒了我,從她初到魯鎮(zhèn)到寂然死去始終貫穿著“摧殘與抗?fàn)帯边@一主旋律,圍繞她遭遇怎樣的“摧殘與抗?fàn)帯痹O(shè)問(wèn)搭跳便把零碎的東西比如肖像、祥林嫂的所為、周圍的態(tài)度都能帶進(jìn)這一核心線索里了。于是我構(gòu)建了文章合力美的跳板,讓學(xué)生輕松跳躍,不知不覺(jué)間將瑣碎的問(wèn)題圍繞這一核心問(wèn)題步步明朗,生成主題。等我把以摧殘為波谷抗?fàn)帪椴ǚ迳郀畹那€圖完成時(shí),學(xué)生豁然開(kāi)朗,感受到毒蛇對(duì)祥林嫂的吞噬,對(duì)文本理解有了寬度深度,印象深刻自然提高了教學(xué)有效性。
有的文章也可以構(gòu)建張力美的跳板。如《雨巷》,從文章的張力美去設(shè)計(jì)我覺(jué)得更好。從三個(gè)意象去搭跳,設(shè)計(jì)時(shí)以三個(gè)意象為點(diǎn)向外放射:
“雨巷”象征黑暗壓抑的現(xiàn)實(shí);象征革命事業(yè)陷入低谷;象征人生際遇上的低谷。
“我”是一個(gè)對(duì)革命前途感覺(jué)渺茫的知識(shí)分子形象,是一個(gè)苦悶的、追求難以實(shí)現(xiàn)的知識(shí)分子形象,一個(gè)失戀后仍苦苦追尋的執(zhí)著人物。
“丁香般的姑娘”象征詩(shī)人在大革命失敗后苦苦追求的革命前景和希望;象征詩(shī)人理想中的戀人形象;象征生活中一切美的事物,如美好的人生理想等等。
通過(guò)圍繞三個(gè)放射點(diǎn),學(xué)生探究出本課主題,訓(xùn)練了發(fā)散思維,達(dá)到了自主探究的真正意義,同時(shí),觸類旁通,知道了多元化主題類的文章分析思路。
任何一篇文章都有自身的特點(diǎn),但也有一些共性的東西,找到最適合學(xué)生搭跳角度,才能實(shí)現(xiàn)探究式課堂高效。因此,我認(rèn)為老師應(yīng)有整體規(guī)劃意識(shí),對(duì)文章重難點(diǎn)了然于胸,搭建最有生成力的跳板,這樣才能達(dá)到最大限度的收獲。
2.要懂學(xué)生,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)搭跳
我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況,我們預(yù)設(shè)好的問(wèn)題,自己覺(jué)得很簡(jiǎn)單,但到學(xué)生那兒卻很難。其實(shí)除了責(zé)怪我們的學(xué)生基礎(chǔ)差之外,更多的時(shí)候還要反思我們的問(wèn)題是否適合學(xué)生。
我在講《念奴嬌·赤壁懷古》有深切的體會(huì)。關(guān)于“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”一句的理解,是文章的高潮,也是重點(diǎn)難點(diǎn)。它反應(yīng)的是作者儒家道家思想信念的矛盾,為了很好地生成蘇軾的思想,于是我做了精心的預(yù)設(shè)。
第一次設(shè)問(wèn):這句話包含豐富的潛臺(tái)詞,請(qǐng)結(jié)合本句和蘇軾的經(jīng)歷想象此時(shí)蘇軾的心理,寫(xiě)一段心理描寫(xiě)。
結(jié)果學(xué)生根本解讀不出來(lái),因?yàn)樗麄儧](méi)閱歷,沒(méi)體會(huì),沒(méi)共鳴。說(shuō)不出感受,自然也不能上升到人生觀層面。
于是改方案重新搭跳:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度,你是怎樣理解的?請(qǐng)結(jié)合文本及作者經(jīng)歷闡述。
問(wèn)題變了,而生成的內(nèi)容質(zhì)不變,學(xué)生結(jié)合句子及背景簡(jiǎn)介,有的放矢,有話可說(shuō)自然得出直面苦難,胸襟豁達(dá)的樂(lè)觀;隨緣自適,清靜無(wú)為的恬然;消極頹廢,放棄進(jìn)取的逃避;不得遂志,待時(shí)而動(dòng)的呼喚。
我想高效的課堂每次搭跳不僅是我們懂,關(guān)鍵是怎樣讓學(xué)生懂,有時(shí)換個(gè)問(wèn)法學(xué)生可能很容易上一個(gè)高度,看到更美的風(fēng)景。
二、有充分利用自我優(yōu)勢(shì)資源的意識(shí)
自主合作探究式課堂的最終目標(biāo)是讓學(xué)生走向生活。只要沿著這一原則不偏離重難點(diǎn),老師可以發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢(shì)結(jié)合學(xué)情進(jìn)行解讀。
我們?cè)鴰ьI(lǐng)組員進(jìn)行過(guò)一次同課異構(gòu)的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
有的老師在整體感知主題內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重視品讀,品味學(xué)習(xí)本文極富感召力的語(yǔ)言修辭手法的運(yùn)用,并運(yùn)用到寫(xiě)作中去,收獲的是寫(xiě)作能力。
有的則重視整體結(jié)構(gòu),重點(diǎn)揣摩語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩,對(duì)文本解讀內(nèi)涵的把握,重真善美的熏陶,收獲的是精神食糧。
還有老師講的則是放開(kāi)眼界,引用很多史料,學(xué)生興趣很濃,進(jìn)而帶動(dòng)理解文本內(nèi)容,獲得精神給養(yǎng)。
老師們本著新課程的指導(dǎo)思想,去發(fā)揮自己的特長(zhǎng),找到自己的興奮點(diǎn),讓學(xué)生探究,才可能使自己的課堂發(fā)揮最大值。從這一點(diǎn)上說(shuō),自主合作探究式課堂也關(guān)注了教師的自主探究意識(shí),讓老師憑借自己的才華與能力去創(chuàng)造課堂的最大收獲,所以教師更應(yīng)時(shí)刻注意利用好自己的特長(zhǎng)。
三、要有與文本、與師生的對(duì)話意識(shí)
“自主、合作、探究式”課堂是教師、學(xué)生、文本和諧對(duì)話的課堂。所以我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體角色,尊重學(xué)生的探究過(guò)程與成果的同時(shí),也不能唯學(xué)生是聽(tīng),忽略我們教師的主導(dǎo)性,忽略文本意識(shí)、師生對(duì)話意識(shí)。
1.要與本文作者對(duì)話
閱讀教學(xué)任何時(shí)候都應(yīng)有與文本對(duì)話意識(shí),站在作者立場(chǎng)上去感受、理解文本內(nèi)涵,不能隨意否定、抹殺文本自身的意義。如我講《祝福》時(shí)問(wèn)學(xué)生祥林嫂為何鬧得出格?學(xué)生竟然答:他們沒(méi)共同語(yǔ)言和感情基礎(chǔ)。如果對(duì)這種解讀不及時(shí)糾正不僅不能培養(yǎng)學(xué)生自主能力,反而會(huì)把學(xué)生閱讀引向歧路。
當(dāng)然我們可以客觀、辨證地看待。如《裝在套子里的人》我們不否認(rèn)作者對(duì)沙皇專制制度批判,只是對(duì)“人性的批判”更符合當(dāng)下的意義。《愚公移山》我們不否定愚公移山的無(wú)畏精神,但也強(qiáng)調(diào)要“注重時(shí)效”,不是對(duì)文本自身意義的否定,而是在文本原意基礎(chǔ)上更與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。所以尊重文本就是不歪曲文本。
很多時(shí)候閱讀題選項(xiàng)的考查點(diǎn)都是在學(xué)生整體把握文本主旨上,因此提醒大家在解讀文本時(shí)更應(yīng)關(guān)注文章的整體性,盡管新課程有時(shí)一節(jié)課講明白一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就行,但無(wú)論解讀哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)都應(yīng)讓學(xué)生明白這個(gè)點(diǎn)在整體的什么位置,這樣才能真正提升閱讀能力。
2.要進(jìn)行師生、生生的心靈對(duì)話
高效課堂講究師生、生生互動(dòng)交流,共享、共進(jìn)。語(yǔ)文魅力是文本為我們創(chuàng)造多姿多彩的藝術(shù)境界,師生雙方真誠(chéng)的傾聽(tīng)和接納,彼此精神的相遇相通,共同體驗(yàn)語(yǔ)文的獨(dú)特之美。
聽(tīng)過(guò)一位名師講《合歡樹(shù)》,很有啟發(fā)。她沒(méi)有拖沓入文,而是用幾個(gè)頗有重量問(wèn)題支撐文本。
問(wèn)題一:文章哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)母親對(duì)我的愛(ài),找出來(lái)讀一讀,說(shuō)說(shuō)你的理解。
問(wèn)題二:除寫(xiě)母親外還寫(xiě)了哪些人?為什么要寫(xiě)他們?
問(wèn)題三:文章為何以合歡樹(shù)為題?
每一個(gè)問(wèn)題都是一顆投入湖中的石子,在學(xué)生心中激起千層浪,學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的抒發(fā),老師對(duì)學(xué)生適時(shí)的情感回應(yīng),學(xué)生間引起的情感共鳴,相互的補(bǔ)充配合,形成無(wú)數(shù)個(gè)放射與反饋的情感循環(huán)圈,問(wèn)題生成層層遞進(jìn),深刻集中。由于問(wèn)題設(shè)置舉重若輕,每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái),課堂氤氳著精神遇合的默契,氤氳著互動(dòng)分享的和諧。
我認(rèn)為新課程下的語(yǔ)文課堂,教師應(yīng)該具有以上幾種意識(shí),這樣才能把每節(jié)課上好,才能體驗(yàn)到語(yǔ)文課堂師生共同創(chuàng)造的樂(lè)趣,才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)向著高效和美進(jìn)發(fā)。
作者單位:黑龍江寶清縣第二高中。