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作文教學(xué)之要務(wù)

2012-01-01 00:00:00楊樂勤
中學(xué)語文·大語文論壇 2012年6期

【摘 要】提升學(xué)生的作文水平,關(guān)鍵在培養(yǎng)學(xué)生多途徑積累材料的意識與方法以及多角度使用材料的方法與習(xí)慣。本文試圖就學(xué)生素材意識的養(yǎng)成提出一些可行性方法。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 素材 積累 運用

談及作文,我們經(jīng)常會納悶:為什么考生面對作文考題無從下手?又是為什么考生已經(jīng)掌握了那么多材料卻仍顯材料貧乏呢?關(guān)注之后,我發(fā)現(xiàn)這些問題其實很大程度上都源于一個原因,即學(xué)生的素材意識沒有形成或尚顯淡漠。何謂素材意識,筆者認(rèn)為即多途徑積累素材意識與多角度使用素材意識。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的素材意識呢?粗淺闡述如下:

一、多途徑獲取并積累素材

“腹有詩書氣自華”。如果胸中積累了很多的素材并能夠信手拈來,豈不是作文時少費了些神思?那么我們平常都有哪些獲取材料的途徑呢?

其一,源于自己手中的各類課本。司馬遷、屈原的故事就直接出自高中課本上的《報任安書》和《屈原》。不過,我這里說的課本還不光是語文課本,還包括其他文科科目,比如政治、歷史學(xué)科。有一則“捷徑與彎路”的作文話題,個別同學(xué)在創(chuàng)作時就注意到了學(xué)科知識資源的共享。他們借用歷史學(xué)科中“中國共產(chǎn)黨沒有照搬蘇聯(lián)的由城市包圍農(nóng)村的解放策略,而是根據(jù)國情選擇了由農(nóng)村包圍城市的做法”來證明“照搬別人的捷徑可能讓自己走上彎路”;借用歷史上大躍進(jìn)的史實來證明“貌似捷徑實則彎路”。這些都應(yīng)該讓我們深受啟發(fā)。

其二,借助于大量而廣泛的閱讀。“勞于讀書,逸于作文”。至今猶記《語文學(xué)習(xí)》2002年2月號摘要刊載了一封學(xué)生來信:高考語文我贏了,我不會去感謝我的語文老師,我要感謝的是《平凡的世界》等中外名著和《讀者》、《收獲》等優(yōu)秀雜志。這不能不令我們深思。現(xiàn)今除了品類繁多的報刊雜志外,電視等媒體以及網(wǎng)絡(luò)世界更是蘊(yùn)藏著無限珍貴資源的寶庫。

其三,借助于對生活的仔細(xì)觀察和細(xì)心品味。其實,再平淡的生活對于自己來說總有它波濤起伏的時候。我們要留心捕捉有情有趣的生活“浪花”。何永康教授說,不要怕觸及這些東西,不要把多彩多姿的當(dāng)代學(xué)生生活“凈化”掉,不要把年輕人的灑脫勁兒舍棄掉,只要機(jī)智地加以審視,靈活地進(jìn)行張揚(yáng),就會有出乎意外的審美效果。當(dāng)然除了關(guān)注自己的生活外,父母、親人、同學(xué)的生活中都有能夠為我所用的東西。我們還要較多地關(guān)心社會熱點問題,經(jīng)常留意“焦點訪談”、“大寫真”、“社會大廣角”之類的電視節(jié)目,去發(fā)現(xiàn)有價值、有趣味的話題,啟發(fā)自己的構(gòu)思。總之,我們要養(yǎng)成觀察生活、品味生活的習(xí)慣,懂得去抽象它,提煉它。

二、多角度審視并利用素材

其一,要多角度審視話題。你如果能夠同時從幾個角度分析所面對的話題,不僅可以從這些不同的角度中選擇最易于自己操作、準(zhǔn)備材料最豐富的,更可以讓閱卷老師眼前一亮,甚至為你叫絕。有一則作文話題是“穿鞋與行路”。絕大多數(shù)考生都囿于話題前材料的導(dǎo)向,立意為“穿合適的鞋有利于行路”,當(dāng)然也不乏成功作品,但畢竟就像一日三餐都吃同樣的飯菜難免口生膩味一樣,同樣的立意看多了自然會心生反感。可有些同學(xué)大膽地提出“能夠面對順境不算什么,敢于面對逆境才是強(qiáng)者;要敢于穿不合腳的鞋走好自己的人生路”的觀點,一種新鮮感頓讓我雙目為之停留。

其二,要多角度審視自備素材。我們平時除了及時梳理和鞏固相關(guān)素材外,對它們只作一種分析或僅拘泥于原有分析是很重要的原因。仍舉司馬遷、屈原為例,“逆境與成才”的話題中可以運用,“心靈的選擇”也可以運用。論述前者,我們可以說:

司馬遷雖因李凌之禍而遭受宮刑,每天不得不面對別人的冷嘲熱諷,內(nèi)心承受著無比痛苦的煎熬,處境之艱難,難以言說,但仍編完《史記》而奠定了自己在中國文學(xué)和史學(xué)界的顯赫地位;屈原雖侍職于昏庸的楚懷王,立身于混亂污濁的朝廷,但正是這種環(huán)境讓他義憤填膺,讓他扼腕悲吟,然而“國家不幸詩家幸”,洋溢著愛國深情的屈原成為了中國文學(xué)史上第一位偉大的浪漫主義詩人。

談及后者,我們又可如下所說:

司馬遷被處以宮刑后,他已經(jīng)遭受莫大羞辱,這時他面臨著“慷慨就死,一了百了”與“忍辱茍且活著以完成父親遺愿”的抉擇,但他選擇了后者;屈原面對腐朽沒落的楚國朝廷本來完全可以隨波逐流,同流合污,但他選擇了冒死進(jìn)諫,潔身自好,成就了一個完美的愛國詩人形象。

其實細(xì)想想,司馬遷、屈原的故事就不能用于其他的話題嗎?

多途徑積累素材與多角度審視素材是一種習(xí)慣,是一種能力,它無時無刻不需要你精心培養(yǎng),日積月累,終成與自己終身相伴之可貴意識。要想提高作文水平,從容應(yīng)試,這一意識的培養(yǎng)是一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)。應(yīng)該說,閱卷者很希望跟一位“思想者”交流,而不愿與一個“沒話找話說”的人講話。

作者單位:江蘇揚(yáng)中市教育局教研室。

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