淺析跨文化交際中英漢寒暄語的語用失誤

中圖分類號(hào)：GO 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-925X(2011)05-0097-01

摘要：本文基于已有的跨文化間語用失誤研究，將試圖探討造成這些語用失誤的原因，從而提出如何避免這些語用失誤的個(gè)人建議：只有在對(duì)文化差異有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，采用恰當(dāng)寒暄方式并不斷提高個(gè)人交際能力跨文化交際才能有效順利的進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：跨文化交際 英漢寒暄語 語用失誤

一、語用失誤

語用失誤一同是由Jenny Thomas于1983年在Applied Lin-guisties發(fā)表的文章Cross-cultural Pragmatic Failure中提出的。她認(rèn)為語用失誤是由于聽話人沒能理解說話人的意圖而引起的。在文中她區(qū)分了語言語用失誤和社交語用失誤。語言語用失誤即因語言使用不當(dāng)而造成的失誤，一般有語義失誤、句式失誤和語言形式失誤，這些失誤主要由于混淆字面意思與實(shí)際表達(dá)意思，濫用完整句式和違反言語行為規(guī)則造成的。而社交語用失誤則主要是由于不了解社會(huì)文化習(xí)俗而造成的失誤，主要有文化失誤和社會(huì)規(guī)范失誤。本文主要從社交語用失誤的角度分析跨文化交際中英漢寒暄語的語用失誤。

二、寒暄語

寒暄語一詞是由B.Malinowski提出的。他認(rèn)為寒暄交談中的話語不包含信息交流的意義，而主要用于履行其社會(huì)功能。“寒暄交談旨在建立或保持人與人之間的一種聯(lián)系，而非為了提供或獲取某種信息。”(Malinowski，B.1915)根據(jù)Malinowski對(duì)寒暄一詞的定義，該詞現(xiàn)在主要用以指維持人們之間和諧的關(guān)系，并不涉及任何實(shí)質(zhì)內(nèi)容的話語交談。日常性的問候語，談?wù)撎鞖猓儐柦】狄约捌渌恍┖言掝}都是典型的寒暄交談。語言與文化是相互依存，相互影響的，他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，是緊密交織在一起的。沒有一種語言不是植根于某種具體的文化之中，也沒有一種文化不是以某種自然語言的結(jié)構(gòu)為其中心的。人類生活在同一物質(zhì)世界，各種文化和語言之間有相容性和相同性，但由于中西方在民族歷史、社會(huì)制度、生活方式、價(jià)值觀念、倫理道德、宗教信仰以及思維方式等方面的差異，所形成的文化差異是比較大的。這在中西方寒暄交談中則體現(xiàn)在寒暄方式和內(nèi)容的巨大差異。所以若在跨文化交際中忽略這些差異則勢(shì)必會(huì)給交流帶來障礙，引起許多尷尬或誤會(huì)，從導(dǎo)致跨文化交際中的語用失誤。

三、跨文化交際中英漢問候型寒暄語的語用失誤

問候是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｆ毡榈囊环N行為，也是人們常常用于日常交際的開場(chǎng)白。任何一種高度發(fā)展的語言，都會(huì)有一套成熟的問候語表達(dá)，并且在建立和維持人際關(guān)系上有著舉足輕重的作用。不同文化和語言的問候表達(dá)方式不盡相同。雖然中國人與講英語國家的人在見面時(shí)，都有相互問候的習(xí)慣和習(xí)俗，但是問候方式以及頻率都相差甚大。

中國人早上見面打招呼，一般會(huì)說：“你早”或“早”，在早上九點(diǎn)過后，見面問候一般用“你好”。而英語國家的人們?cè)趶钠鸫驳街形绲臅r(shí)間里見面打招呼都用“早上好”。此外，英語中下午和晚上見面的問候語分別是“下午好”和“晚上好”。由此我們可以看出，英語中，受低語境文化的影響，人們?cè)趯?duì)他人表達(dá)問候時(shí)方式較中國人更為直接。所以，一個(gè)對(duì)中國文化毫不了解的西方人，聽到中國人問候時(shí)說“你早”會(huì)覺得可笑和不解。而對(duì)于中國人來說這樣的問候方式則是習(xí)以為常的。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化將早睡早起看作是一種好習(xí)慣。中文里，熟人之間常常還用另外一組表達(dá)問候?qū)Ψ健Ｖ袊硕挤浅Ｊ煜ひ幌聝煞N問候方式。

(1)A，你吃了嗎?

B 吃了／還沒吃呢。

(2)A，去哪兒呢?

B 我去。。。

中國人在臨近飯點(diǎn)時(shí)遇見熟人，習(xí)慣用“吃了嗎”來問候彼此。對(duì)于該問句的回答一般只有兩種：“吃了”和“還沒呢”。而當(dāng)人們?cè)谄渌鼤r(shí)間里偶遇時(shí)，一方則會(huì)問另一方：“去哪兒呢?”，另一方則回答：“我去。。。”，有時(shí)另一方也會(huì)反問提問方同樣的問題。像這一類型的問候寒暄語在這樣的特定語境中，實(shí)際上已經(jīng)失去了其字面意義，而旨在維系人與人之間一種融洽的關(guān)系。中國人對(duì)于這樣的問候方式早已經(jīng)習(xí)以為常，因此沒有人會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)真正的問句，因?yàn)檎f話者并不是真的在意聽話者是否吃飯了。答案可以是肯定的也可以是否定的，沒有人會(huì)在意是真是假，他們僅僅是將其作為一種維系人際關(guān)系的寒暄。然而，西方人常常將中國人的這種問候方式理解成為一個(gè)真正的問句，說話者言下之意即是“我還沒吃呢，走吧，我們找個(gè)地方吃點(diǎn)東西”或者是“如果你沒吃，到我那里吃點(diǎn)東西吧。”換句話說，這樣的問候隱含有一種邀請(qǐng)的意思。因此，在跨文化交際中，這樣的問候方式常常會(huì)引起誤解。因?yàn)樵谥袊丝磥恚莾H僅是一種簡單的寒暄，而對(duì)于西方人來說，則表示一種宴請(qǐng)。一些剛來中國不久的國際學(xué)生就常常用蹩腳的中文抱怨說“為什么你們經(jīng)常問我吃飯了沒有?我有錢，我可以解決自己的溫飽。”按照他們的慣性思維，說話人是擔(dān)心他們由于缺錢或其它一些原因而沒飯吃。所以這些外國學(xué)生感覺自己受侮辱了。可事實(shí)卻是他們不知道這是中國人見面打招呼的寒暄語，和英語中的“你好!”異曲同工。此外，中文里“去哪兒?”這種問候方式在西方人看來也有遭冒犯之嫌。因?yàn)槲鞣絿页珜?dǎo)個(gè)人主義，非常看重個(gè)人隱私，所以當(dāng)西方人在被問到“去哪兒?”的時(shí)候，就感覺個(gè)人的隱私被侵犯了。而這在中國人看來，則相當(dāng)滑稽可笑，匪夷所思。JennyThomas將這種由于不了解或違反目標(biāo)語文化或社會(huì)習(xí)俗而導(dǎo)致的交際失敗叫做社會(huì)語用失誤。N.Wolfson曾說過：“當(dāng)在與非母語者交談時(shí)，母語國家的人可以接受非母語者的語法錯(cuò)誤，但是對(duì)于非母語者所犯的一些背離母語國家文化和社會(huì)規(guī)范的錯(cuò)誤，則會(huì)讓母語國家的人覺得相當(dāng)不禮貌。”因此，要避免跨文化語用失誤，跨文化交際的參與者對(duì)目標(biāo)語國家的文化和社會(huì)習(xí)俗應(yīng)該有一個(gè)較全面的了解。

四、結(jié)語

有關(guān)如何避免跨文化交際中英漢寒暄語語用失誤，許多學(xué)者強(qiáng)烈要求對(duì)當(dāng)前中國的英語教學(xué)模式進(jìn)行改革。他們建議英語課除了教授語法和詞匯，還應(yīng)該重視英語國家文化和社會(huì)習(xí)俗的學(xué)習(xí)。這或許是避免跨文化語用失誤的一種途徑。作為英語專業(yè)的一名學(xué)生，筆者發(fā)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)習(xí)一種文化和思維方式，因?yàn)檎Z言其實(shí)只是一個(gè)民族文化的載體。而只有當(dāng)對(duì)該民族文化和社會(huì)習(xí)俗有一個(gè)全面地了解，我們才能有意識(shí)的轉(zhuǎn)換思維方式，換位思考，在不同的場(chǎng)合采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。此外，筆者認(rèn)為若想改善當(dāng)下中國人學(xué)習(xí)英語較為死板的局面，首先應(yīng)轉(zhuǎn)換一種思維定勢(shì)即英語不是學(xué)會(huì)的，而應(yīng)是用于體驗(yàn)和享受的。填鴨式的教學(xué)應(yīng)予以取代。老師應(yīng)盡可能給學(xué)生營造真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)并享受英語的魅力。