辭書詞語釋義增補一則

摘 要：在從事專書研究過程中，時常翻閱各類辭書，時有發現辭書漏收詞語或某詞釋義有遺漏的。今撿得辭書釋義不全一則，現簡要論證以試增補。

關鍵詞：辭書；釋義；增補

[中圖分類號]：H061 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-17-0127-01

在從事專書研究過程中，要隨時翻閱各類工具書，尤其是語文類辭書。其目的之一就是為了準確考證專書中的詞匯情況，且以專書詞語與各類辭書比勘，驗證其注解正確及查檢其不足之處，以為辭書再次修訂提供一些參考資料。

今發現《鹽鐵論》中一詞“稽滯”之義似與辭書釋義不合，故作簡要討論。

《鹽鐵論·錯幣》篇云：“夫鑄偽金錢以有法，而錢之善惡無增損于故。擇錢則物稽滯，而用人尤被其苦。”[1]58又《鹽鐵論·輕重》篇云：“上大夫君與治粟都尉管領大農事，灸刺稽滯，開利百脈，是以萬物流通，而縣官富實。”[1]180

查各類工具書，發現《辭源》、《漢語大詞典》二部大型辭書收錄了“稽滯”一詞，其釋義分別如下：

【稽滯】拖延。《後漢書》六十下《蔡邕傳》上疏：“三公明知（幽翼）二州之要，所宜速定，……而不顧爭臣之義，茍避輕微之科，選用稽滯，以失其人。”《周書·申徽傳》：“徽性勤敏，凡所居官，案牘無大小，皆親自省覽。以是事無稽滯，吏不得為奸。”[2]2315

【稽滯】拖延；延誤。漢蔡邕《幽冀二州刺史久缺疏》：“選既稽滯，又未必審得其人。”《宋書·夷蠻傳·倭國》：“每致稽滯，以失良風。”《明史·宦官傳二·張彝憲》：“管盔甲主事孫肇興恐稽滯軍事，因劾其悮國。”[3]122

以上兩部辭書對“稽滯”釋義基本相同，即義為“拖延”，然而若以此“稽滯”之“拖延”義去理解《鹽鐵論·錯幣》篇中“擇錢則物稽滯，而用人尤被其苦”中的“稽滯”，那么，“擇錢”“則物拖延”，文意不通；或理解《鹽鐵論·輕重》篇中“灸刺稽滯”的“稽滯”，則文中“灸刺稽滯”就成了“灸刺”“拖延”之意，亦捍格不通。故而《鹽鐵論》中“稽滯”當另有他義。

今查古訓材料得知，上古“稽”、“滯”皆有“留”義。如《說文·禾部》：“稽，留止也。”又《管子·君臣上》：“是以令出而不稽。”尹知章注：“稽，留也。”再《史記·平準書》：“而不軌逐利之民，蓄積余業以稽市物，物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金。”韋昭注：“稽，留待也。”又《漢書·食貨志下》：“不軌逐利之民，畜積余贏，以稽市物，痛騰躍。”顏師古注：“以其贏余之財，蓄積群貨，使物稽滯在己，故市價甚騰貴。”可見，“稽”有“留”義。而“滯”本為“凝”義，如《說文·水部》：“滯，凝也。”后引申為“留”義，如《楚辭·九章·涉江》：“船容與而不進兮，淹回水而疑滯。”王逸注：“滯，留也。”又如《周禮·地官·廛人》：“凡珍異之有滯者，斂而入于膳府。”鄭玄注：“其有貨物久滯于廛而不售者，官以法為居取之。”，可見，“滯”亦有“留”義。故“稽”、“滯”為同義詞。而古文獻同義連文常見，如《鹽鐵論》“稽滯”即是，其義可為“滯留”，且以此義置入上述《鹽鐵論》原文之中，則其文意頓時豁然通暢，即分別為“選擇好錢，貨物就會滯留，而用錢的人則格外遭受痛苦。”“上大夫君桑弘羊當治粟都尉管理大農事，（推行了有效地財經政策），就好比中醫用針灸刺激氣血滯留一般，使全身血脈貫通，所以各地萬物暢通，國家府庫充實。”

而“稽滯”之“滯留”義，除見于《鹽鐵論》中，還見于其他文獻，如：

（1）《宋史·河渠二·黃河中》：“德州河底淤淀，泄水稽滯，上流必至壅遏。”

（2）《金史·高麗傳》：“章宗即位，詔使至界上頗稽滯，詔移問，高麗遜謝。”

（3）《明史·宋玫傳》：“又言獄囚稽滯瘐死，與刑死幾相半，宜有矜釋。”

（4）清嚴可均《全後漢文》卷八十一：“漢水逆讓，稽滯商旅，路當二州，經用沮。”

（5）清董誥等《全唐文》卷四百九十二：“族屬稽滯于江南者眾，寓書難遍，悉為多謝。”

由上可見，“稽滯”之“滯留”義客觀存在于古籍文獻中，且常見。又考“稽滯”于文獻中的分布，可知“滯留”義的“稽滯”主要直接與物、人相聯系，而“拖延；延誤”義的“稽滯”一般與時間、事務聯系緊密。但是，如大型辭書《辭源》《漢語大詞典》雖是收錄有 “稽滯”義之一——“拖延；延誤”義，而漏收其“滯留”義，不能不說是個疏忽，故當補。

綜上所述，辭書釋義情況，還得依賴專書全面、系統地研究成果來核查，其既可檢查有無設立詞條之誤，又可核實詞條釋義不全或有誤等。

參考文獻：

[1][漢]桓寬撰，王利器校注.鹽鐵論校注[M].北京:中華書局，1992.

[2]廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組 商務印書館編輯部.辭源[M].北京:商務印書館，1988.

[3]羅竹風等.漢語大詞典(第八卷)[M].上海:漢語大詞典出版社，1991.