為何在課堂教學(xué)及英語(yǔ)學(xué)習(xí)中重視英語(yǔ)文化和社會(huì)背景知識(shí)講解

摘要： 在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法很重要，但語(yǔ)法并不是全部。一種語(yǔ)言的社會(huì)和文化背景是極其重要的。母語(yǔ)是英語(yǔ)的老師不在乎學(xué)生是否會(huì)犯一兩個(gè)語(yǔ)法錯(cuò)誤，但是如果學(xué)生犯了社會(huì)和文化的錯(cuò)誤，他們就會(huì)很煩惱。然而很多中國(guó)老師和學(xué)生更多地關(guān)注英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)而不是文化和社會(huì)背景。本文從學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化和社會(huì)背景的重要性入手，結(jié)合我校實(shí)際，提出了學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化和社會(huì)背景知識(shí)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要途徑。同時(shí)本文還提出了一些進(jìn)行文化教學(xué)的方法策略，及對(duì)英語(yǔ)教師的更高的要求，并指出文化傳播的最終目的——增強(qiáng)民族自豪感，自信心。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)語(yǔ)法 文化 社會(huì)背景 英語(yǔ)教學(xué) 策略。

一、為什么要進(jìn)行英語(yǔ)文化和社會(huì)背景的學(xué)習(xí)

語(yǔ)言是現(xiàn)實(shí)世界的客觀反映。一個(gè)民族的語(yǔ)言不僅反映出其社會(huì)生活，價(jià)值觀念體系等，而且還反映出它的社會(huì)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)體系的某些特征。語(yǔ)言就是在一種文化的基礎(chǔ)上誕生并發(fā)展起來(lái)的。語(yǔ)言與文化是密不可分的，它既是文化的載體又是文化的一部分。英語(yǔ)民族的始祖是來(lái)自北歐的盎格魯-撒克遜人，他們主要以農(nóng)業(yè)，漁業(yè)和畜牧業(yè)為生，他們的語(yǔ)言反映出許多與之相關(guān)的特點(diǎn)。比如：English、England分別從描繪盎格魯族的詞匯Englisc、England發(fā)展而來(lái)。“（小地方或小范圍內(nèi)）的大人物”，不是用a big person 來(lái)表達(dá)而是用 a big fish 來(lái)表達(dá)。

英語(yǔ)作為全世界通行的語(yǔ)言，越來(lái)越受到重視。中國(guó)擁有世界上最大的英語(yǔ)學(xué)習(xí)群體和60多年的英語(yǔ)教學(xué)歷史。隨著我國(guó)外語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展以及人們對(duì)語(yǔ)言與文化，文化與交際之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的逐漸深入，廣大語(yǔ)言理論工作者和外語(yǔ)教師也開始肯定語(yǔ)言與文化的不可分割性，以及文化因素在交際中的重要性，但在實(shí)際教學(xué)工作中尚未真正重視起來(lái)。

我在英語(yǔ)教學(xué)中經(jīng)歷了認(rèn)識(shí)、思考、摸索與實(shí)踐之后，深刻體會(huì)到語(yǔ)言與文化教學(xué)并重應(yīng)該成為未來(lái)高中英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展方向。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)如何才能更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，那就是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，最根本的就是使學(xué)生了解這門語(yǔ)言，了解它承載的文化及反映的社會(huì)背景。只有對(duì)這門語(yǔ)言承載的文化有所理解，才能真正的從內(nèi)心去認(rèn)識(shí)它，學(xué)習(xí)它，而不是死學(xué)，強(qiáng)記，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)及交際的目的。

縱觀近幾年各種英語(yǔ)考試題，尤其是高考題，閱讀訓(xùn)練的選材，題材，體載具有多樣性，涉及到生活的各個(gè)方面。有許多考題都涉及到文化習(xí)俗及社會(huì)背景知識(shí)，而文化及社會(huì)背景知識(shí)的 貧乏正是學(xué)生失分之地。這就要求學(xué)生加深對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的人文，地理，歷史，政治，經(jīng)濟(jì)及人們的性格特征，生活習(xí)慣等的了解。對(duì)文化背景知識(shí)的了解不僅有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高英語(yǔ)閱讀能力，口語(yǔ)交際能力，還能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解把握運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

二、我校實(shí)際情況。

我校是經(jīng)市教育局批準(zhǔn)舉辦的平山縣唯一一所外國(guó)語(yǔ)特色中學(xué)，是全縣教學(xué)班最多，學(xué)生數(shù)量最多，教師人數(shù)最多規(guī)模最大的國(guó)辦完全中學(xué)。我校還是河北師大，石家莊學(xué)院外語(yǔ)教學(xué)試驗(yàn)基地。我校已經(jīng)形成了鮮明的辦學(xué)特色。然而我校的英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)并不能名列前茅。那么如何才能把我我校名字叫的更響亮，那就要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)特色教學(xué)上下功夫。

在近兩年的高中教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)英語(yǔ)教師仍以輸入語(yǔ)言知識(shí)為主。他們認(rèn)為只要學(xué)會(huì)英語(yǔ)語(yǔ)言，語(yǔ)法，掌握大量詞匯，能聽，能讀就算掌握了英語(yǔ)。教師對(duì)于文化教學(xué)的具體實(shí)施尚未真正重視，或者受教學(xué)時(shí)數(shù)和教學(xué)任務(wù)的限制，教師很難增加文化教學(xué)內(nèi)容。教師在教學(xué)過(guò)程中只注重語(yǔ)法和知識(shí)點(diǎn)的講解，從而又忽略了在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

我校學(xué)生普遍英語(yǔ)基礎(chǔ)差。學(xué)生在整個(gè)“教”與“學(xué)”的過(guò)程中始終處于被動(dòng)地位，缺乏一種主體意識(shí)和主動(dòng)精神。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)枯燥無(wú)味，對(duì)英語(yǔ)失去興趣，從而形成了學(xué)習(xí)的惰性，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，收效甚微。最終，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)提不上去。

因此，針對(duì)我校實(shí)際，我們英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念及教學(xué)方法，應(yīng)先從學(xué)生興趣入手，調(diào)動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的積極性，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。因此在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)英語(yǔ)文化和社會(huì)背景的滲透成了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。

三、方法策略

文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的不可缺少的部分。這也對(duì)英語(yǔ)教師專業(yè)水平提出了更高的要求。教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識(shí)，使他們能主動(dòng)地，自覺(jué)地融入到學(xué)英語(yǔ)的環(huán)境中。

1. 從教材內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行文化輸入

教師在課堂中通過(guò)啟示，引導(dǎo)，講解等多種方式進(jìn)行文化和社會(huì)背景知識(shí)滲透。比如：人教版，高中英語(yǔ)課本BOOK 1B中有一篇文章“Body Language”講的是各種文化背景下的身勢(shì)語(yǔ)的異同。文中列舉了不同國(guó)家對(duì)眼神的交流和基本手勢(shì)的不同理解和表達(dá)。比如: 在許多國(guó)家，搖頭表示“不是”，點(diǎn)頭表示“是”，但是在希臘，保加利亞，伊朗，意思正好相反。同時(shí)文章還介紹了一些國(guó)際通用的身勢(shì)語(yǔ)比如微笑等。這篇文章蘊(yùn)含著非常深刻的文化信息。教師在講解時(shí)還可以多介紹一些身勢(shì)語(yǔ)，拓展學(xué)生的知識(shí)面。當(dāng)然在高中英語(yǔ)教材中有許多蘊(yùn)含著非常深刻的文化信息的文章，教師如不對(duì)其進(jìn)行文化和社會(huì)背景知識(shí)的講解，學(xué)生很難把握這些文章。

2. 設(shè)計(jì)專門的進(jìn)行文化和社會(huì)背景講解的課時(shí)。

專門設(shè)計(jì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化的課時(shí)。教師甚至可以用母語(yǔ)講授這些文化知識(shí)。這些介紹性的文化課程主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)提高閱讀能力。比如：①開設(shè)英美概況課，介紹英美國(guó)家的地理，歷史，文化習(xí)俗等。②開設(shè)英語(yǔ)諺語(yǔ)，俚語(yǔ)講解課，讓學(xué)生避免用語(yǔ)失誤。如“where is john？”指廁所在哪兒？在這個(gè)句子中小寫的john往往表示廁所。③音樂(lè)教學(xué)（欣賞英文歌曲）④通過(guò)各種有趣的游戲讓學(xué)生輕松學(xué)英語(yǔ)。

3. 學(xué)生多接觸自然語(yǔ)言（鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)）

《外語(yǔ)教育學(xué)》一書的作者張正東強(qiáng)調(diào)要通過(guò)接觸外語(yǔ)言語(yǔ)，積累外語(yǔ)言語(yǔ)能力。因此要讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)言的內(nèi)涵，就必須增加他們接觸自然語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生多接觸英美國(guó)家的一些簡(jiǎn)易讀物，聽力對(duì)話，原聲電影等。

四、文化傳播的最終目的。

文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。廣大外語(yǔ)教師應(yīng)大量閱讀有關(guān)歷史文化的經(jīng)典著作和書籍，同時(shí)還要閱讀與中國(guó)文化有關(guān)的書籍，以及社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)用學(xué)和跨文化交際方面的書籍。努力提高自身的文化素養(yǎng)。在教學(xué)上進(jìn)行中西文化的比較，既“拿來(lái)”又“送去”這樣便于學(xué)生更好地理解英美文化與我們民族文化的差異，更好地掌握英語(yǔ)，還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

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作者：黃秀紅 考試周刊 2008年48期