“最帥國王”結(jié)婚了

2006年繼承王位后便致力推動民主的不丹國王旺楚克，讓自己的婚禮成為了其政治理念的標志勝實踐。

10月13日上午，不丹舊都普那卡一座建于17世紀的古佛寺氣氛隆重。在這里，國王旺楚克佩黃色綬帶，攜新娘佩瑪走出鍍金佛塔。出現(xiàn)在眾人面前。在身著紅色袈裟僧侶的誦經(jīng)聲中。伴著不丹人民的鼓聲，31歲的英俊國王給他的新娘戴上了后冠。

王室大婚如家庭慶典

事實上，儀式從凌晨4時就開始了，上百名僧侶在大法師的帶領(lǐng)下念誦特殊的祈禱詞。佛寺外，數(shù)千名身著傳統(tǒng)服飾的不丹民眾爭相一睹國王和新王后風采。一名27歲的銀行職員對媒體說：“這將是我這輩子見過的最盛大的場景。”婚禮當天，不丹民眾大清早就開始布置街道，為婚禮慶典做準備。在首都廷布，街道兩旁插著不丹國旗——龍旗，包括航空公司乘務(wù)員、銀行職員等工作人員都紛紛放下手頭的工作。排練慶祝舞蹈。另有約70萬不丹民眾通過電視直播觀看婚禮全程。

皇后佩瑪?shù)钠矫裆矸荩苋菀鬃屓藢⑺c年初大婚的英國王妃凱特相比較。印度NDTV電視臺稱。與那場婚禮相比。這場采用傳統(tǒng)佛教儀式的婚禮顯得非常低調(diào)。根據(jù)旺楚克的意愿。他希望將慶典縮小為“家庭婚禮”，甚至沒有邀請其他國家元首和皇室成員，來參加的多為當?shù)氐拿癖姟Ｒ驗楣疟ぷ疃嗳菁{300把座椅。內(nèi)閣部長也被勸告不要攜家屬出席。

這場婚禮獨特的不丹方式，吸引了世界媒體興奮的目光。就連歐洲媒體也紛紛暫時擱下沉重的債務(wù)危機話題。把這對新人的照片放在頭版來增添喜氣。

這場婚禮更是轟動了僅有695萬人口的不丹。在首都廷布的街頭，隨處可見國王伉儷的親密合照海報。議員多爾吉興奮地說：“從國王宣布婚期那天開始，我們就非常興奮。這場婚姻確保王室可以開枝散葉。”不丹政府還推出紀念瓷碟，售價為3500努扎姆，相當于不丹人的最低月薪。在不丹第二大城市帕羅的一家服裝店里，工人忙于縫制傳統(tǒng)女裝禮服，每件最貴可達3000美元(1美元約合6.3元人民幣)。

盛大的王室婚禮持續(xù)了整整三天。和平常一樣，旺楚克一直都和婚禮賓客及普通不丹民眾在一起，而不是高高在上，獨自欣賞歌舞表演。英俊國王與平民女生

2006年繼承王位的旺楚克被譽為“全球最英俊的國王”。這位生于1980年的年輕國王有很多美譽，但他給不丹帶來的最大影響還是他繼承“父王”的政治理念——自削王權(quán)，推動民主。

旺楚克是家族眾多子女中的長子，同父親一樣，他先后在美國、英國留學，獲得牛津大學外交和國際關(guān)系碩士學位。回國繼位以后，旺楚克面臨的最大挑戰(zhàn)，是讓從不知民主為何物的不丹民眾接受一種嶄新的制度。為此，旺楚克走遍了不丹大部分國土，親自鼓勵、說服民眾走出家門。參與民主實踐。

他曾說。確保不丹民主的成功是他們這一代人的責任。他還呼吁不丹的年輕人行動起來。致力于提高民眾的教育水平，發(fā)展商業(yè)，提高公共服務(wù)水平。旺楚克在2009年推動土地改革計劃。將此前過于集中的土地分給無地的農(nóng)民。他在不丹推動的政治和經(jīng)濟改革深受國民愛戴。

美國《華盛頓郵報》報道，旺楚克“熱情、不做作、有魅力”。他會赤腳與學校兒童踢足球，安撫哭泣的老人，在公共活動中“從不放過任何一個與民眾接觸的機會”。

王后佩瑪?shù)母赣H是飛行員。母親家族和皇室頗有淵源，是現(xiàn)任國王叔祖父的教女。雖然與皇族有淵源，但佩瑪一直稱自己是平民而非貴族。佩瑪是家中第二個孩子，她曾經(jīng)在英國攻讀國際關(guān)系，精通英語和印地語：佩瑪喜好藝術(shù)。最愛文藝復(fù)興時期的藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，也十分鐘情傳統(tǒng)文化，對不丹古代音樂很精通。在籃球場上她更是有“不凡身手”，曾任大學校隊隊長。

旺楚克國王對佩瑪可謂一見傾心。據(jù)悉。佩瑪7歲那年，在一次郊游中邂逅了17歲的王子旺楚克。而旺楚克每每談及此事，都不禁憶述當年“求婚”的情景。旺楚克說，他當時下跪向佩瑪求婚，稱“等你長大后，我便娶你”。13日，當有人問及旺楚克結(jié)婚的感受時。他回答說：“非常棒，你應(yīng)該自己試試。”

君主制加強民主

與世隔絕多年的不丹，位于中國和印度之間，是一個袖珍小國，國土面積不足4萬平方公里。這里有點綴著藍色罌粟花的風景，還有無數(shù)迎風飄揚的經(jīng)幡。不丹是一個佛教國家，宗教滲透于社會生活的每一個層面。

在上世紀60年代前，不丹還是一個封閉君主王國。沒有貨幣，也沒有公路。在這里沒有紅綠燈，首都廷布曾經(jīng)有過一個，因為顯得不友好而被拆除了。嚴格的環(huán)境保護法律使不丹有75％的森林覆蓋率。而生產(chǎn)總值是以國民的幸福指數(shù)來衡量的。

在2007年荷蘭鹿特丹大學發(fā)布的《世界幸福數(shù)據(jù)庫》排名中，物質(zhì)生產(chǎn)水平相當?shù)偷牟坏づ琶诹＿h高于許多發(fā)達國家。

這一切都歸功于現(xiàn)任國王旺楚克父親的執(zhí)政目標。上世紀70年代末，不丹國王提出“國民幸福總值”而備受關(guān)注。被稱為“不丹模式”。“國民幸福總值”是指平等、良好的政府管理以及與自然的和諧相處等方面，其最終目標是讓人民過上幸福的生活。不丹全民享受免費醫(yī)療福利和教育福利。為保護環(huán)境，不丹沒有急功近利地開發(fā)土地，并對入境游客人數(shù)進行嚴格限制。

2006年，旺楚克的父親在執(zhí)政高峰主動將權(quán)力傳給兒子，這一行動震驚全國。《泰晤士報》說，雖然深處喜馬拉雅山中，但全球化的影響力伴隨新國王的繼位，將加快滲透到當?shù)厣鐣Ｍ死^位后將國家政體改為君主立憲制。與此同時，不丹出現(xiàn)了私人媒體，對首相和政府發(fā)出批評聲音。

但是，法國《新觀察家報》評論說，就像這次婚禮一樣，不丹的“謹慎開放”有所保留。它小心翼翼地打開國門，唯恐現(xiàn)代文明沖擊雪域傳統(tǒng)。外國人直到1974年才獲準進入該國，目前不丹每年只允許2萬外國游客進入。且需支付昂貴的簽證費。

不丹的鄰國尼泊爾有過君主立憲的嘗試，結(jié)果導致騷亂，君主制最終被廢除。有觀察家稱，不丹位于飽受內(nèi)亂和戰(zhàn)爭肆虐的地區(qū)，成功的君主制可能是這個王國穩(wěn)定的關(guān)鍵。不丹反對黨領(lǐng)導人策林·多布基認為：“這場王室婚禮能確保君主制的連續(xù)性，而君主制有助于加強我國的民主。”

很多不丹人表示，很懷念過去的日子，擔心政黨爭斗會攪亂這里的生活。不丹國立博物館館長肯波·塔什說，改變不可避免，“我們不能還像1000年以前那么生活”。不過，塔什也坦承，互聯(lián)網(wǎng)、手機、塑料和便捷生活等外界影響會讓人們分心，“不丹不能全盤接受西方文化，因為買了車不見得就能開心，買個平板大彩電不見得就生活幸福”。

回國繼位以后，旺楚克面臨的最大挑戰(zhàn)，是讓從不知民主為何物的不丹民眾接受一種嶄新的制度。為此，旺楚克走遍了不丹大部分國土，親自鼓勵、說服民眾走出家門，參與民主實踐。